不知道當年上歷史課的時候有沒有這樣一個疑問：為什么面積只有0.44平方公里、人口只有842的梵蒂岡也能成為一個國家？意大利看著梵蒂岡這個“國中之國”難道不別扭嗎？

歐洲的面積大約為1016萬平方公里，位居世界第六，是世界上人口第三的洲，99%以上的人口都屬于歐羅巴人種，人種比較單一。因此，歐洲不管是土地面積還是人種情況上都和中國極為相似。那為什么在長達2000多年的歷史上，中國基本上都是以一個統(tǒng)一大國的形象出現(xiàn)。而歐洲，卻始終無法實現(xiàn)真正意義上的統(tǒng)一呢？

01

地理原因

缺乏相對穩(wěn)定的環(huán)境。中國四周算是一個天然的屏障，一定程度上受到外界沖擊比較小。而歐洲沒有門戶，常常會有一波一波的外界力量入侵，這樣就很難形成穩(wěn)定的統(tǒng)一局面

中國的地理環(huán)境是一個閉環(huán)。我們的西南面是喜馬拉雅山，南面是瘴氣叢生的叢林，東南面是太平洋，因此中華民族自古以來唯一的威脅就是來自于北方的游牧民族。封建王朝的歷任君主都在全力的修繕長城。因為從戰(zhàn)略的角度看，減少了外族的威脅，中原大地將會更加安全，貿(mào)易的往來會更加頻繁，也更加容易實現(xiàn)統(tǒng)一。

而歐洲的地理環(huán)境和中國則恰好相反。地中海的另一端就是非洲，烏克蘭以東是大片的草原，阿爾卑斯山脈容易被翻越。因此，歐洲很容易遭受外族的威脅。長期不安全的環(huán)境使得他們只能發(fā)展城邦文明，天生對陌生文明有警惕感，所以很難相互理解，更難形成統(tǒng)一。

而且促使中華文明發(fā)源的兩條大河都是東西走向，在地形相同的情況下，緯度相同，熱量、氣溫等氣候因素也大致相同。所以東西走向的大河文明從東到西都可以種植同一種農(nóng)作物，乃至可以誕生出同一種文明。比如黃河流域可以種小麥，長江流域可以種水稻；文明的拓展和傳播比較容易。因此兩大河流的中下游區(qū)域都是古代中國文明的核心區(qū)域。

而促使歐洲文明發(fā)源的大河多是南北走向，南北走向的大河，緯度不同，因而熱量 氣溫甚至氣候條件都有可能不同。河流的上游和下游可能會產(chǎn)生兩種不同的文明。比如上游是游牧文明，下游是農(nóng)耕文明，兩種文明極易產(chǎn)生沖突，很難形成統(tǒng)一和穩(wěn)定。

中國的老祖宗說，一方水土養(yǎng)一方人，此言得之。

就是在中國這樣一個農(nóng)業(yè)社會，由于灌溉的需要，必須集中大量的人力來完成水利工程，而這就需要一定程度的專制制度來保證工程的順利。而且如果整個黃河流域不是置于一個統(tǒng)一國家之下進行統(tǒng)籌治理，那么就無法在黃河出問題時最大限度的減少損失，或者統(tǒng)一解決上下游取水灌溉的問題。正是這些迫切問題決定了以黃河流域為主要聚居地的農(nóng)耕民族--后來的漢族--必須要統(tǒng)一才能強大的內(nèi)在動因，而另一方面，這樣一個發(fā)展極不均衡的統(tǒng)一體又必須通過強大的中央集權(quán)制度來對抗統(tǒng)一體內(nèi)的分離勢力。

歐洲則不同，南北走向的河流汛期都是一段一段的，不容易在同一時間內(nèi)發(fā)生大的洪災，而且上下游人民生活習慣差距太大，種植的作物也不同，這使得他們很少有共同語言，更重要的是不管是斯拉夫人還是日耳曼人誰都無法占據(jù)人口之中的大多數(shù)，始終誰也無法真正的征服誰，誰也無法真正的領先誰，最后只能各成一派，無法達成共識。

