中國(guó)有句老話是“救急不救窮”，對(duì)于生活貧困、急需物質(zhì)或財(cái)富支援的人，解決其燃眉之急固然重要，但財(cái)富和物質(zhì)的支援只能滿足一時(shí)的需要，沒(méi)有人能在別人的救濟(jì)下活一輩子，所以，更重要的是關(guān)注他們?cè)谛撵`方面的成長(zhǎng)，讓他們打破貧窮的思維慣性。
人一輩子的命運(yùn)掌握在自己手里，而決定了“手”的，又是心，所以，真正意義上的扶貧，是幫助人們走出心靈的貧困，唯有從心態(tài)上超越貧困，才能在命運(yùn)中遠(yuǎn)離貧困。
其實(shí)，貧富不僅僅是一種物質(zhì)層面的現(xiàn)象，更是一種心理層面的現(xiàn)象，有些人是得了重病以至于生活陷入困境，有些人是沒(méi)有得到應(yīng)有的教育于是被社會(huì)淘汰，而更多人的貧窮，是來(lái)自于思想觀念及生活環(huán)境等因素的影響。就像一些待在大山里的孩子，他們的眼界很窄，很難超越眼前的世界，在心靈上真正地跨過(guò)大山，到達(dá)山那頭的世界。
于是，他們一輩子都被定格在一個(gè)小小的圈子里，即便不是山里的小村，也只是城市里的某個(gè)小小的天地，而且就連這個(gè)小天地，也并不屬于他們，他們永遠(yuǎn)都會(huì)與城市隔著一層，永遠(yuǎn)進(jìn)入不了城市人的世界，也永遠(yuǎn)進(jìn)入不了一個(gè)更大的世界。
除非他們打開(kāi)心里的小黑屋，讓智慧和慈悲的陽(yáng)光照進(jìn)這間小屋，讓自己的心變成一個(gè)博大深邃的海洋，對(duì)外界的一切既不迎合也不排斥，在一種始終如一的守候中不斷地打碎和建立，最終成就一個(gè)完善的自己。
唯有如此，他們才能真正地走出貧窮，為自己的家庭、孕育自己的大山真正地做點(diǎn)什么，也為孕育和滋養(yǎng)了自己的世界真正地做點(diǎn)什么。
但成長(zhǎng)不是短期可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，它需要長(zhǎng)期地引導(dǎo)。首先，教育者必須找到一種恰當(dāng)?shù)姆绞剑蚴且粋€(gè)合適的介入點(diǎn)，讓整個(gè)家庭都能接受智慧文化的熏陶，以此來(lái)滋養(yǎng)心靈。
現(xiàn)在最有效的方式是鼓勵(lì)他們閱讀一些好書(shū)，慢慢培養(yǎng)一家老少的閱讀習(xí)慣。比如，每讀一本書(shū)，或每寫(xiě)一篇讀后感，你就獎(jiǎng)勵(lì)他們一些金錢或物資，佛家稱之為“先以欲勾牽，再令入佛智”。這樣下去，他們就會(huì)漸漸喜歡上讀書(shū)，形成讀書(shū)的習(xí)慣，最后，就算你不獎(jiǎng)勵(lì)他們，他們也會(huì)主動(dòng)找一些好書(shū)來(lái)讀。久而久之，他們的家庭就會(huì)成為書(shū)香世家。
這個(gè)形成閱讀習(xí)慣的過(guò)程，其實(shí)就是文化滲透的過(guò)程，文化的滲透可以讓一個(gè)人的命運(yùn)發(fā)生質(zhì)變，到了后來(lái)，你即使不在物質(zhì)和金錢上資助他們，他們也能活得很好，而且能擁有一種自力更生的尊嚴(yán)。
很多被資助者之所以會(huì)仇恨資助他們的人，就是因?yàn)樽约涸陂L(zhǎng)期接受資助的同時(shí)失掉了尊嚴(yán)。所以，真正地扶貧不是提供一時(shí)的身體所需，也不是長(zhǎng)期用金錢和物質(zhì)去援助別人，而是一項(xiàng)既能幫助別人又能完善自己的心靈工程。
