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自梳女冰玉堂
座落在順德區(qū)均安鎮(zhèn)沙頭管理區(qū)的冰玉堂,是沙頭在南洋當女傭的自梳女捐資興建的敬老院,1951年落成啟用。冰玉堂座落在沙頭管理區(qū)鶴嶺山麓,故又稱鶴嶺靜安舍。它是兩層樓建筑,地下分左、中、右三座,中座,中座供奉著自梳女們信奉的觀音,左、右座安放著已故的自梳女的靈位,樓上是木做的閣樓,是自梳女的睡眠之處。
自梳女俗稱"姑婆",即不嫁的女子。據(jù)記載:順德自梳女的形成始于清末,盛于民初。當時,順德蠶絲業(yè)發(fā)達,許多女工收入可觀,經(jīng)濟獨立,看到一些姐妹出嫁后,在婆家受氣,地位低微,當時婆媳關系可見一斑。這些女工有一定的經(jīng)濟能力后,不甘受此束縛,情愿終生不嫁。于是,選定良辰吉日由親人或好友梳起發(fā)髻,表示終生不嫁,俗稱"梳起",正式成為"自梳女"。
本世紀30年代,絲業(yè)衰落,順德少女聽說到南洋打工月薪可達數(shù)十元,遂結(jié)伴經(jīng)香港乘船前往。順德自梳女在南洋謀生,概括有兩大原因:一是經(jīng)濟問題,由于順德絲業(yè)衰落,在本地難以維持生計。二是婚姻問題。自梳女難免人議論,而少女到婚嫁年齡既不出嫁也不梳起的則難逃迫婚的厄運,許多少女在南洋工作多年,沒有談婚論嫁,實際上也成為了自梳女。她們在南洋大部分都是當家庭女傭,帶小孩做家務。雖月入不多,仰人鼻息,但只要有一點點積蓄,都匯往家中幫補家計。人到老年,精力已衰,有的被辭退,有的連回鄉(xiāng)的旅費也湊不夠,淪為異域之鬼,能夠"少小離家老大回"的實在不多。
40年代,均安沙頭在南洋謀生的自梳女成立了同鄉(xiāng)會。她們大都懷念故鄉(xiāng),希望能落葉歸根,榮歸故里,與親人同住??吹揭恍┣拜叄械臒o力回鄉(xiāng),淪為異鄉(xiāng)孤魂,有的略有積蓄,回鄉(xiāng)又不能與家人同住(當時的風俗自梳女不得在家居住和辭世)。她們便倡義在家鄉(xiāng)建一間自梳女的安老院。這一倡議立即得到了眾姐妹的熱烈響應,紛紛表示支持,并推選同鄉(xiāng)會第一屆值理主持籌款工作,當時值理有黃煥好、黃始興、黃秀環(huán)、黃葉歡、黃掌財?shù)热?,提出倡議后在新加坡捐款的有四百多人,在家鄉(xiāng)捐款的有百余人,共籌得港幣8萬元,1949年把新加坡的捐款帶回家鄉(xiāng),適逢祖國解放,黨號召各界大力"支前",當時順德縣領導人之一黃有權(quán),是均安沙頭人,他回到家鄉(xiāng),組織鄉(xiāng)親、歸僑支援前線。自梳女們響應號召,把款項借給了政府。翌年,政府歸還款項,劃出土地,協(xié)助建設安老院,于1951年落成,取名冰玉堂,冰清玉潔之意。該堂建成以后,凡本鄉(xiāng)旅外姐妹,回到家鄉(xiāng)、沒有依托,均可入住,不收住宿費。入住的最高峰期是1978年,有三十多人同食同住,盛時一時。
近年來,新加坡華僑姐妹回來,看到家鄉(xiāng)面貌大變、社會安定、人民安居,自己年邁已老,在外無依,紛紛回國定居,以遂落葉歸根之愿。1982年新加坡同鄉(xiāng)會又匯款6000元坡幣,把冰玉堂修繕一新。便于更多華僑姐妹入住。
現(xiàn)在自梳女們都已紛紛搬回與親人同住,冰玉堂雖已人去樓空,但是自梳女們飄泊生涯及其反抗封建婚姻制度的歷史見證。
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