作為兩種不同的寫作體裁，報告文學與通訊究竟有何不同之處與相同之處呢？抑或說，兩者的本質(zhì)區(qū)別究竟何在，多年來，這一直是新聞界爭論不休的話題。
（一）報告文學與通訊的不同之處
1．寫作體裁上的不同。報告文學屬于新聞性文學，具有多姿的文學性特點，具體表現(xiàn)在以下三個方面：（1）報告文學是選擇的藝術，在千百萬人物或事件中選擇報道對象，在報道對象成百成千個事例、細節(jié)中選擇有代表性的材料來塑造對象、反映事件。因此，它的創(chuàng)作方法應該重再現(xiàn)，而不是重表現(xiàn)。（2）報告文學要求在更廣闊的背景上更深刻地揭示矛盾，更完整更形象地刻畫人物。它的人物形象比消息、通訊中的人物更典型，主題相對來說更有持久意義，而不像其他新聞體裁那樣是“易碎品”。（3）報告文學的寫作手法在文學家族中屬于散文范疇。作者可以根據(jù)自己采訪的材料和藝術特長，在寫作中揚長避短，為自己的作品找到完美的表達形式。據(jù)此寫成的作品，可以似犀利剖析的社論，也可以如針腳綿密、情節(jié)完整的小說；可以用充滿詩情畫意的抒情散文式的筆法，也可以用質(zhì)樸自然的“通訊報道”式的敘述。通訊屬于新聞類。盡管它在寫作中可以采用多種文學手法，但不能有絲毫的夸張“不”實成分，要求言行皆有“據(jù)”。總之，通訊中運用這些手法的目的，在于生動、形象地報道現(xiàn)實生活中具有新聞價值的典型人物、事件或問題。它與消息一起，成為報紙、電臺、通訊社進行新聞報道的兩種主要文體。
2．內(nèi)質(zhì)上的不同。關于報告文學與通訊內(nèi)質(zhì)上的不同，表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）通訊一般不超過客觀報道的界限，因為通訊畢竟是消息的放大和延伸；報告文學就具有明顯的文學藝術品格，可以運用文學上如合理的想象、人物內(nèi)心的獨白等手法來進行大膽的創(chuàng)作。（2）通訊以詳盡敘述的事實為主，形象化的手段則是輔助性的；報告文學則是用完全形象化的藝術方式表現(xiàn)客觀事實，給人以強烈的形象感。（3）通訊的醞釀、寫作、發(fā)表用時較短，時效高；報告文學構(gòu)思、表達的過程要比通訊長一些，因此發(fā)表也就晚一些。
3．語言敘述上的不同。報告文學的語言具有鮮明的個性特點，具體表現(xiàn)在以下三個方面：（1）在真實的基礎上特別強調(diào)藝術性。馮牧在《報告文學應當有廣闊的道路》中指出：“報告文學應當是一種嚴格意義上的文學制作，它不應當是報告加文學?！碑斎?，報告文學的語言也不應是“報告”（寫實）與“文學”（藝術加工）的分離，而是真實和藝術的有機結(jié)合。（2）報告文學是語言的藝術，而形象化、生活化的語言更能夠吸引人、打動人。寫作時，還要調(diào)動多種修辭手段，使語言富于變化，新穎、風趣，從而使作品達到振聾發(fā)聵的效果。（3）除上述兩點外，報告文學作家還要形成自己的語言風格。語言風格是作家創(chuàng)作的獨特標志，并貫穿于作家的一系列作品中。如陳祖芬的報告文學語言洋溢著哲理的芳香，跳躍奔放，富有韻律；柯巖的報告文學語言如行云流水，綺麗明快，綽約多姿；黃宗英的報告文學語言以“我”的見聞為主，夾敘夾議，事情色彩強烈。總之，語言符號是文學的表現(xiàn)手段，它的變化將使得文學，特別是報告文學具有更大的生命力。
4．報告文學具有鮮明的政論性。就思想傾向性來說，報告文學總是具有極其鮮明的政治傾向和社會傾向。那些關注國家民族的命運，關注現(xiàn)實生活的重大變故和社會動向，直面尖銳復雜的社會矛盾的作品；那些對新舊事物的沖突充滿激情，引導社會公眾思考，力圖推動社會的發(fā)展進程的作品，都表現(xiàn)出明朗的政論素質(zhì)。執(zhí)著地貼近現(xiàn)實生活和強烈的參與意識，是報告文學政論素質(zhì)的核心內(nèi)容。
（二）報告文學與通訊的相同之處
1．有著共同的“血緣”。報告文學無論與新聞還是與文學都有著不可分割的淵源，它是從新聞與文學的邊緣崛起的。具體地說，在我國，它是繼承了我國散文的傳統(tǒng)，借鑒國外的報告文學樣式，由新聞通訊直接演化而成的。從這個意義上說，它與通訊同屬一個“家庭”，兩者有著共同的血緣關系。
2．有著共同的現(xiàn)實基礎。通訊的新聞性與報告文學的報告性都要求以真人真事為寫作對象，都以反映重大社會事件為己任。兩者都具有容量大、范圍廣、寫作手法活的特點。它們的報道內(nèi)容是現(xiàn)實生活中具有典型意義的人或事，都要求有一定的思想性和群眾性；選擇的材料要求豐富多樣、系統(tǒng)全面，有故事、有細節(jié)、有起伏；在寫作方面均注意形象化和典型性，善于綜合運用敘述、描寫、議論、抒情等多種手法。
3．均屬現(xiàn)代題材。報告文學與通訊都是以現(xiàn)代題材為寫作對象，這明顯區(qū)別于詩歌、散文、戲劇、小說諸體裁。詩歌、散文、戲劇、小說的創(chuàng)作，作者可以不受時空限制，上下五千年，古今中外事，均可成其創(chuàng)作的源泉和寫作的焦點。而報告文學與通訊的寫作對象，離不開現(xiàn)代社會生活中的人和事，它們是對“現(xiàn)在”的有意義的人和事的深入描述，給人以強烈的現(xiàn)代意識。
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