原創(chuàng)2023-02-04 22:17·貓眼看史觀
宋詞是中國(guó)古代藝術(shù)中的無(wú)價(jià)之寶，在中國(guó)文學(xué)的光輝歷史上，對(duì)其進(jìn)行探討已經(jīng)成為了一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。
詞，是在隋唐之際興起的一種新的文學(xué)形式。宋以后，詞曲經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的發(fā)展與演化，進(jìn)入了其全盛時(shí)期。
新中國(guó)成立后，宋詞研究如雨后春筍般涌現(xiàn)，成績(jī)斐然。關(guān)于宋詞豪放婉約派、豪放婉約詞、宋詞押韻等，在國(guó)內(nèi)已有大量的研究成果，今天就讓我們通過(guò)本文，共同品鑒豪放派與婉約派詞曲之美。
形成
詞體大致有兩種，一種是一種豪放，一種是婉約。婉約的人想要它的曲調(diào)，大膽的人想要它的宏偉。秦少游的詩(shī)多是婉轉(zhuǎn)，蘇子瞻的詩(shī)多是奔放。詞的風(fēng)格大多是以優(yōu)美為主，所以東坡把少游稱為“今人的詞人”，后世說(shuō)東坡的詩(shī)“就像是教坊雷使的舞蹈，雖然是世界上最好的作品，卻不是他的本性”。
1.豪放派
豪放派的形成與發(fā)展約分為四個(gè)階段：
(一)預(yù)備階段。一代名臣范仲淹駐防邊陲，留下了抒寫(xiě)邊塞秋思羈旅情懷的名作《漁家傲》《蘇幕遮》《御街行》，將思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情融入作品，開(kāi)豪放詞之先河。
(二)奠基階段。蘇軾“以詩(shī)入詞”，以其超塵脫俗的人格境界，高風(fēng)絕塵、超邁豪橫的審美韻致，開(kāi)創(chuàng)了以超曠為主導(dǎo)風(fēng)格的多樣詞風(fēng)。其“壯詞”，豪邁奔放，氣魄恢弘，境界壯闊，打破了以婉約為主流的格局，豪放派由此進(jìn)入奠基階段。
(三)頂峰階段。蘇軾之后，經(jīng)賀鑄中傳，豪放詞到南宋之時(shí)，因靖康之變導(dǎo)致國(guó)破家亡、民不聊生、社會(huì)動(dòng)蕩，辛棄疾、李綱、陳與義、葉夢(mèng)得、朱敦儒、張?jiān)伞埿⑾?、陸游、陳亮、劉過(guò)等一大批愛(ài)國(guó)詞人紛紛出現(xiàn)，以辛棄疾為領(lǐng)軍人物的作家群創(chuàng)作產(chǎn)生了大量“壯詞”，詞風(fēng)一般都豪邁奔放、慷慨激昂，從而形成一種豪放風(fēng)格，形成一個(gè)龐大的流派。
至此，豪放詞成為南宋時(shí)期的主要文學(xué)形式而得到社會(huì)的公認(rèn)和詞家的重視，豪放詞也因此達(dá)到其頂峰階段。
(四)延續(xù)階段。此階段代表豪放派詞人有劉克莊、黃機(jī)、戴復(fù)古、劉辰翁等。他們繼承了辛棄疾的慷慨縱橫詞風(fēng)，詞作依然豪邁雄健，但由于南宋政治腐敗、昏庸無(wú)道、國(guó)力衰弱，統(tǒng)治者茍且偷生、偏安一隅、不思進(jìn)取，山河統(tǒng)一難以實(shí)現(xiàn)，豪放派的詞作便呈現(xiàn)痛斥朝廷、壯志難酬、胸懷悲切、憤懣不滿之悲觀氣象。
2.婉約派
婉約派的形成與發(fā)展約分為三個(gè)階段：
（一）形成階段。詞發(fā)展到了晚唐五代，出現(xiàn)了以溫庭筠、韋莊為代表的花間詞派和以李煜、馮廷巳為代表的南唐詞風(fēng)，筑起了“詞為艷科”的藩籬，形成了婉約的詞風(fēng)。
（二）繼承階段。宋人的詞體觀念基本上繼承了富貴香艷的“花間詞”風(fēng)。詞在北宋初仍被視為艷科小技，并且在很長(zhǎng)一段時(shí)期，一直被視為詞壇“正宗”，以后雖然受到其他風(fēng)格挑戰(zhàn)，但影響甚微。
晏殊、柳永、歐陽(yáng)修、秦觀、晏幾道、李清照等人以婉約為主要風(fēng)格，晏殊、歐陽(yáng)修的詞作，主要繼承五代詞風(fēng)，但在繼承中又努力革新求變。耿介孤傲的晏幾道仍然按照父親晏殊承傳的“花間”傳統(tǒng)，堅(jiān)守小令創(chuàng)作，詞作多表達(dá)男女悲歡離合之情。
（三）發(fā)展階段。北宋中葉，蘇軾以詩(shī)為詞，另辟“豪放”之路，此時(shí)詞有了豪放與婉約之別。蘇軾之后，秦觀、晁補(bǔ)之、黃庭堅(jiān)仍然按照“艷科”創(chuàng)作，以致豪放詞幾乎絕響。靖康之變后，以辛棄疾為代表的愛(ài)國(guó)詞人登上詞壇，其詞作慷慨沉郁、語(yǔ)壯聲宏，至此豪放詞與婉約詞分庭抗禮。詞至南宋，婉約風(fēng)格未有間斷，一直延續(xù)。南宋而后元、明、清以至近代，婉約詞仍是主流。
