一、感覺、知覺、錯(cuò)覺
（一）感覺：個(gè)體對(duì)事物個(gè)別屬性的直接反映。
客觀事物直接作用于感覺器官，產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，經(jīng)傳入神經(jīng)傳到中樞神經(jīng)系統(tǒng)引起感覺。
感覺是人認(rèn)識(shí)事物的開端，是知識(shí)的源泉。一切較高級(jí)和較復(fù)雜的心理活動(dòng)都是在感覺基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
感覺可分為三大類：
外部感覺：接受外部刺激、反映外界事物特性的外部感覺，如視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺；
內(nèi)部感覺
本體感覺
感受性及感受性變化的一般規(guī)律
對(duì)比：同一感受器接受不同刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。視覺中對(duì)比是很明顯的，在視覺范圍內(nèi)為明度對(duì)比（黑白對(duì)比）和色調(diào)對(duì)比。對(duì)比又可分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。如將左、右手分別放在冷水和熱水中，再同時(shí)放在溫水中，兩手的感覺會(huì)不一樣。這叫同時(shí)對(duì)比；如先吃糖，再吃蘋果，會(huì)感覺到蘋果酸，這叫繼時(shí)對(duì)比。
關(guān)于第六感覺
二、知覺
知覺：個(gè)體對(duì)事物整體屬性的直接反映。知覺是個(gè)體選擇、組織并解釋感覺信息的過程。這個(gè)過程不僅和某一種感覺相聯(lián)系，而且往往是多種感覺協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。在知覺過程中，人腦將直接作用于感覺器官的刺激化為整體經(jīng)驗(yàn)，知覺是個(gè)體對(duì)客觀事物和身體狀態(tài)整體的反映。它在很大程度上依賴于人的主觀態(tài)度和過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。人的態(tài)度和需要使知覺具有一定的傾向性，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累使知覺更豐富、更精確和更富有理解性。
知覺理論主要有：
①
②
③心理物理對(duì)應(yīng)理論。認(rèn)為知覺中完全不需要假設(shè)有推理過程參與，因?yàn)榇碳ひ呀?jīng)相當(dāng)完整和詳細(xì)，足以產(chǎn)生知覺，知覺與刺激相對(duì)應(yīng)。
知覺類型
按照知覺的性質(zhì)和特點(diǎn)，在傳統(tǒng)心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，通常把知覺分成時(shí)間知覺、空間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺和錯(cuò)覺這四大類型。隨著知覺心理學(xué)研究的進(jìn)展，西方不少心理學(xué)家認(rèn)為，知覺是一個(gè)系統(tǒng)，是不同感覺通道協(xié)同作用的結(jié)果。所以他們?cè)噲D從另一維度對(duì)知覺進(jìn)行分類。吉布森在1966年提出人具有五種知覺系統(tǒng)，即基本的定向系統(tǒng)、觸覺系統(tǒng)、氣味系統(tǒng)（味覺和嗅覺）、聽覺系統(tǒng)和視覺系統(tǒng)。
知覺的規(guī)律
知覺選擇性
知覺恒常性
是指知覺的條件在一定范疇內(nèi)改變時(shí)，知覺的映象仍然保持相對(duì)不變。在視知覺中，知覺的恒常性表現(xiàn)得特別明顯。對(duì)象的大小、這度、顏色、形狀等映象與客觀刺激的關(guān)系，并不完全服從于物理學(xué)的規(guī)律。盡管外界條件發(fā)生了一定的變化，人們?cè)谟^察同一物體時(shí)，知覺的映象仍相當(dāng)穩(wěn)定，表現(xiàn)為大小常性、亮度常性、顏色常性和形狀常性等。知覺常性主要是過去經(jīng)驗(yàn)的作用。當(dāng)外界條件發(fā)生一定變化時(shí)，變化了的客觀刺激物的信息與經(jīng)驗(yàn)中保持的印象結(jié)合起來，人便能在變化的條件下獲得近似于實(shí)際的知覺形象。對(duì)知覺對(duì)象的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，在一定的條件下，就越有助于產(chǎn)生知覺對(duì)象的常性。
三、錯(cuò)覺
對(duì)客觀事物不正確的知覺。
四、知覺影響因素
知覺＝f（知覺者、知覺對(duì)象、情境）
知覺者因素：態(tài)度；動(dòng)機(jī)；興趣；經(jīng)驗(yàn)；期望
情境因素：時(shí)間；工作環(huán)境；社會(huì)環(huán)境
知覺對(duì)象因素：新奇；運(yùn)動(dòng)；聲音；大??；背景；臨近
1、知覺者
態(tài)度（attitudes）是關(guān)于客觀事物、人和事件的評(píng)價(jià)性陳述――要么喜歡、要么不喜歡
做事太慢，其實(shí)是自己太快了；
2、知覺對(duì)象
觀察對(duì)象的特點(diǎn)也能影響到知覺內(nèi)容。新奇；運(yùn)動(dòng)；聲音；大??；背景；臨近影響到我們的知覺。
3、情境
比如，有人說食堂有注水豬肉，你就會(huì)覺得豬肉吃起來不好吃。比如說，蘇丹紅報(bào)道，你看到食物是紅色的，就會(huì)不自覺的認(rèn)為會(huì)不會(huì)有添加。
五、感覺與知覺的主要區(qū)別與聯(lián)系
感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映，是反映現(xiàn)實(shí)最簡(jiǎn)單的心理過程。
共同點(diǎn)：
都是對(duì)客觀事物的反映，映象都是客體的具體的形象，屬于認(rèn)知過程的感性階段，其源泉是客觀現(xiàn)實(shí)。
都是對(duì)客觀事物的直接反映，客觀事物作用于感官，感知覺才會(huì)產(chǎn)生，事物消失了感知覺也就消失了。
區(qū)別：
第一、感覺是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。知覺是對(duì)事物整體的反映。
第二、感覺的產(chǎn)生依賴于客觀事物的物理屬性，相同的刺激會(huì)引起相同的感覺。
知覺不僅依賴于它的物理特性，還依賴于知覺者本身的特點(diǎn)，如：知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，心理狀態(tài)，個(gè)性特征。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的映像比較突出。
第三、感覺是某個(gè)分析器活動(dòng)的結(jié)果。知覺是多個(gè)分析器活動(dòng)的結(jié)果。
六、感知覺的意義
1、感知覺是人類一切活動(dòng)的基礎(chǔ)。
感知覺是人與外界事物保持接觸的關(guān)鍵，沒有感知覺就不能形成記憶、思惟、想象等復(fù)雜的心理過程。“感覺剝奪實(shí)驗(yàn)”證明，受試者注意力不能集中，不能進(jìn)行連續(xù)而清晰的思考。有人產(chǎn)生幻覺，有人變得神經(jīng)質(zhì)，有人恐怖。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后做心理測(cè)驗(yàn)，他們的精細(xì)活動(dòng)能力、識(shí)別圖形的知覺能力、連續(xù)集中注意的能力和思惟能力均受到嚴(yán)重影響，經(jīng)一段時(shí)間后，才恢復(fù)到正常水平。
2、感知覺是人們認(rèn)識(shí)世界的開端，是獲得經(jīng)驗(yàn)的源泉。聯(lián)系客服
