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學(xué)書法:下得笨功夫,才是真聰明

書藝咀華」咀嚼書法藝術(shù)之英華

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“國母”以扎實的楷書示范

學(xué)書法有時也不能太聰明,一開始就想抄近路,結(jié)果只能無路可走。黃庭堅說:“欲學(xué)草書,須精真書,知下筆向背,則識草書法,草書不難工矣?!辈环粱剡^頭來,放下身段,補上真書這一課,磨刀不誤砍柴功?!恫烁T》曰:“伏久者飛必高,開先者謝獨早。”草圣林散之走的也是由唐入魏的道路,主張“先寫楷書,次寫行書,最后才能寫草書”,60歲以后才開始寫草書,一舉成名。

林散之臨乙瑛碑 局部

需要解釋的是,古人所述的真書、楷書、正書都是比較模糊和寬泛的,這是每一個歷史時段不同的稱謂,我們通常所說的楷書其實也已經(jīng)包括了真書、正書,從漢末隸書演變而來,將“形體方正,筆畫平直”者統(tǒng)稱為楷書,所以從廣義上講,楷書還包括篆隸、魏碑等,從狹義上講楷書特指唐楷。但無論怎樣,學(xué)書之初從比較規(guī)正、端莊的楷書入手都應(yīng)該是正道。當(dāng)然,學(xué)習(xí)書法的道路有千萬條,沒有一個絕對化的統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),但尋找一些被歷史認(rèn)可并被廣泛傳用的相對成熟的規(guī)律性的方法還是有必要的。

每個人對書法傳統(tǒng)形態(tài)的理解都是不一樣的,但對書法本源的認(rèn)識應(yīng)該是一致的。趙孟頰說:“用筆千古不易?!睂W(xué)習(xí)楷書可以使初學(xué)者了解、掌握最基本的筆墨語言構(gòu)成,正確認(rèn)識和熟練運用正側(cè)、藏露、衄挫、輕重、疾澀、曲直、轉(zhuǎn)折等筆法和運鋒要則,培養(yǎng)規(guī)行矩步、嚴(yán)謹(jǐn)審慎的邏輯思維和起止有度、法正完滿的點畫功夫,鍛煉良好的控筆能力。所以,楷書不僅能使我們掌握基本的字形結(jié)構(gòu),而且能使我們儲蓄豐富的用筆體驗。是初學(xué)者理想的入門書體,也是向行草書進發(fā)的濫觴。當(dāng)然,歷史上楷書典籍卷帙浩繁,汗牛充棟,從何入手,合該有一個明晰的思路,科學(xué)的規(guī)劃。從前人成功案例以及發(fā)展的眼光來看還是應(yīng)該選擇從唐楷入手為善。

正如梁嵫《學(xué)書論》中所謂:“學(xué)書須臨唐碑,到極勁健時,然后歸到晉人,則神韻中自俱骨氣,否則一派圓軟,便寫成軟弱字矣?!比惶瓶杏纫择殷w為首選,清代秦文錦有云:“褚登善書,貌如羅琦嬋娟,神態(tài)銅柯鐵干。此碑尤婉媚遒逸,波拂如游絲。能將轉(zhuǎn)折微妙處一一傳出,摩勒之精,為有唐各碑之冠?!瘪宜炝际撬迥┏跆迫?,又出任過起居郎等要職,期間唐太宗大量搜集的王羲之法帖都要由褚遂良鑒別真?zhèn)危瑫r參與整理了內(nèi)府所藏鐘繇、王羲之真跡??梢哉f褚遂良是見到王羲之真跡最多的初唐楷書大家,他深諳王氏筆法、體勢,直接承繼晉人風(fēng)度,形成了自己瘦硬清腴、遒麗綽約書風(fēng)趨向。

顏真卿、柳公權(quán)等唐代楷書大家都在褚體中找到了屬于自己所需的“動能”“養(yǎng)料”,完成了最初的原始積累。顏真卿則直接取法褚遂良,進而馬首是瞻,守正達(dá)變,卒然成就了自己方嚴(yán)正大、整飭凜然的藝術(shù)特質(zhì),實現(xiàn)了自己楷書追求的個性化風(fēng)格,遂成一代楷模。同時,褚體屬大楷范疇,衛(wèi)夫人說:“初學(xué)先大書,不得從小?!泵髫S坊《童學(xué)書程》又說“學(xué)書之序,必先楷法,楷法必先大字?!庇绕鋽M向帖學(xué)特別是“二王”一路行草發(fā)展的(事實上綜觀歷代行草名手幾乎沒有人能繞過“二王”的),褚體更是不二選擇。因為“二王”幾乎沒有大楷作品存世,借助褚體揭橥“二王”筆法奧旨和晉韻真脈洵為明智之策。

王虛舟《論書剩語》謂:“魏晉人書,一正一偏,縱橫變化,了乏蹊徑,唐人斂入規(guī)矩,始有門法可尋,魏晉風(fēng)流,一變盡矣,然學(xué)魏晉必須從唐入乃有門戶?!笔侵^至理。先寫《雁塔圣教序》,端莊清麗,蘊藉簡靜,容易上手,再寫《大字陰符經(jīng)》,鋒棱勁峭,朗潤暢然,濃郁的行書筆韻為以后向行草書過渡、發(fā)軔奠定基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件。換言之,如果以后無意于往行草發(fā)展,只想把精力集中在楷書上,褚體也是很好的發(fā)力點。故而,褚體退可作為立根楷書的依怙,進可作為游弋行草的發(fā)端,是可塑性強、包容性大的楷書書體。

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