文|天山雪蓮
在生活中我們經(jīng)常會(huì)碰到很多讓自己不舒服的人，比如他們敏感，多疑，苛刻，難以相處。碰到這樣的人時(shí)我們大概都會(huì)選擇避而遠(yuǎn)之，但如果了解了他們過(guò)往的生活經(jīng)歷，也許就能理解他們?yōu)槭裁磿?huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子。
之前有個(gè)同事，工作中經(jīng)常與人發(fā)生沖突，一方面是因?yàn)樗娴牟粫?huì)說(shuō)話，就是我們所說(shuō)的直男，另一方面后來(lái)我發(fā)現(xiàn)是因?yàn)樗舾辛?。?dāng)時(shí)我們都不知道他為什么這么敏感，每次大家跟他開(kāi)玩笑說(shuō)一件事，他就會(huì)特別較真的跟人起沖突，因?yàn)樗傆X(jué)得別人對(duì)他有意見(jiàn)，后來(lái)弄的大家都沒(méi)人敢也沒(méi)人愿意跟他說(shuō)話，因?yàn)閯e人無(wú)心說(shuō)的一句話，在他那兒都是別有用心，弄的我們好像每次都要坑他似的。
我一直不解一個(gè)年輕人為什么這么敏感又多疑。后來(lái)聽(tīng)同事說(shuō)因?yàn)楹苄∷改妇碗x婚了，他跟著爸爸一起生活。知道這個(gè)事后我們就明白了他為什么在工作中會(huì)有那樣的反應(yīng)。
心理學(xué)中經(jīng)常說(shuō)，你越了解一個(gè)人的過(guò)去，就會(huì)越接納他的現(xiàn)在。當(dāng)你看到他行為背后的意義，那些不舒服、被傷害的感覺(jué)都會(huì)大大減輕。
很多時(shí)候我們可能都意識(shí)不到原生家庭帶給自己的影響，比如我那個(gè)同事，他根本沒(méi)有意識(shí)到自己如今的處事行為模式和性格是因?yàn)楫?dāng)初自己的原生家庭造成的影響。
當(dāng)然我們不愿承認(rèn)自己的家庭不完美，不愿意承認(rèn)自己的父母不夠完美，更不愿意承認(rèn)家庭帶給了自己不好的影響，于是我們就習(xí)慣說(shuō)這一切都是遺傳的，你看我這性格就是遺傳我爸的，沒(méi)辦法改變，不能怪我。
這樣的話我們大概經(jīng)常聽(tīng)，好像把一切推給基因遺傳，心理就能好受些，至少自己不會(huì)有負(fù)罪感。但事實(shí)真的是這一切都是遺傳的嗎？你的性格，你的行為處事甚至是你聰明與否，真的都是基因遺傳的嗎？相信你看完英國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W利弗·詹姆斯這本《原生家庭生存指南》就能找到答案。
這本書是熱銷英國(guó)近20年的經(jīng)典著作，說(shuō)實(shí)話現(xiàn)在看到暢銷、熱銷這些字眼都是持有懷疑態(tài)度的，因?yàn)楹芏嗨^的暢銷熱銷書真的是讓人失望，但這本書配的上熱銷這兩字。
首先這本書很專業(yè)，里面有大量的心理學(xué)研究和案例分享，我讀完第一章也覺(jué)得內(nèi)容很硬核，全是干貨，很多人可能會(huì)讀不下去，覺(jué)得有點(diǎn)枯燥，但讀著讀著你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面所說(shuō)的故事要么是親身經(jīng)歷要么就是身邊碰到了太多書中所說(shuō)的情形，你會(huì)立馬把自己代入進(jìn)去。
這本書看似很厚，但其實(shí)就講了一件事，我們的童年經(jīng)歷（原生家庭）是如何影響我們的，過(guò)去的經(jīng)歷是如何造就了現(xiàn)在的我們。
作為被英國(guó)《泰晤士報(bào)》譽(yù)為的國(guó)民心理學(xué)家，除了這本經(jīng)典之作，還著有《天生非此：家是如何影響我們一生的》，同時(shí)詹姆斯也是一名兒童心理醫(yī)生、關(guān)系精神分析學(xué)家，所以在這本書中也有很多精神分析學(xué)方面的解讀。
