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11--送綦毋潛落第還鄉(xiāng)
王維
圣代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧采薇。既至金門遠(yuǎn)，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛縫春衣。置酒長(zhǎng)安道，同心與我違。行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。
【譯文】
圣明的時(shí)代不會(huì)有隱居不仕之人，普天下的英雄豪杰都紛紛來奉獻(xiàn)自己的愛國之心。于是促使你這樣甘心隱居的高士，也放棄山中的清靜來到京門。雖然未能金榜題名而待詔金門，并不是您的道德文章水平不高深。在寒食節(jié)的時(shí)候您將到達(dá)江淮，在京師洛陽先準(zhǔn)備好換季的衣裳和頭巾。在長(zhǎng)安道旁置酒餞行，即將告別我的知音。旅途中你將要乘船江河，不久就會(huì)回到你的家門。遠(yuǎn)方的樹木映帶著你離去的身影，落日的余暉照射在孤寂的城墻令我更加傷神。我的意見不被采納重視，你不要意謂社會(huì)上沒有你的知音。
【注釋】
[綦毋潛]字孝通(一作季通)，開元進(jìn)士。 [圣代]圣世。指政治清平的時(shí)代。 [英靈]杰出的人才。 [東山客]東晉謝安來仕時(shí)．曾隱居于會(huì)稽東山。故后人多以“東山”代指隱居不仕者．這里指綦毋潛。 [采薇]指商末周初伯夷、叔齊反對(duì)武王伐紂，不肯食周粟而隱居首剛山采薇而食事，后世多以“采薇”代指隱居生活。 [金門]金馬門．漢代賢士等待皇帝召見的地方。 [遠(yuǎn)]指不能進(jìn)入。此句言綦毋潛落第。 [吾道非]孔子困頓失意時(shí)之語，此處借指綦毋潛學(xué)問不低。 [寒食]即寒食節(jié)，相傳為紀(jì)念春秋時(shí)晉國的介之推，在清明前一、二天斷火三日。 [京洛]京城長(zhǎng)安和東京洛陽，此指洛陽。 [同心]志同道合的朋友。 [違]分離。 [行當(dāng)]將要。 [桂棹]桂木做的船槳。這里代之船只。 [拂荊扉]撫摸自家的柴門。意謂到家。 [吾謀適不用]《左傳·文公十三年》載，秦人繞朝云：“子無謂秦?zé)o人，吾謀適不用也?！边@里指自己的意見不被有司重視和采納。從此句看王維推薦過綦毋潛，但未起作用。 [匆謂知音稀]《古詩》有“不惜歌者苦，但傷知音稀”之句，此反用其意，意謂你還有我這樣的知音朋友。
【評(píng)析】
中國的科舉制度自從誕生一來就如同一把雙刃劍，為許多知識(shí)分子進(jìn)入仕途開辟了方便之門，也給許多士人設(shè)置了一道網(wǎng)羅，使他們將半生精力甚至終生心血消耗在貢院里。唐代文人的科舉活動(dòng)便成為最有特色的人文景觀之一。反映科舉的詩文也多而精彩。本詩是出現(xiàn)比較早的送別落第舉子的篇章。
綦毋潛在《早發(fā)上東門》中說：“十五能行西入秦，三十無家作路人。時(shí)命不將明主合，紫衣空染洛陽塵?！睆摹叭疅o家作路人”來推測(cè)，綦毋潛這次落第是在開元九年（721），綦毋潛是公元692年出生，本年正好三十歲。王維正是本科狀元。同場(chǎng)考試，一個(gè)金榜狀元，一個(gè)是落第舉子。綦毋潛的失落與王維的安慰便都可以理解了。發(fā)榜在三月初，從詩中體會(huì)，綦毋潛是發(fā)榜后就離開長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)王維尚未入仕。首先，王維說明參加科舉考試是必要的和英明的，因?yàn)檫@是一個(gè)圣明的時(shí)代，接著說下第不是因?yàn)榈赖聦W(xué)問不行而是命運(yùn)不濟(jì)?！敖础币韵铝涫菍?duì)友人行前途中的叮囑，在瑣碎生活小事中寄寓著無微不至第深情。“遠(yuǎn)樹帶行客，孤城當(dāng)落暉”兩句描寫綦毋潛離開，詩人佇立城下望著友人的身影隨著樹木的漸漸縮小而漸遠(yuǎn)的情景，很逼真，有動(dòng)態(tài)和畫面的效果。而“吾謀適不用，勿謂知音稀”兩句也應(yīng)特殊強(qiáng)調(diào)一下，因?yàn)橥蹙S此年參加考試，也是舉子，怎么會(huì)推薦綦毋潛呢？這不是說大話或送空頭人情嗎？王維是謙謙君子，絕不會(huì)發(fā)妄言。王維當(dāng)時(shí)跟諸王和公主關(guān)系都很密切，王維狀元及第就是岐王和貴公主共同推薦的作用。因此王維很可能也向諸王和公主推薦過綦毋潛，但沒有被重視而已。這樣理解，全詩的感情意蘊(yùn)和抒情層次就非常清楚了。其間有對(duì)友人的鼓勵(lì)、安慰、關(guān)心，多少還有點(diǎn)歉意，寄意幽微，可謂是“反復(fù)曲折，使落第人絕無怨尤”(沈德潛語)之佳作。
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