□ 顧平
余作畫有年，倚重于人物、山水，偶作花鳥，亦常習(xí)書法。
人物傳神，山水怡情，人物、山水兩情相依，山水為吾，吾為山水，二者和諧。人與自然相親，脫俗、超逸、無拘無束，自由釋放，塵世煩惱化為烏有，純潔心靈，升華人格，天人合一。享受自然之美景，或崇山峻嶺，茂林修竹，或云煙丘壑，瀑布流泉，文人逸士尤其六朝士人將人與自然之情結(jié)演繹得如詩如畫，為后人留下追慕古人之幻想，而余恰恰乃尋古中一員，樂此不疲。
吾無法回歸遠(yuǎn)古，卻能在宣紙中耕耘古意，畫山畫水畫人，畫文人雅士散懷山水之情結(jié)，人生苦短，山水不移，山有奇峰異石，山石沖天，何等壯觀；山道彎彎，林木呈秀，四方山不同，四時景迥異，身臨其境，詫異稱奇，揮毫寫山是余之快事，以余之有限寫山水之無限，而余之畫作亦會因山而異而增多，此事殊有趣，乃余之所樂也。余生于長江之濱，江水滔滔，寬廣渾厚，奔流不息，極目遠(yuǎn)眺，一望無際，每登輪渡，扶舷觀注，浪花飛濺，層浪涌前，壯哉；小橋流水優(yōu)雅，山澗飛流誘人，天臺飛瀑，雁蕩山泉，武夷清流，蘭亭曲水，余為晶瑩剔透之水流而卻步，手捧瓊花，掬水在手，清涼在胸，流水不息，余不能久駐泉水江邊，卻能在畫中始終相隨。云朵與浪花有同工之妙，登山凌云，尤在黃山，云浪翻滾，千姿百態(tài)，人在云中，似入仙境，妙不可言，故余亦喜畫云也。
余仰慕高士，崇敬仙客，一壺酒、一杯茶、一炷香，撫琴動操，欲令眾山皆響，杯酒釋懷，嘯歌云水之上，山水有氣勢，人物傳精神，以人為本，山水更富情調(diào)。余習(xí)畫重人物之寫照，對人物神情特別敏銳，莊子夢蝶、太公垂釣、伯牙撫琴、羲之戲鵝、劉伶醉酒、陶淵明采菊東籬下悠悠見南山、板橋種竹月光窗影，令余著迷。余重高士人格之超邁，將凡塵之私欲一揮而去，又在品德情操和詩畫文章上有所建樹，為華夏文化著綠添香矣。余崇敬高士，心儀向往，追古尋夢，惟有繪其形得其神于絹上耳。
可畫體裁很多，但人之精力有限，于是吾選擇吾之所好，將人物、山水融合，故余之所畫以高士登山臨水之圖居多，山水之人物也非點(diǎn)景，人物是畫魂，山水也罷，流水也好，所有樹木草叢及諸物皆以人物為主。人物灑脫有禪意，草木飄逸也有佛性，二者物化，故余自謂所畫為“人物山水畫”。余之作品有工筆重彩《竹林七賢》、《蘭亭》，亦有寫意水墨《蜀道難》、《醉翁亭記》、《西園雅集》不一而足，高士品茗、飲酒、對弈、閑話乃余筆下之畫題，重要位置常有高士，或配以瀑布流水，或配以松蔭蘆花，適志山林如莊子言“山林與，皋壤與，使我欣欣然而樂焉”。
雖有立意和畫題，但畫好每幅畫亦非易事，余自以為有才情，不拘于形式，秉性散懷，潑寫隨性，然畫無個性之筆法，終難成大器。藝術(shù)似海，海闊天空，繪者是帆，千帆競發(fā)，辨別和選擇是藝術(shù)個性之前提，自知方能自明，畫為心跡，有所思方有所畫，而性格亦決定于畫風(fēng)，畫如其人，字如其人，以己之個性展藝術(shù)之魅力，否則 “壓抑”、“郁悶”，直展胸襟，揮灑個性，并將沉積于胸之畫語傾出，余之性格爽朗、豁達(dá)、不拘小節(jié)、頗具大度，故余之繪畫宜寫意潑墨，緣于此，除大型工筆外，吾皆以寫意人物山水畫為主，畫得瀟灑，墨也酣暢。
余之題款不以書法之個性為自尊，畫放書狂，畫幽書靜，以畫為主，渲染畫之主題，賓不奪主，旨在錦上添花。
余以高士為主題，故畫作力求曠達(dá)野逸之品境，雖草草不工，卻也映現(xiàn)朗抱天地情懷之雅興。
顧平于南通 2006年3月1日