你不要以為扶貧是單純?cè)趲椭鷦e人，其實(shí)扶貧真正的受益者是自己，就像貢獻(xiàn)社會(huì)真正的受益者是自己一樣。因?yàn)?，在貢獻(xiàn)社會(huì)扶助他人的過(guò)程中，我們會(huì)進(jìn)入別人的世界，看到真實(shí)的生活，看到別人承受的很多痛苦，然后用自己對(duì)痛苦的感受去理解他們，在這種理解中滋長(zhǎng)同情心和同理心，讓自己變得更加慈悲，更愿意毫無(wú)目的地放棄小我的一些東西，去幫助甚至成就別人。
當(dāng)你真正做到這一步，能用一顆單純無(wú)造作的心來(lái)貢獻(xiàn)國(guó)家乃至人類時(shí)，你就與大自然融為一體了，因?yàn)槟愕男∥乙呀?jīng)被打碎了，你跟陽(yáng)光雨露是一樣的。這時(shí)，你會(huì)覺(jué)得自己非常幸福，覺(jué)得自己的人生非常圓滿，于是由衷地感謝那些被你幫助的人，感謝他們?cè)试S你走進(jìn)他們的世界，允許你幫助他們，允許你通過(guò)幫助他們來(lái)完善自己。
“山人都市夢(mèng)醒，仰躺萬(wàn)頃綠海?！毙腋１緛?lái)就很簡(jiǎn)單，就是從欲望的夢(mèng)里醒過(guò)來(lái)，靜靜地享受大自然的詩(shī)意，像大自然那樣活著，將多余的東西分享給別人，將美好的智慧傳遞給別人，讓別人也能像自己一樣好好地活著。這種不貪婪、充滿愛(ài)的心態(tài)，本身就是一種幸福。
現(xiàn)在的社會(huì)生活表面上非常豐富多彩，但內(nèi)里其實(shí)充滿了矛盾和紛爭(zhēng)，社會(huì)上時(shí)有暴力事件不說(shuō)，家庭矛盾也日益嚴(yán)重。我常常聽(tīng)到父母打罵孩子——做孩子的不明白自己到底哪里錯(cuò)了，父母為啥老是這么兇；父母不知道怎么才能讓孩子聽(tīng)話、懂事，也覺(jué)得照顧孩子讓自己失去了所有的個(gè)人空間，于是心里非常煩悶，時(shí)不時(shí)就會(huì)忍不住爆發(fā)。
另外，很多人的個(gè)人生活也是一團(tuán)糟，好像什么都不對(duì)，心里總有各種抱怨，抱怨生活，抱怨工作，抱怨另一半，抱怨孩子……似乎每個(gè)人的心里都有諸多不滿，每個(gè)人的生活都充滿了不如意的事情，在沒(méi)有信仰的群體里，好像很少有人覺(jué)得自己很幸福，覺(jué)得自己的人生是圓滿的。
丫頭，每逢聽(tīng)到人們談起這些事，我就想讓他們看看你的信，讓他們看看你是怎么活著的，看看健康的自己是多么幸?！?o:p>
很多問(wèn)題其實(shí)是不難理解的，但不知道為什么，人總是有意無(wú)意地忽略那些答案，似乎人們并不關(guān)心自己與其他人——包括自己最親近的人——的交流和相處，只關(guān)心自己的欲望有沒(méi)有得到滿足。
而誘惑自己的外物卻越來(lái)越多，需要滿足的欲望也越來(lái)越多，于是人們就越來(lái)越忙碌了。這種忙碌讓他們覺(jué)得安全，覺(jué)得充實(shí)，好像自己越是忙碌，生活就越是安穩(wěn)，不幸的可能性就會(huì)越低。而他們也從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己：真是這樣嗎？
因?yàn)?，他們一旦開(kāi)始思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)并不是這樣，忙碌并沒(méi)有讓他們感到充實(shí)，只是讓他們沒(méi)有時(shí)間去考慮很多東西，一旦停下來(lái)，有時(shí)間感受一些東西的時(shí)候，不幸的感覺(jué)就會(huì)在他們的生命中蔓延，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不明白命運(yùn)的秘密。
于是，人們就在不懂得中，因?yàn)樽约旱男袨樽呦蚋髯缘拿\(yùn)，只有在自己再也沒(méi)有機(jī)會(huì)去選擇的時(shí)候，才會(huì)明白，所有奔忙的理由，都不過(guò)是一時(shí)的情緒，一時(shí)的欲望罷了，而自己卻因此付出了一生。
