現(xiàn)代人不比古人對(duì)書(shū)法的熟練程度，古人是拿起筆就寫(xiě)，懷素寫(xiě)《四十二章經(jīng)》，三丈多長(zhǎng)，2663個(gè)字，一氣呵成，信手拈來(lái)。那可是狂草?。≌路?、布局又那么合理，今人就是接力累死幾個(gè)也達(dá)不到那個(gè)水平。由于書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的不同，字?jǐn)?shù)的多少不等，又由于書(shū)寫(xiě)篇幅的不同，紙的大與小，有豎有橫，形式又多種多樣，變化無(wú)窮。因此今人想弄好一幅章法布局合理書(shū)法作品的難度可想而知。所以，今人只能預(yù)先布局，這也是沒(méi)辦法的事兒。那么怎樣安排布局呢？這里我選出幾種常見(jiàn)的布局形式介紹一下，供朋友們參考：
中堂也叫做整紙直幅。它是書(shū)法作品中篇幅較大的一種。用整張宣紙（不裁）豎著書(shū)寫(xiě)。中堂的尺寸大小，一般有： 六尺整紙中堂（六尺長(zhǎng)，三尺寬）、五尺整紙（五尺長(zhǎng)，二尺半寬）、四尺整紙（四尺長(zhǎng)，二尺寬）
還有一種“小中堂”為三尺長(zhǎng)，一尺半寬。再小的就是四尺宣紙，橫三開(kāi)，裝裱好也是中堂的形式。
條幅也叫做立幅、直幅、立軸等。也是豎著書(shū)寫(xiě)的書(shū)法作品，但是它比中堂要窄，通常用整張宣紙直著對(duì)開(kāi)（豎裁一半），或比一半稍寬一點(diǎn)，一般尺寸為： 六尺條幅（六尺長(zhǎng)，一尺半左右寬）、五尺條幅（五尺長(zhǎng)，一尺二寸五左右寬）、四尺條幅（四尺長(zhǎng)，一尺寬） 、三尺條幅（三尺長(zhǎng)，一尺寬）。
屏條它和條幅一樣，形式也是豎而窄長(zhǎng)的。可以說(shuō)是條幅的組合，以四條或八條（或再多至十條、十二條、十六條等）合為一堂，一堂為一整體，書(shū)畫(huà)皆宜。在書(shū)寫(xiě)屏條時(shí)，一定要注意其整體的藝術(shù)效果，要求和諧統(tǒng)一。尺寸與條幅大致相同。
橫幅也叫做橫披。它與條幅相反，條幅是豎的，而橫幅是橫的。用紙橫著書(shū)寫(xiě)，各種書(shū)體都行。
橫額也可叫做匾額。與上面的橫幅相近，也是橫著書(shū)寫(xiě)，就是字?jǐn)?shù)少，一般多是三四個(gè)字，掛在書(shū)房或廳堂。
對(duì)聯(lián)通常也稱做“對(duì)子”。上下兩聯(lián)為一副。左邊是上聯(lián)，右邊是下聯(lián)。對(duì)聯(lián)的文句講究對(duì)仗，書(shū)寫(xiě)時(shí)也應(yīng)注意其形式的對(duì)稱美。對(duì)聯(lián)包括：堂聯(lián)（裱好后掛在廳堂，也有的分開(kāi)配在一幅畫(huà)的兩邊），楹聯(lián)（用木板復(fù)制成瓦形，相對(duì)在廳堂前的柱子上，也叫“抱柱對(duì)”）、硬對(duì)（木板復(fù)制的，一般為楠木，刻字后涂上石綠色）、門(mén)對(duì)（刻在大門(mén)上，兩扇門(mén)各一聯(lián)，左上右下）、春聯(lián)（過(guò)春節(jié)時(shí)，貼在門(mén)框上，一般常用紅紙書(shū)寫(xiě)，其寬窄、長(zhǎng)短要根據(jù)門(mén)框而定）。
冊(cè)頁(yè)與斗方這兩種都是一尺左右的小品。冊(cè)頁(yè)有“橫冊(cè)”、“豎冊(cè)”，大小不等。每集八頁(yè)、十二頁(yè)、十六頁(yè)以至再多數(shù)十頁(yè)，裝裱而成，一折一折的用手翻著看。冊(cè)頁(yè)宜書(shū)宜畫(huà)。斗方是一尺見(jiàn)方的宣紙，裝裱成冊(cè)也叫“方冊(cè)”。單頁(yè)的斗方可以裱成片，為“鏡芯”，裝在鏡框之內(nèi)掛起來(lái)欣賞。
手卷也叫做長(zhǎng)卷。形式與前面講的橫幅相似，但橫高（上下）還要短些，而橫長(zhǎng)（左右）冊(cè)頁(yè)可以一直接下去，長(zhǎng)度不定，因在欣賞時(shí)，要用手展卷而觀，所以叫“手卷”，也因其橫長(zhǎng)而可以無(wú)限地接下去，所以也叫“長(zhǎng)卷”。
扇面扇的樣式很多，如“團(tuán)扇”“折扇”等。這里我們只介紹折扇的扇面。按照傳統(tǒng)的習(xí)慣，扇面可以一面作畫(huà)，一面寫(xiě)字。扇面的布局形式根據(jù)內(nèi)容、字?jǐn)?shù)的不同而變化。
一幅書(shū)法作品大都包括正文、題款和印章三個(gè)方面的內(nèi)容。
正文是要寫(xiě)的主要內(nèi)容，是作品的主體。文章詩(shī)詞，格言警句等等健康向上，吉利祥和的文字都可作為書(shū)法作品的內(nèi)容。漢字書(shū)法是中華民族所特有的藝術(shù)寶藏，是既有實(shí)用功能又有觀賞價(jià)值的令人賞心悅目的一種獨(dú)特藝術(shù)。在物質(zhì)生活水平日益提高的今天，欣賞和創(chuàng)作書(shū)法作品越來(lái)越成為人們的一種生活時(shí)尚，受到人們的普遍歡迎。
題款是正文之外的說(shuō)明性文字。包括象正文題目，出外，書(shū)寫(xiě)的時(shí)間、地點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)者的姓名、字號(hào)、齋號(hào)，所贈(zèng)對(duì)象的稱呼、姓名等等。這些內(nèi)容并不是每幅作品都要全寫(xiě)上。題款內(nèi)容的多少要視作品的具體需要而定。題款的內(nèi)容有的寫(xiě)在正文前面，叫上款；有的寫(xiě)在正文后面，叫下款。象所贈(zèng)對(duì)象的姓名，稱呼這樣的內(nèi)容應(yīng)該寫(xiě)在正文的前面，以表尊敬。
書(shū)法作品中所蓋的印章，從內(nèi)容來(lái)分，有名號(hào)章和閑章。從所蓋的位置來(lái)看，有迎首章和押腳章。蓋在作品上首的叫迎首章，蓋在正文和下款之后的叫押腳章。印章在書(shū)法作品中主要起點(diǎn)綴作用，所以一幅作品的印章也不能過(guò)多，一般是一至三方為宜。
章法布局是書(shū)法作品最重要的表現(xiàn)手段之一，是創(chuàng)作書(shū)法作品必須掌握的知識(shí)和技能。創(chuàng)作書(shū)法作品，一要練得一手好字，這是書(shū)法作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)；二要懂得書(shū)法作品的章法布局，這是書(shū)法作品成功的關(guān)鍵因素。練一手好字，需要長(zhǎng)年累月的努力，但章法布局知識(shí)卻可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，立桿見(jiàn)影。
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