文學(xué)對(duì)作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類的心理現(xiàn)象，有許多細(xì)膩和深刻的描寫。它既能夠印證意識(shí)形態(tài)各領(lǐng)域之間相互影響、制約的關(guān)系，也能夠滋養(yǎng)我們的心靈。
文學(xué)可以激發(fā)想象。想象對(duì)于作家具有神奇的魔力，它能夠突破時(shí)間和空間的限制，借助語(yǔ)言和文字的描述，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)聲色并茂、引人入勝的藝術(shù)境界，以實(shí)現(xiàn)我們成長(zhǎng)過(guò)程中的心理跨越：化平凡為神奇，變抽象為具體，將不存在的事物塑造成纖毫畢現(xiàn)的藝術(shù)形象。因此，只要我們擁有一顆能感受天地萬(wàn)物的自由心靈，就可以“思接千載，視通萬(wàn)里”，可以將那“數(shù)千年往事，注上心頭”，可以在“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之間，卷舒風(fēng)云之色?！弊屜胂笳钩狎v飛，讓藝術(shù)構(gòu)思的諸多材料在剎那間被靈感照耀，進(jìn)而啟迪和告訴我們什么是生活、如何認(rèn)識(shí)生活，以及怎樣經(jīng)營(yíng)生活等，有效提高我們生活的幸福指數(shù)，讓我們保有健康的心靈。
文學(xué)滋潤(rùn)我們的情感。文學(xué)由情感醞釀而生。在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中，情感至強(qiáng)烈處，可以讓作者不能自己，甚至陷入癲狂狀態(tài)。如郭沫若創(chuàng)作《女神》后半部分，是在晚上就寢之時(shí)，意趣襲來(lái)。于是他就伏在枕上用鉛筆火速地寫，但全身卻有種寒冷的感覺(jué)，連牙關(guān)都在打寒戰(zhàn)。至于文學(xué)作品對(duì)讀者和作者之間的心靈共鳴，特別是一部具有偉大意義的文學(xué)作品，作品本身產(chǎn)生的情感互動(dòng)會(huì)感染到大部分人，甚至能夠改變我們對(duì)社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)。因此閱讀文學(xué)作品，如果能夠被其間文字所感染，體會(huì)到作品內(nèi)在的品格與風(fēng)骨，那么我們就能夠以詩(shī)性的方式來(lái)理解生活，體悟生命。
文學(xué)賦予我們氣質(zhì)。人有各自內(nèi)在的品格、美好的精神境界與豐富的心靈財(cái)富，需要通過(guò)借助文學(xué)作品，更快地把它們變成我們生命世界里的一部分。每當(dāng)我們?cè)谂_(tái)燈下，拿起一本陶淵明的詩(shī)集，吟誦著他“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的詩(shī)句時(shí)，就會(huì)遠(yuǎn)離外面喧囂的世界。而蘇軾《赤壁懷古》中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，又是一種噴薄而出的力量。一個(gè)可以感受作品之境的人，他內(nèi)心深處本就積蓄著某種與作家相類似的氣慨，本就具有某種可欣賞、可感受這種作品品韻的心靈境界與個(gè)性氣質(zhì)。
文學(xué)堅(jiān)強(qiáng)我們的意志。將人生中的種種矛盾與困境用悲劇揭示出來(lái)是文學(xué)的一大功能，也是文學(xué)最能打動(dòng)人的地方。同時(shí)，文學(xué)還通過(guò)在平凡世界里發(fā)現(xiàn)美、追求美，給人一種追尋自我尊嚴(yán)的無(wú)限力量和一片超越自我的廣袤天地。它可以鼓勵(lì)一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的斗志，給生活帶來(lái)無(wú)窮的精神力量。
可以說(shuō), 文學(xué)作品的閱讀就是心靈的滌蕩、人性的完善、性情的陶冶，它塑造了我們的生命和思想，使我們能告別昨日之我而成為今日之我，閃耀出“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”的精神魅力。而對(duì)文學(xué)的諳熟，可以使我們掌握燭照人性隱秘的最明亮的火把，揭開一道道理性刻意織就的幔紗，一覽人性那最奇妙多姿的形態(tài)，在人生的道路上“關(guān)照好自己的心靈世界”，自信從容地前行。 （來(lái)源：智夫勤的博客—中國(guó)教育報(bào) 作者：焦作師范高等專科學(xué)校教育學(xué)博士、教授 高閏青 閱讀原文）聯(lián)系客服
