《紅樓夢(mèng)》的作者為了便于發(fā)抒感慨,也為了引起讀者的興味,在全書開頭就把讀者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界,借人們都熟悉的女媧補(bǔ)天的神話,巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷,便是賈寶玉的經(jīng)歷;石頭,便是賈寶玉的象征,也含有作者曹雪芹的影子。
“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天”,是作者對(duì)自己處在封建社會(huì)末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會(huì)的腐敗、墮落,他曾經(jīng)心愛的美好的一切也都隨著無(wú)可挽回地破敗下去了。他從一種樸素的辯證法的觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)到這種結(jié)局的必然性,認(rèn)識(shí)到貴族階級(jí)不配有更好的命運(yùn),因而對(duì)他們進(jìn)行了無(wú)情的暴露和鞭笞。然而作者對(duì)他已往的富貴榮華生活又不無(wú)留戀,特別是對(duì)他熱烈贊美的諸多人物(多為純潔善良的青年女性)隨著封建家族的敗亡而玉石俱焚,悲惋痛惜不已。他也曾想有一番作為,去補(bǔ)封建社會(huì)破了的“天”,但社會(huì)沒(méi)有給他這樣一個(gè)機(jī)會(huì)(有機(jī)會(huì)也未必有辦法)去干一番事業(yè)。以至使他“半生潦倒,一事無(wú)成”,在貧窮寂寞中度過(guò)了自己的后半生。所以,“枉入紅塵若許年”,說(shuō)的是賈寶玉,也未嘗不是作者自己的慨嘆。
作者把那塊石頭稱為“頑石”,也大有深意。頑石的特點(diǎn)是棱角分明,執(zhí)拗死硬,毫不通融。人如果具備這種品格,就必然同那個(gè)庸俗卑劣的上層社會(huì)處處榫頭對(duì)不上卯眼。他不適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的需要,這個(gè)社會(huì)就必然要排斥他,不容他。第三回書中的《西江月》詞批寶玉是“潦倒不通事務(wù),愚頑怕讀文章”、“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”,正是寶玉頑石性格的寫照。這字面上的嘲罵,實(shí)際是用反語(yǔ)來(lái)贊美寶玉不同那個(gè)惡濁社會(huì)合作的叛逆性格。
題《金陵十二釵》一絕
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。
都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
【詩(shī)詞鑒賞】
這首五言絕句,也寫在第一回里。書中說(shuō),空空道人訪(本文來(lái)自第一范文網(wǎng)ttp://www.diyifanwen.com,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。)
道求仙從青埂峰下經(jīng)過(guò),把那塊頑石上的文字從頭至尾抄錄回來(lái),以《石頭記》的書名在世上流傳。后來(lái)曹雪芹在悼紅軒里把這部書“披閱十載,增刪五次”,整理成長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),并把書名改為《金陵十二釵》,并題寫了這首詩(shī)。當(dāng)然這都是作者用的煙云模糊法,其實(shí)作者就是曹雪芹。這首小詩(shī)語(yǔ)言雖然通俗淺近,感慨卻頗為深遠(yuǎn)。
《紅樓夢(mèng)》今天已成為飲譽(yù)世界的名著了??墒窃诙俣嗄昵白髡邔憰哪莻€(gè)時(shí)代,小說(shuō)被看做是不登大雅之堂的無(wú)聊的東西,正統(tǒng)的知識(shí)分子是不屑為之的。從封建階級(jí)的正統(tǒng)觀念來(lái)看,作者寫石頭“幻形入世”是荒唐的,寫大觀園內(nèi)小兒女之間你你我我、思恩怨怨的情愛也是荒唐的,揭露那些詩(shī)禮蓉纓之族、鐘鳴鼎食之家內(nèi)部的腐朽墮落,則更是荒唐、無(wú)有意義的。所以作者解嘲似地“承認(rèn)”是“滿紙荒唐言”。然而作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁破悶兒來(lái)寫這部書的,而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來(lái)表明他對(duì)人生社會(huì)的認(rèn)識(shí),寄托他難以言喻的感慨,既是贊歌,又是悲歌和挽歌。
和作者關(guān)系最密切的“脂硯齋”(名姓已無(wú)可考)在書上寫下這樣批語(yǔ):“能解者方有辛酸之淚,哭成此書。壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝。”(甲戌本第一回)可見作者是以淚和墨寫下這部書的。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解,預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。果然不出作者所料,二百多年來(lái)人們對(duì)<紅樓夢(mèng)>及其作者的議論真是五花八門,贊嘆其博學(xué)多才者有之,欣賞其生花妙筆者有之,艷羨書中描寫的歌舞繁華者有之,以寶玉或箋玉自命者有之,凡此種種,不一而足。更有甚者,一些封建道學(xué)家認(rèn)為這部書是“誘為不軌”、“棄禮滅義”,是“淫書”,主張燒毀禁絕;并且有人編出故事詛咒作者斷子絕孫,死后得了“冥報(bào)”等等。魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事.
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