02

宗教原因

有這樣一個故事，說有一歐洲的國王，得罪了一個歐洲的教皇，結(jié)果這位歐洲的國王為了求得教皇的原諒，在雪地里跪了三天三夜，最后勉強獲得了教皇的憐憫。

所以在歐洲歷史很長一段時間內(nèi)，教皇的權(quán)利都是凌駕于皇權(quán)之上的，教皇才是歐洲的實際掌權(quán)者。

在羅馬帝國末期，基督教控制了歐洲，在王權(quán)與教權(quán)的爭奪戰(zhàn)中，歐洲國家的國王都敗給了教皇，甚至國王的繼承儀式都要神父來主持，作為國王當然都想有一番作為，誰不想自己的國家強大，然而，教皇是不允許歐洲有大國出現(xiàn)的，所以歐洲的中世紀非常黑暗，國王很少，大公很多，這樣的局面持續(xù)達一千多年，直到西班牙王國的出現(xiàn)。但西班牙王國不是征服歐洲大陸，而是向西征服了美洲。

在中國，宗教從來沒有越過皇權(quán)，中國古代的神權(quán)都是由皇帝賜予的，旨在為國家服務，而國家真正傳承的核心則是儒家文化，任何宗教想要真正的融入中國，首先必須接受儒家文化的洗禮。比如中國的佛教和印度的佛教是兩種完全不同的文化，儒釋道一體，本質(zhì)上就是走向融合，走向大一統(tǒng)的趨勢。只有一次是唐朝中期的佛教，那次也讓唐禧宗給滅了，從此以后，沒有一個宗教在中國盛行，只有科舉考試一直持續(xù)到近代。

03

民族原因

歐洲不像中國那樣大多數(shù)人口是漢族，漢族占到總?cè)丝诘?0%以上。

在中國由于漢族體量巨大，就算少數(shù)民族入主中原，也只能被強大的漢家文化所同化，不然無法養(yǎng)活如此龐大的人口。因此不管朝代怎么變，這片土地上的文明始終不會變，大一統(tǒng)的趨勢只會永遠的延續(xù)下去。

歐洲一直沒有形成一個具有文明完全領先于周邊民族的主體民族。無論是盎格魯-撒克遜人，日耳曼人還是其他民族，都沒有能夠形成一個領先于周邊民族的文明體系，這就使得歐洲缺乏一種文明上的向心力。雖然歐洲歷史上也曾經(jīng)出現(xiàn)過古羅馬文明，但是古羅馬人更傾向于征服周邊的領土，而非文明的傳播。而且古羅馬的文明其實只是古希臘文明的變種，與起源于亞洲的基督教糅合在一起的產(chǎn)物，沒有決定意義上的領先，只能保持分裂的現(xiàn)狀

04

語言原因

歐洲之所以不能像中國一樣統(tǒng)一，就是因為他們?nèi)鄙倭艘豁椫匾襟E，那就是“書同文”。

戰(zhàn)國末期，秦始皇攻滅六國，立即頒布旨意，下令廢除舊六國的文字、錢幣以及度量衡，必須“書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡”。

其中，又尤其以“書同文”最為重要。從春秋時期開始，各國的文字就很不一樣，這種狀況妨礙了各地經(jīng)濟、文化的交流，也影響了中央政府政策法令的有效推行。于是，秦統(tǒng)一中原后，秦始皇下令李斯等人進行文字的整理、統(tǒng)一工作。

從那時候起，采用了比較方便的書法，規(guī)定了統(tǒng)一的文字。這樣，各地的文化交流也方便多了。眾所周知，中國有許多的方言，各個地域的人很難聽懂對方的話，有時甚至還要帶翻譯。例如楚國出使秦國，曾經(jīng)就帶過翻譯。

