秦伯未談金匱要略之消渴病，提出的觀點認(rèn)為...
秦伯未談金匱要略之消渴病，提出的觀點認(rèn)為消渴是中醫(yī)癥候并非西醫(yī)糖尿病一證能概括，指導(dǎo)意義很大?。?br> 秦老曾說:
祖國醫(yī)學(xué)治療消渴病，向來按三焦分。上消主肺，肺熱津傷，渴飲無度，叫做消渴，即《內(nèi)經(jīng)》所說“心移熱于肺，傳為鬲消”;
中消主胃就是胃熱，常覺得饑餓。吃的很多，但是逐漸消瘦叫做消谷即《內(nèi)經(jīng)》所說“癉成為消中”;
下消主腎的病變，口渴，喜飲。下消主腎，口渴引飲，小便渾濁如膏，叫腎消，即《內(nèi)經(jīng)》所說“腎熱病苦渴數(shù)飲身熱”。但是注意上中下三消不都是屬于熱癥，故由于火盛者稱做陽消，也有氣化無權(quán)的稱做陰消。
秦老說《金匱要略》論消渴極為簡略，如說:“厥陰之為病，消漫氣上沖心，心中疼熱，饑不欲食，食即吐，下之不肯止;”又:“趺陽脈浮而數(shù)，浮即為氣，數(shù)即消谷而大堅，氣盛則泄數(shù)，數(shù)即堅，堅數(shù)相，即為消渴;”又:“男子消渴，小便反多，以飲一斗，小便一斗，腎氣丸主之！這里呢張仲景并沒有指出具體的正因邁致，但是這三條里卻不能看出上中下三消和陰陽的區(qū)別，這里可以看到醫(yī)圣張仲景同《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論是一脈相承的。
秦伯未老人還說近來有人不同意三焦之說，并以為西醫(yī)只有糖尿病對癥，其他可以不同，這種對號入座的方法，將會把中醫(yī)的寶貴經(jīng)驗付諸東流。對消渴病不能等同于糖尿病做出了論述！
仲景治療消渴只有兩個方子，一個方子是腎氣丸，是治療下焦的虛寒癥。啊，后世用鹿茸丸，鹿茸丸效果較腎氣丸好一點，脫胎于腎氣丸，如果下焦有熱，就用六味地黃丸或用大補地黃丸治療。
秦伯未的又一觀點 仲景的第二個方子是白虎加人參湯，治療上中消之肺胃熱津液耗傷癥，但是臨床上治療上中消之肺胃熱津傷證不宜過分的寒涼，所以一般的用天花粉散或者玉女煎加減比較好，
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