丫頭，如果不把死亡作為參照系，人的一生中就會(huì)留下很多遺憾，這幾乎是每個(gè)人必然的命運(yùn)……
此刻又是深夜了，黑夜的氣息溢滿了整個(gè)房間，我還坐在書(shū)房里，開(kāi)著臺(tái)燈，整個(gè)世界好像只剩下我面前的這張書(shū)桌。一切都變得朦朦朧朧，幾乎要融化在眼前這柔柔的燈光里，只有窗外偶爾傳來(lái)的汽車行駛聲，仍在提醒著我，書(shū)桌之外還有一個(gè)世界，那個(gè)世界正在用一種截然不同的節(jié)奏運(yùn)轉(zhuǎn)著。
這樣的氛圍真好，好得我都舍不得睡了，或許一會(huì)兒停下筆，把信發(fā)給你之后，我會(huì)讀上幾頁(yè)書(shū)再睡……但你一定會(huì)怪我不愛(ài)惜身體，叫我早點(diǎn)休息。一想到你，我就覺(jué)得自己要更加珍惜健康，因?yàn)椋F(xiàn)在任何人如果不珍惜身體，對(duì)你來(lái)說(shuō)都會(huì)是一種傷害。我說(shuō)的對(duì)不？
只是，安靜中的鮮活真美。有時(shí)，我只要靜靜地待在這種氛圍里，什么都不做，就覺(jué)得自己已經(jīng)握住了永恒。
古往今來(lái)，萬(wàn)物自然，都是清清的泉水在心里流過(guò)，從少年流到暮年，總有一輪明月相伴。那柔和的清光照耀了千古，每個(gè)人都將在這安詳?shù)脑鹿庵凶哌^(guò)，可惜千江有水千江月，同一個(gè)月亮，在不同的心湖里，總有不同的投影。
但無(wú)論世界多么熱鬧繁華，多么喧囂浮躁，都總有靜下來(lái)的時(shí)刻，人在追逐欲望的同時(shí)，也總會(huì)需要一個(gè)靈魂棲息之所，它就像這樣的夜晚，只屬于每個(gè)人自己。每個(gè)人都可以在這樣的夜里放飛靈魂，融化小我，無(wú)欲無(wú)求地享受片刻的靜謐和安然。
淡淡地活著多好啊，無(wú)爭(zhēng)無(wú)求，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)懼無(wú)怒，就這樣安詳?shù)鼗钪＞拖衲橙苏f(shuō)過(guò)的：柔和暢通，實(shí)則虛之；愛(ài)敬生命，虛則實(shí)之。
這一刻，世間所有的繁華欲望都與你無(wú)關(guān)，與你有關(guān)的，只有當(dāng)下的靜好。于是你忘了世界，忘了自己，忘了欲望，忘了索取，靜靜地聆聽(tīng)夜的呼吸，聆聽(tīng)空氣的流動(dòng)，聆聽(tīng)自己的心跳，聆聽(tīng)呼吸的聲音……一呼一吸，一呼一吸，瞬間即是永恒。你終于明白了，時(shí)間只是一種錯(cuò)覺(jué)，人根本就不需要追求永恒，人一直生活在永恒里，只是因?yàn)槭艿搅思姺北硐蟮钠垓_，人才看不到那個(gè)不變的真相。
也只有在這個(gè)時(shí)候，人們才知道自己還活著。因?yàn)?，平日里太忙碌了，忙碌時(shí)是沒(méi)有自己的。但這時(shí)的沒(méi)有自己并不是放下，而是被各種現(xiàn)象和欲望所裹挾，失去了心的自主和自知，就像舊時(shí)代的長(zhǎng)工一直活在壓迫之下，始終沒(méi)有自由，沒(méi)有屬于自己的時(shí)間和空間，沒(méi)有自由選擇的可能。
這樣的活，當(dāng)然不是享受，它僅僅是一種消耗而已。而人們卻對(duì)這一切都渾然不覺(jué)，還以為自己是自己的，自己的生活也是自己選擇的，他們甚至?xí)X(jué)得自己是世界的主角，但其實(shí)他們什么都不是，只是世界的一個(gè)背景，和瞬息萬(wàn)變的一切沒(méi)有任何區(qū)別。
《愛(ài)不落下》 雪漠著
雪漠智言智語(yǔ)
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