詹姆斯在《原生家庭生存指南》的一開(kāi)始寫到，家庭類似于一個(gè)戲劇舞臺(tái)，像戲劇中的虛構(gòu)人物一樣，我們每個(gè)人都被分配了一個(gè)角色，嚴(yán)格限定的表演內(nèi)容和特定的心理學(xué)特征，被要求伴著家庭劇的曲調(diào)唱歌和跳舞。
但我們很多人可能終其一生都沒(méi)有意識(shí)到，就是這些所謂的家庭角色，在很大程度的束縛和影響著我們，父母以及周圍人習(xí)慣把自身所希望的角色特征投射到我們身上。他們常常希望我們能成為他們心里所期望的那個(gè)家庭角色，比如你是家里的老大就應(yīng)該承擔(dān)更多責(zé)任，你是女孩所以就必須乖巧懂事。
我們真的只能按照家庭劇本給每個(gè)人設(shè)定的角色去成長(zhǎng)和生活嗎？家庭劇本角色真的不能重新改寫嗎？詹姆斯將通過(guò)這本書為我們揭開(kāi)其中的故事“真面目”。
1、基因真的會(huì)決定一切嗎？
我們?cè)谏钪锌赡軙?huì)常聽(tīng)到身邊人說(shuō)，這個(gè)孩子長(zhǎng)得真像他爸爸啊，這個(gè)孩子特別像他媽媽。確實(shí)，我們?cè)谏砀咄饷采峡赡軙?huì)更多的遺傳自己父母的基因，但在性格和行為模式上是不是也是會(huì)直接遺傳我們的父母呢？大概你也會(huì)經(jīng)常聽(tīng)人們說(shuō)，這個(gè)孩子性格倔強(qiáng)像他爸，這個(gè)孩子性格內(nèi)向，話不多比較像他媽，但事實(shí)真的是這樣嗎？我們的性格是遺傳父母的嗎？
詹姆斯在書中舉了一個(gè)同卵雙胞胎蓋爾和吉莉安的案例，兩個(gè)人在外貌上確實(shí)非常相似，一般人幾乎分不清楚他們兩個(gè)，但詹姆斯跟她們兩人聊完之后就發(fā)現(xiàn)，她們二人在性格，行為處事模式及心理特征方面差異非常大，愛(ài)好方面也是差別很大，雖然她們中吉莉安性格上比較像媽媽，蓋爾比較像爸爸，但造成這種差異的原因并不是因?yàn)榛蜻z傳，而是因?yàn)樗齻兂錾樞蛞约案改笇?duì)待他們養(yǎng)育方式不同造成的。
蓋爾作為姐姐比妹妹吉莉安早出生9分鐘，作為姐姐，人們都認(rèn)為她應(yīng)該懂事聽(tīng)話，要能為父母分憂解難，事實(shí)是她真的按照家庭分配給她的這種劇本角色在成長(zhǎng)，照顧妹妹，做個(gè)懂話聽(tīng)事的乖孩子，以此贏得父母的關(guān)注。
妹妹則跟她相反，性格比較任性，她覺(jué)得自己是家里最小的孩子，就應(yīng)該受到所有人的關(guān)注和偏袒，事實(shí)是媽媽在很多事情上就是偏袒妹妹。長(zhǎng)此以往妹妹覺(jué)得她這樣做沒(méi)有問(wèn)題的，于是性格就會(huì)變得越來(lái)越任性。
從上面的案例中就可以看出，同卵雙胞胎擁有著完全相同的基因，但造成他們性格和心理層面的個(gè)體差異原因其實(shí)在于父母對(duì)他們的撫養(yǎng)方式。
詹姆斯在《原生家庭生存指南》中指出，在家里出生順序的不同，性別的不同以及與家里兄弟姐妹之間關(guān)系的不同都會(huì)影響父母對(duì)新生兒的態(tài)度。
還記得《都挺好》中的蘇明玉嗎
這個(gè)很好理解，比如如果是家里的老大，就需要比較懂事，如果爸爸想要個(gè)男孩，最后生了個(gè)女兒，于是爸爸可能就對(duì)這個(gè)女孩不是很喜歡，如果你經(jīng)常和家里的兄弟姐們起沖突，父母可能就會(huì)覺(jué)得你很強(qiáng)勢(shì)，于是就會(huì)在不知不覺(jué)中偏袒處于弱勢(shì)的兄弟姐妹。
想想看實(shí)際生活中是不是就是這樣呢？很多父母可能意識(shí)不到孩子的性別以及在家里的排行會(huì)影響他們?cè)诩彝”局械慕巧彝”緞t是父母根據(jù)自己的童年經(jīng)歷創(chuàng)作的。
