2012年04月10日 10:58來源：華龍網(wǎng)
華龍網(wǎng)4月10日10時(shí)訊 （記者 龐可）衣服上的扣子大家每天都在接觸的東西，但可能許多人沒留意到，小小的扣子也暗藏玄機(jī)，男右女左有“性別”之分：男裝，包括外套和襯衫，使用的扣子是在右邊，但女裝的扣子卻在左邊，和男裝完全相反。
記者走訪中發(fā)現(xiàn)，絕大部分市民對此毫無所知，即使有少數(shù)人注意到這個(gè)冷門知識，也是“知其然不知其所以然”。記者通過查詢資料、咨詢專家后了解到，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們都嚴(yán)格遵守著這一標(biāo)準(zhǔn)，但具體原因?yàn)楹?，業(yè)內(nèi)并無一個(gè)權(quán)威說法。
市民納悶：男女裝扣子方向?yàn)楹瓮耆喾矗?/p>
提出問題的是今年25歲的市民小麗，新婚燕爾的她，成為了一名不折不扣的家庭主婦。在一次洗衣過程中，無意發(fā)現(xiàn)老公的衣服和自己的有點(diǎn)不一樣。
“那是一件襯衫，我在折的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，襯衫的扣子居然是在右邊！”小麗告訴記者，穿了這么多年的衣服，早就習(xí)慣左手扣衣，開始她還以為是個(gè)別衣服，但疑惑之下，她把自己老公所有衣服都拿出來看了一眼，結(jié)果讓她很是意外。
“竟然所有的衣服都是這樣，肯定不是巧合?！焙芸?，下班的丈夫老張回家，小麗立即拋出了這個(gè)問題，粗心的老張更是一頭霧水，“女裝的扣子是在左邊？用左手怎么扣？”夫妻倆研究了半天，也沒理出個(gè)結(jié)果。
記者調(diào)查：市民大多未留意 少數(shù)“知其然不知其所以然”
針對小麗的疑問，華龍網(wǎng)記者展開了調(diào)查。在主城內(nèi)，記者隨機(jī)走訪了5家賣場，數(shù)十家店鋪， 發(fā)現(xiàn)無論是剛剛上市的男裝襯衫，還是色彩鮮艷的新春女裝，只要是有扣子的“開衫” ，這男“右”女“左”如同鐵打的定律，無一例外。
“你知道為什么男裝和女裝的扣子方向不一樣么？”面對記者的疑問，接觸到的10余名導(dǎo)購人員均表示不太清楚。
“什么？這我還真沒有留意過！”記者隨后從身邊朋友，以及街頭市民中，隨機(jī)問詢了50人左右，但其中只有2、3名表示有所耳聞，其余的均為一無所知。
家住江北的黃女士是一名微博的狂熱粉絲，她告訴華龍網(wǎng)記者，這個(gè)知識其實(shí)早就通過微博傳開了，但至于具體原因是什么，她也不知道。
記者又通過網(wǎng)絡(luò)查詢聯(lián)系上幾位服裝廠的成衣商，他們均表示，成衣標(biāo)準(zhǔn)早就定制好了，他們也是按部就班，并未詳細(xì)了解過為什么會有這樣的差別。
資料顯示：紐扣分方向?yàn)闅v史遺留 女裝在左方便仆人
趙莎就讀的是服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，今年大一的她告訴記者，最近這個(gè)段子在微博上火了，她和同學(xué)們非常好奇，等不及老師授課，她和同學(xué)就開始了相關(guān)資料查詢。
別說，還真被她們找到了一個(gè)說法，在一本《可樂牛奶經(jīng)濟(jì)學(xué)》的書里給出了這樣的答案：17世紀(jì)扣子最初問世的時(shí)候，只有有錢人的外套上才釘扣子。按當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，男士自己穿衣服，女士則由仆人幫著穿。女士襯衣上的扣子釘在左邊，極大地方便了伺候女主人的仆人們（多為右撇子）。男士襯衫的扣子在右邊，不僅是因?yàn)榇蠖鄶?shù)男人們是自己穿衣服，還因?yàn)槟惺恳糜沂职纬鰭煸谧笱系膭Γ蝗菀妆灰r衫給兜??；而現(xiàn)代服飾是以西方服飾為基礎(chǔ)的，所以這一標(biāo)準(zhǔn)也沿襲了下來。
記者隨后通過查詢了解到，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》是由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特?弗蘭克所著，書中解釋了不少類似的冷門知識，包括男女紐扣方向不同、為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣等等諸如此類的問題，曾一度受到網(wǎng)友的熱捧。
服裝設(shè)計(jì)專家：規(guī)定確為習(xí)慣延續(xù) 原因并無確切說法
但這一看似合理的解釋，卻遭到了服裝設(shè)計(jì)專家的質(zhì)疑。來自重慶教育學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的徐懿稱，這個(gè)說法“有一定道理，但不能完全說明問題，不過在服裝業(yè)內(nèi)，紐扣男‘右’女‘左’的確是沿襲下來的傳統(tǒng)?！?/p>
徐懿表示，在七八年前他剛?cè)胄袝r(shí)，就曾提出過這一問題，但并未得到解答，包括一些資深的老裁縫在內(nèi)，也只是嚴(yán)格遵照這一標(biāo)準(zhǔn)制衣。
而四川美術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)系主任蘇永剛也認(rèn)為，這只是一種看似合理的解讀，不見得是真正的原因。不過可以確認(rèn)的是，這的確是服裝設(shè)計(jì)行 業(yè)長期以來形成的“習(xí)慣”，也逐漸成為了業(yè)內(nèi)默認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，但至于為何如此，業(yè)內(nèi)并無一個(gè)權(quán)威的說法。
蘇永剛表示，目前，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，都會嚴(yán)格遵循這一規(guī)則，而紐扣方向的不同，也成為了辨別男女裝的一種方式。
“養(yǎng)成習(xí)慣這么多年，如果要改，大家肯定會不習(xí)慣。我們在授課時(shí)，基本上第一堂課上就會向?qū)W生傳達(dá)這個(gè)基本準(zhǔn)則，避免設(shè)計(jì)中犯‘低級錯(cuò)誤’，因?yàn)榉b設(shè)計(jì)必須符合市場需求和人們的習(xí)慣?！?/p>
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