代表人物
豪放派
宋詞豪放派代表人物有范仲淹、蘇軾、蘇轍、王安石、晁補(bǔ)之、黃庭堅(jiān)、朱敦儒、陳與義、陸游、辛棄疾、張孝祥、張?jiān)?、岳飛等。
范仲淹，其詞作內(nèi)容和風(fēng)格豐富多樣，為詞的發(fā)展開(kāi)辟了新的境界，同時(shí)也開(kāi)啟了關(guān)注社會(huì)生活以及關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生的新的創(chuàng)作方向，代表作《漁家傲?秋思》。
蘇軾，以詩(shī)入詞，詞中無(wú)所不包、無(wú)所不言，扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)一百多年的詞壇頹風(fēng)，將豪放詞推向了一個(gè)新的里程碑。詞作開(kāi)辟了豪放派新境界，與辛棄疾并稱為“蘇辛”，其豪放詞代表作有《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》《念奴嬌?赤壁懷古》等。
王安石，詞作雖然存世不多，但意境開(kāi)闊、格調(diào)高昂、感慨深沉、一掃五代時(shí)期的“詞為艷科”的舊詞風(fēng)，其豪放詞代表作有《桂枝香?登臨送目》等。
黃庭堅(jiān)，其詞風(fēng)和仕途均受到蘇軾的影響，繼承了蘇軾的詞風(fēng)格特點(diǎn)，擴(kuò)大了蘇詞的影響力，代表作有《念奴嬌?斷虹霽雨》等。
陳與義，其詞存世僅十余首，卻備受后人推重，風(fēng)格豪邁，筆力橫空，自然雄渾，與蘇軾的詞作風(fēng)格類(lèi)似，代表作有《臨江仙?憶昔午橋橋上飲》等。
陸游，詞作具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷，善于將理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合巧妙構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比，抒發(fā)壯志未酬的憂憤，其豪放詞代表作有《鷓鴣天?家住蒼煙落照間》等。
辛棄疾的愛(ài)國(guó)詞作，是南宋愛(ài)國(guó)詞壇的最高境界，愛(ài)國(guó)情懷濃厚，其詞的藝術(shù)形式多種多樣，以豪放為主，雄渾豪邁，但不失細(xì)膩柔美。詩(shī)中多是抒發(fā)民族復(fù)興的愛(ài)國(guó)情懷，抒發(fā)雄心壯志，其豪放詞代表作有《破陣子?醉里挑燈看劍》等。
岳飛，愛(ài)國(guó)名篇《滿江紅?怒發(fā)沖冠》和《滿江紅?遙望中原》飽含強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之志、愛(ài)國(guó)之情，流芳百世。
2.婉約派
宋詞婉約派代表人物有秦觀、李煜、柳永、周邦彥、晏殊、晏幾道、歐陽(yáng)修、曹元寵、李之儀、李清照等。
秦觀，善于把對(duì)傳統(tǒng)的借鑒與自身的創(chuàng)作巧妙融為一體，創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特的雅詞，享有“婉約之宗”的美譽(yù)。他是婉約派承前啟后的作家，前承花間派的韋莊，后開(kāi)周邦彥、李清照。他生性豪爽，灑脫不拘，詞風(fēng)婉約纖細(xì)、柔媚清麗，情調(diào)低沉感傷，愁思哀怨。特別擅長(zhǎng)寫(xiě)離情別緒、傷春悲秋、羈旅行役等感傷題材。其婉約詞代表作有《鵲橋仙?纖云弄巧》等。
柳永，其詞多寫(xiě)歌妓愁苦和城市風(fēng)光，尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情，反映了封建社會(huì)士大夫的“懷才不遇”的心態(tài)。詞曲獨(dú)到，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)。善于運(yùn)用白描技法，描寫(xiě)鋪陳，意境和諧。通過(guò)俚語(yǔ)進(jìn)入詞語(yǔ)，使詞語(yǔ)的口語(yǔ)化和通俗化。其詞當(dāng)時(shí)廣為流傳，影響頗大，在詞史上占有重要地位。其婉約詞代表作有《雨霖鈴?寒蟬凄切》等。
晏殊，其詞多寫(xiě)四季景物、男女之愛(ài)、游子漂泊、外出游玩、離愁別恨，表現(xiàn)了富貴悠閑的人生。語(yǔ)言婉約、聲調(diào)協(xié)調(diào)、精妙、精煉、清新的意境。擅長(zhǎng)捕捉事物的特點(diǎn)，融成佳句，膾炙人口。