所以說(shuō)一個(gè)人從出生到長(zhǎng)大成人，除了外貌之外，其他個(gè)體特征和心理特征并不是由遺傳決定，而是由父母早期對(duì)你的撫育方式?jīng)Q定。
2、父母早期撫養(yǎng)方式是如何影響我們的依戀模式？
在二十世紀(jì)六七十年代，英國(guó)醫(yī)生和精神分析學(xué)家約翰·鮑爾比提出了依戀理論，人類在進(jìn)化的過(guò)程中形成了一種本能，那就是從6個(gè)月大起開(kāi)始形成對(duì)一個(gè)特定照顧者的強(qiáng)烈依戀。這個(gè)特定照顧者的撫養(yǎng)方式將會(huì)決定孩子以后會(huì)形成哪一種依戀模式。
根據(jù)詹姆斯在《原生家庭生存指南》中所講的，我們?nèi)祟愔饕?種依戀模式，每個(gè)人在兒童時(shí)期所形成的這種依戀模式將會(huì)滲透在成人后的人際關(guān)系模式中。這4種依戀模式分別是回避型依戀，纏人型依戀，混亂型依戀和安全型依戀模式，我們分別來(lái)看一下這四種依戀模式，
在人群中占20%，覺(jué)得獨(dú)立和自由比較重要，不喜歡依賴別人，也不喜歡別人依賴自己，也就是我們常說(shuō)的不黏人，這個(gè)我們?cè)谏磉吔?jīng)常會(huì)聽(tīng)到有父母說(shuō)我們家孩子可獨(dú)立了，從小就不需要人操心，也不黏人。這樣的孩子成年后可能對(duì)情感沒(méi)有太大的期望，相比談戀愛(ài)他們更喜歡工作。
在人群中占10%，按字面意思就是希望在情感上親密無(wú)間，但發(fā)現(xiàn)別人不愿意和自己親密，這就是我們常聽(tīng)到的黏人型的，這種人際關(guān)系模式很容易出現(xiàn)情緒波動(dòng)，經(jīng)常會(huì)有嫉妒，沖突和不滿情緒發(fā)生，也很容易在情感中受傷。
在人群中占20％，所謂混亂型就是不是單一的依戀模式，而是介于兩種依戀模式的交叉混合，比如我們有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在渴望獲得親密關(guān)系的同時(shí)，又發(fā)現(xiàn)自己很難去依賴和信任他人，這種矛盾的混合體很容易讓我們陷入焦慮和暴力的關(guān)系之中。
在人群中占50％，這種依戀模式比較容易和他人建立起親密關(guān)系，不會(huì)擔(dān)心獨(dú)處也不會(huì)擔(dān)心不被別人接納，是我們所向往的一種健康的關(guān)系模式，擁有這種健康依戀模式的人也比較容易吸引到同樣的安全型依戀模式的朋友和戀人。
我們很多人可能會(huì)覺(jué)得自己的這種人際相處模式，是因?yàn)檫z傳了自己的父母，并不知道自己的這種依戀模式其實(shí)是模仿了在童年時(shí)期親密照顧者的依戀模式。對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，他在童年某個(gè)時(shí)期的親密照顧者可能是父母，有的可能是爺爺奶奶。
這個(gè)很好理解，就是你的父母有著怎樣的行為模式，在你還沒(méi)有形成完整的辨別能力時(shí)，你會(huì)去模仿他的行為模式。童年時(shí)期我們的很多行為都是從模仿開(kāi)始，而這個(gè)被模仿的對(duì)象一般都是從身邊最親密的人開(kāi)始。
這也就是我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)你的行為舉止體現(xiàn)著你的家教，因?yàn)槟愀改冈趺唇棠?，你就?huì)去按照他說(shuō)的去做，而他怎么做，你就會(huì)模仿他怎么做。因此詹姆斯在書中指出，依戀模式的相似性，是父母撫育方式對(duì)孩子影響導(dǎo)致的并非遺傳。
既然并非遺傳，那就還有改變的可能性，雖然改變很難，但至少是有機(jī)會(huì)的。人最怕的就是在你出生后，突然被人告知說(shuō)你的某些很重要的東西是遺傳的，沒(méi)有辦法改變，這一句話仿佛就把一個(gè)人釘在了一個(gè)十字架上，無(wú)力回天，所以現(xiàn)在但凡聽(tīng)到別人說(shuō)，這個(gè)可以改，我都覺(jué)得生活沒(méi)有那么絕望了，因?yàn)檫€有機(jī)會(huì)。
