經(jīng)歷了魏晉南北朝的分裂戰(zhàn)亂，隋唐又重建統(tǒng)一的封建帝國(guó)。中國(guó)文化進(jìn)入了一個(gè)繁盛輝煌的新時(shí)期，文學(xué)史上唐詩(shī)成為燦爛的一章。
隋唐盛世經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)繁榮，文化開(kāi)放寬容。儒、道、釋三家思想都很受重視，民間喜愛(ài)的詩(shī)歌也極受推崇?！氨橛^百家”，“好語(yǔ)王霸大略”，“喜縱橫任俠”，成為唐代許多文人的共同風(fēng)尚。俠與劍又緊密相連，詩(shī)歌又是他們抒情言志的主要工具，因此在唐詩(shī)中寫(xiě)劍論俠之作就大大發(fā)展起來(lái)，這直接影響了后世武俠文學(xué)的勃興。
詩(shī)人和豪俠皆重寶劍，唐代著名詩(shī)人李白在他的詩(shī)文中記敘了自己的學(xué)劍生涯和對(duì)游俠生活的傾慕。他的父親李客就是位仗義的俠者?！邦櫽嗖患笆耍瑢W(xué)劍來(lái)山東”，說(shuō)的就是開(kāi)元年間，他到山東鵲山湖畔，向劍術(shù)名滿天下的裴旻將軍學(xué)劍的事。當(dāng)時(shí)李白已過(guò)而立之年，眉宇軒昂、雙目“眵然如餓虎”，神采奕奕。裴將軍亦正當(dāng)盛年，銀光電閃，劍如游龍，舞得李白感慨地說(shuō):“儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益。”
唐代詩(shī)人詠劍贊劍的詩(shī)篇甚多，當(dāng)然，在唐詩(shī)中寫(xiě)俠寫(xiě)劍的代表人物還是李白。他崇俠尚俠，日常生活中也是以詩(shī)、酒與劍相伴:
“三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣”
“起舞蓮花劍，行歌明月弓”
“萬(wàn)里橫戈探虎穴，三杯拔劍舞龍泉”
“將軍自起舞長(zhǎng)劍，壯士呼聲動(dòng)九垓。功成獻(xiàn)凱見(jiàn)明主，丹青畫(huà)象麒麟臺(tái)?！?/p>
李白較典型的作品《俠客行》中寫(xiě):
“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明，銀安照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過(guò)信陵飲，脫劍膝前橫。將炙奉朱亥，持觴勸侯贏。三杯重然諾，五岳倒為輕。千秋二壯士，烜赫大梁城?？v死俠骨香，不慚世上英……”
這“俠骨香”三個(gè)字，給了后世多少俠者以精神鼓舞。尤其值得稱道的，在他的詩(shī)作中，把俠者救弱扶傾、反抗強(qiáng)暴、為知己者死的精神，升華到反對(duì)強(qiáng)權(quán)、維護(hù)正義的思想高度上。
中國(guó)武俠文學(xué)有描繪俠女的傳統(tǒng)，從清人《兒女英雄傳》中的十三妹，到梁羽生的白發(fā)魔女、金庸的小龍女、黃蓉等等。而李白可以說(shuō)是在文學(xué)作品中描繪俠女最早的作家之一。
?他在《秦女休行》中寫(xiě)為父報(bào)仇的俠女:“西門(mén)秦氏女，秀色如瓊花。手揮白楊刃，清夜殺仇家。蘿袖染赤血，英聲凌紫霞……”他在《東海有勇婦》中，對(duì)那位滿懷忠義肝膽、為夫雪恨的女杰，充滿了同情和敬佩:“學(xué)劍越處子，超騰若流星。捐軀報(bào)夫仇，萬(wàn)死不顧生。白刃耀素雪，蒼天感精誠(chéng)。十步兩跳躍，三呼二交兵……”
這些詩(shī)歌，把英雄的豪邁情懷和高強(qiáng)武藝渲染得淋漓酣暢，可為俠者典范。
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