美德政治學(xué)是美德倫理學(xué)與政治哲學(xué)的交叉學(xué)科。亞里士多德曾認(rèn)為，倫理學(xué)是政治學(xué)的預(yù)備，一個人要從事政治，就必須了解美德并具備美德。而政治的目的是要爭取公共利益即大家的利益，所以，與個人的美德修養(yǎng)相比，政治所能成就的是更大更廣的善業(yè)。他構(gòu)建了這樣一種政治哲學(xué)，即主張通過政體安排和治理使人們獲得財產(chǎn)、平等（或同等）、名位、明智之德和其他美德等各種有利于人生的善，其中明智之德專屬于統(tǒng)治者，能培養(yǎng)這種美德，人們就既能光榮地治理，又能體面地被治理，這表明人們所獲得的是完整美德，而非部分美德。為了通過政治而獲得大家生活中的各種善，他要求實(shí)行作為平民政體和寡頭政體的混合體的公民政體、公民輪番為治、中產(chǎn)階級執(zhí)政等等；而政治制度的美德就是法治和公正，由于人們?nèi)菀资艿阶约浩H的激情的影響，所以，法治模式要好于人治模式。實(shí)現(xiàn)法治，人們也就更有可能獲得公正的美德。因此，亞里士多德的政治哲學(xué)是一種比較典型的美德政治學(xué)。
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