詹姆斯在《原生家庭生存指南》中講到，0－3歲是人類大腦發(fā)育最快的時(shí)期，2歲幼兒大腦中的突觸數(shù)量是母親的兩倍，所以在童年時(shí)期經(jīng)常重復(fù)的刺激會(huì)在大腦中產(chǎn)生一種穩(wěn)定且不易改變的模式，比如父母撫養(yǎng)方式及依戀模式的強(qiáng)化影響，而這些經(jīng)歷模式的總和，就是一個(gè)人成年后的人格，心理健康和智力的物質(zhì)基礎(chǔ)。
既然童年時(shí)期的經(jīng)歷對(duì)我們成年后的心理影響這么大，那么如何才能理解過(guò)去的經(jīng)歷，以此來(lái)改變現(xiàn)在的生活？詹姆斯在書中給出的方法是內(nèi)省，內(nèi)省的方法是有很多，比如我們經(jīng)常用的，與朋友家人談?wù)?，征詢他們?duì)自己的看法，或者是尋找專業(yè)人士咨詢，比如心理咨詢師，另外你也可以通過(guò)一些藝術(shù)活動(dòng)來(lái)表達(dá)自己，因?yàn)樽晕冶磉_(dá)是所有方法中貫穿的主線，也就是你必須自己把心中存在的問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，即學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)淖晕冶┞?，這樣我們才能通過(guò)他人的合理建議達(dá)到自我醒悟。
我一直覺(jué)得所謂的內(nèi)省目的其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是讓我們反思意識(shí)到自己存在的問(wèn)題后，更好的理解過(guò)去的經(jīng)歷是如何造就并影響現(xiàn)在的我們。
有時(shí)候我跟所有人一樣，會(huì)把自己某些方面的特征歸因于父母的遺傳比如性格，現(xiàn)在看來(lái)并不是遺傳，而是在0到6歲時(shí)父母對(duì)自己的撫育方式所造成的。
很多時(shí)候我們覺(jué)得孩子性格內(nèi)向不愛(ài)說(shuō)話，可能是因?yàn)樵诤⒆油昝舾袝r(shí)期你嚴(yán)厲的管教方式讓他覺(jué)得不說(shuō)話不出錯(cuò)父母就不會(huì)找自己麻煩，也不會(huì)讓父母失望，這樣的狀態(tài)是安全的，所以他會(huì)把這種方式當(dāng)成一種自我保護(hù)，于是在父母這種多次的強(qiáng)化影響下，這樣的性格就會(huì)就此形成。
在心理學(xué)上有一種現(xiàn)象叫鏡面現(xiàn)象，一個(gè)人很多的行為模式都來(lái)自于童年時(shí)與父母的關(guān)系。他就像鏡子一樣，投射給我們。如果說(shuō)我們的父母能早一點(diǎn)知曉自己的撫育方式和行為模式會(huì)給孩子造成如此深遠(yuǎn)的影響，也許每一個(gè)孩子都將能成為自由快樂(lè)的孩子。
所以如果你已為人父母，不妨看看這本《原生家庭生存指南》，看看自己是否是一個(gè)60分及格的父母，我們不需要一個(gè)完美的父母，但我們期望自己能有一個(gè)及格的父母。
如果你曾經(jīng)因?yàn)樵彝?wèn)題，給自己帶來(lái)了很大的困擾，那么你也可以翻開(kāi)本書，來(lái)審視自己童年的經(jīng)歷是如何造就了現(xiàn)在的自己。
人，只有弄清楚過(guò)去的經(jīng)歷是如何影響我們的，才能有機(jī)會(huì)避免把自己的問(wèn)題傳給我們的孩子，也才能從過(guò)去的影響中走出來(lái)。
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