在沒有普及教育、且交通不便的古代，像現(xiàn)代一樣推行普通話是不可能，但推行統(tǒng)一文字卻是可行。雖然言語不通，但最終都可以用文字來交流，使各地的人都能毫不費力地互相溝通，這樣就能夠讓各地之人互相理解，從而建立對彼此的認同。

而歐洲的羅馬帝國呢？卻缺乏“書同文”這一關鍵步驟。

秦始皇雖然暴虐，但他仍將六國百姓視為自己的子民，讓他們與秦國人享有同樣的身份和權(quán)利。然而羅馬就不一樣了，他們自視為征服者，在被征服民族的頭上作威作福。因為羅馬人自認高人一等，因此他們不屑于將自己的文字——拉丁文教給被征服的民族。正是這種不強求的態(tài)度，導致歐洲人不能像中國人一樣實現(xiàn)融合。

在西部羅馬，通行拉丁文；在東部羅馬，同行希臘文，兩個羅馬很快就分裂。公元2世紀時，法語、意大利語、羅馬尼亞語等語種已經(jīng)開始出現(xiàn)，各民族一直不能形成一個統(tǒng)一的紐帶。

古代中國即使在分裂后，各國人民仍能毫不費力地實現(xiàn)溝通。因此，這些割據(jù)國家即使被征服，也不會出現(xiàn)因溝通不良而形成的“排異反應”。

而歐洲就不同了，各國連起碼的溝通都做不好，更何況統(tǒng)一？即使一些國家被短暫征服，之后還是會獨立。比如被三次瓜分的波蘭。因此，各國便陷入四分五裂之中。

梁啟超曾說，“百世皆行秦政”。就是因為有秦政，我們才會不斷從分裂走向統(tǒng)一。然而令人遺憾的是，直到今天秦始皇仍然被視為暴君，被不斷的污名化。而他們從來不曾想，我們之所以擁有如此統(tǒng)一而強大的國家，其實都是拜秦始皇所賜。

05

文化原因

雖然歐洲文明主要起源于古希臘文明。但拉丁人和日耳曼人在文化上是完全不同的。這種差異等同于漢人和中國游牧民族之間的差異。

中國之所以能形成統(tǒng)一國家，在早期來說是因為文明起源于游牧民族，黃帝部落顯然是典型的游牧文明，擴張傾向比較強，后來得到了中原地帶才穩(wěn)定下來，再者中國的地形特殊，除了黃河流域由于大河的作用比較 富庶，北方的氣候嚴寒，南方是大片山區(qū)以及未開發(fā)帶，導致周邊民族必然長期騷擾中原地帶，迫于生存壓力，中原部落則不得不選擇消滅他們，由于疆域擴大，為了在信息不暢的時代保持對領土的控制，就催生了忠于王室的理念，所謂率土之濱，莫非王土。在后期來說，最重要的一點是中國是家族性社會，土地觀較強，統(tǒng)一觀深入骨子深處。其次是由于中國的政治體制發(fā)展到秦漢，基本奠定了絕對中央集權(quán)的構(gòu)架，在這種體制下，是不允許出現(xiàn)割據(jù)的 。

歐洲不同，大部分地區(qū)都是 平原，由于海洋氣候，使得大陸上生活環(huán)境很平均，人們沒有對生存空間的激烈爭奪，而且由于地形平坦，通行便利，使得商業(yè)精神和冒險精神強，個人觀較強，這種思想直接形成了后世民主思想，再加上后來基督教的影響，使得君王君權(quán)與神權(quán)分化，不能夠形成絕對核心。長期實行分封制，使得國家林立。

二戰(zhàn)結(jié)束之后，歐洲成立了歐盟，本以為這次是歐洲走向統(tǒng)一、相互理解的契機，沒想到在災難面前，讓所有的成員國皆原形畢露。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利去?？磥須W洲想要走向統(tǒng)一，還有很長的一段路要走！