野鶴說：過去，我朋友來時，我把此全圖相送。朋友說：我不知五行，如何能斷卦？
我說：
1.先學(xué)點卦，點出卦象，看是何卦。
2.即在全圖內(nèi)尋出此卦，照樣裝排世、應(yīng)、五行、六親。
3. 不用卦書，不知五行生克之理，也能決斷四宗大事，
4.不管卦中動與不動，即照此全圖內(nèi)單看世爻。
四宗大事：
1.占防憂慮患，若得子孫持世，無憂；官鬼持世，憂疑難解。須加防之。
2.占功名，若得官鬼持世，即許成名；子孫持世，且宜待時；
3.占求財，妻財持世，必得，兄弟持世者，難求。
4.占疾病，若得六沖卦，近病不藥而愈，久病妙藥難調(diào)。
朋友說：子孫持世?
我說：子孫與世字，同在一爻者，即是子孫持世；
如果，官鬼與世字，同在一爻者，即是官鬼持世。
其余兄弟、妻財持世都一樣。
又問：何謂六沖卦?
我說：六沖卦，乾為天、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風(fēng)、坎為水、艮為山、坤為地、此八宮第一卦,皆是六沖卦，再者天雷無妄、雷天大壯，亦是六沖卦，一共十卦,其余不是。
碧海無波：個人理解是：
不記得何卦是六沖，自己排完卦后看看，14，25，36爻都是相沖的，就是六沖卦。
又問：求官者，若得官鬼持世，求名必成；
求財者，若得妻財持世，求財必得。
倘若官鬼爻與妻財爻或值旬空、月破、或被卦中子孫發(fā)動以傷官，兄弟發(fā)動以傷財，雖遇官鬼持世、妻財持世有什么用？
我說：你知五行之理，神早知道，所得之卦，若非兇中藏吉，定是吉中藏兇．這是神圣引人以知其奧秘，自然要看旬空、月破、生克、沖刑。
如今你不知五行之理，神也早知道。
如果是占卦求名，禱于神曰：“功名若成，賜我官鬼持世；倘若無望，賜我子孫持世?！比绻钦挤缿n患，禱于神曰：“目下若有禍者，卦得官鬼持世，若能免禍逃災(zāi)者，賜我子孫持世。”所得之卦，自然顯而易見，若有其它情況，就是神也欺人，何以為神？
況且我作此一段簡易之法，只是為了教那些一點不知五行之理的人，只要學(xué)會點卦，即照此全圖裝排，就知決斷四宗大事。倘若稍稍知道一點五行之理的人，不可以此為法，務(wù)必細(xì)讀此書后卷，何謂空而不空、破而不破；何謂墓而不墓、絕而不絕；何謂真反吟、假反吟；何謂進不進、退不退；何謂回頭克者生、何謂回頭克者死；何處可看用神，何處不看用神；何謂占此而應(yīng)彼，何謂占遠(yuǎn)而應(yīng)近；何謂得其法者百占百靈；何謂不得其法者屢占不驗；何謂元神有力不生用神，何謂忌神無力能害用神；何處辟諸書之錯，何處增巧驗之奇。細(xì)參種種秘法，方能決事如神。
又問：如果占防災(zāi)慮患，若得子孫持世，自是無憂，若得官鬼持世，驚惶必見，若卦中并不現(xiàn)子孫與官，如何斷卦?
我說：一卦不現(xiàn)，再占一卦，再若不現(xiàn)，第二天再占，過去的人不敢再占，所以無法預(yù)見。易經(jīng)有云：“三人占，聽二人之言?！惫湃艘皇录瓤蓻Q于三處，今人何妨再瀆？我生平以來，所得占卦經(jīng)驗，全是多占得出來的。事情緩的，遲遲再占，事情很急，歇歇再占。不拘早晚，不必焚香，深更半夜亦可占卦，只要單為一件事而占，不可又占他事。
只要心中有兩三事而占卦者，那就是心不誠，決無靈驗。
如：占功名，有的是官鬼持世，有的是子孫持世，得其一者，得失已知，不必占矣！不必厭其子孫持世，務(wù)必求官鬼持世而后已，不是這個道理。
如占求財，有的是妻財持世，有的是兄弟持世，得其中一樣就行，不必再占。倘一事而與眾人同其禍福者，各占一卦解決更容易。
如行舟遇風(fēng)暴，家中防火燭，每個人都可占卦。只要有一卦得子孫持世，大家無事。
又如占疾病，病人自占，若不得六沖卦者，家里人可代占，只要有一人得六沖之卦，無論是近病，久病，吉兇自然就知道了！
告吾友曰：世人凡有疑難，開口則說求神問卜?？梢娪磥碇獌?，除卜之外，無他法。予習(xí)周易有年，所卜之事，感應(yīng)之現(xiàn)，就如神圣開口說話，真令人毛骨悚然。因爾不知周易之妙，不念卦書，不得不送此秘訣，試去行之，爾見其靈，從此自肯念書學(xué)卜，此法甚善爾。爾亦可以傳人，縉紳、士民、行商、坐賈，無人不可用。須要全不知五行生克之人，方用此法。倘若稍知五行者，神必現(xiàn)隱微之卦，須要先念“渾天甲子六親歌”，占出卦來，會裝五行六親，再學(xué)變動，卦中既有動爻，動則必變。即知動變，然后再看用神、元神、忌神，知此者，即如入周易之門也。再看四時旺相章、五行生克章、五行沖合章、旬空月破生旺墓絕章，又如升進周易之堂矣。再看后卷各門各類，占何事，以何法斷之，漸漸由淺入深，自得其奧。不須半載工夫，得予數(shù)十年之真學(xué)矣。
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