李清照的詞作，早期多描寫(xiě)她的閑適生活，后期則多以哀婉的人生，抒發(fā)感情。在表現(xiàn)形式上，善于運(yùn)用白描，獨(dú)辟蹊徑，語(yǔ)言清新。論詞重合律，提倡高雅，主張“別是一家”的寫(xiě)詞法。格律謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言典麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。
比較
詞調(diào)與風(fēng)格
我們知道一般“詞有詞調(diào)”，即每首詞與其配合的樂(lè)調(diào)，有詞牌，即詞調(diào)的名稱。每一個(gè)詞調(diào)都有一個(gè)或幾個(gè)名稱，因而詞牌的數(shù)目很多。
一般詞人寫(xiě)作一首詞必須先創(chuàng)制或選用一個(gè)詞調(diào)，然后按照它對(duì)字句聲韻的要求以詞填之。詞既然與歌唱密切聯(lián)系，詞調(diào)的選擇基本決定了整首詞的腔調(diào)旋律。
選擇詞調(diào)，必須依據(jù)詞作的風(fēng)格進(jìn)行合理選擇。詞調(diào)不下數(shù)百，有豪放，有婉約，相題選調(diào)，貴得其宜。內(nèi)容的選取選調(diào)的首要任務(wù)是選音，以求更好地表現(xiàn)文情詞義。每個(gè)人的風(fēng)格都不一樣，選擇的音律也是天差地別。
婉約派詞常用宛轉(zhuǎn)纏綿、凄咽清怨之調(diào)，豪放派詞則常用激越奔放、慷慨悲涼之調(diào)。
2.意象與意蘊(yùn)
“意象”是一種以“物”為代表的文學(xué)象征，是由“對(duì)象”通過(guò)特定的情緒而產(chǎn)生的一種感想； “象”就是“意”中的“象”，是一種客觀的、表達(dá)主觀情緒的東西，它的特殊含義和文學(xué)意義都是如此?！耙庀蟆笔窃?shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)重要組成部分，它的內(nèi)涵不僅對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)涵有很大的影響，而且它還是詩(shī)人抒發(fā)感情的靈魂。
在意象方面，豪放的詞風(fēng)傾向于宏大、開(kāi)闊、豪邁，多描繪江山，蕭蕭易水，塞外沙場(chǎng)，星漢神州，大江大河，往往把軍國(guó)大事和理想納入詞中，使得詞能如詩(shī)般抒發(fā)寬廣的人生，無(wú)所不包，無(wú)所不談。
而婉約派詞作多局限于所謂“艷科”之范疇，最顯著的特色就是它的言情性，多寫(xiě)花間月下、男歡女愛(ài)、離情別緒、傷春悲秋、光景流連等，題材狹小，文辭婉麗、姿容婉媚、感情細(xì)膩、性格婉順、含蓄婉轉(zhuǎn)。例如，柳永的《八聲甘州?對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》表現(xiàn)的就是個(gè)人的失意苦悶。
豪放的貢獻(xiàn)更多在創(chuàng)體、創(chuàng)調(diào)和詞藝的發(fā)明與積累上；但是，由于社會(huì)的劇變，一些婉約詞人將視野延伸到了現(xiàn)實(shí)生活中，偶爾也會(huì)選擇一些豪放詞人所創(chuàng)作的主題。
“蘊(yùn)”是指文學(xué)的內(nèi)在含義、思想或意義，是一種從文學(xué)作品中滲透而出的合理的意蘊(yùn)。這是一個(gè)詞的靈魂。從內(nèi)涵上看，“豪放派”和“婉約派”有很大不同。
豪放詞曲多豪邁、豪邁、大氣磅礴、氣勢(shì)磅礴，力求營(yíng)造出一種豪放、豪邁、豪邁、豪邁的氛圍。其詞作有時(shí)抒發(fā)志士憂國(guó)憂民的感喟，有時(shí)慨嘆英雄無(wú)用武之地的悲憤，有時(shí)表達(dá)吊古傷今的情懷。
而婉約派詞作多細(xì)膩深沉、纏綿悱惻，它抒發(fā)的多是難以言喻的深衷心曲，如太平宰相晏殊的富貴閑愁、晏幾道的感舊傷懷、柳永的世俗情戀等，均是詞人對(duì)自然或人生的細(xì)膩感情波動(dòng)。
結(jié)語(yǔ)
豪放詞中的景象壯美，人物高潔、曠達(dá)，豪放詞中的情感流轉(zhuǎn)、豪放。婉約詞的意象多樣而單一，意境時(shí)空跨度較小，我們?cè)谄纷x詩(shī)歌的時(shí)候要從詞的題材、形式和寫(xiě)人繪景、抒情和表現(xiàn)手法等不同風(fēng)格方面，對(duì)婉約派和豪放派各自詞風(fēng)進(jìn)行品閱，體會(huì)不同詞風(fēng)帶來(lái)的不同美感。
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