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國(guó)人不可不知之二

國(guó)人不可不知

2、三皇五帝

伏羲氏中華民族的人文始祖,是華胥氏踩了雷澤中雷神的足印生出的兒子。他能夠沿著生長(zhǎng)在都廣之野的作為天梯的建木“上下于天”他是個(gè)大發(fā)明家,他發(fā)明的“結(jié)繩為網(wǎng)以漁”, 造福于民。伏羲氏族開(kāi)始使用一種記事符號(hào),對(duì)人民的貢獻(xiàn)是很大的。

 

女?huà)z氏是傳說(shuō)中整理天地的神?!盁捨迳匝a(bǔ)蒼天”,并造就了人類,還發(fā)明了笙簧樂(lè)器,伏羲氏死后,女?huà)z氏代立,沒(méi)有兒女,年紀(jì)漸老,便退休到美麗的陜西藍(lán)田縣女?huà)z谷。

神農(nóng)氏中華民族文明之祖,是傳說(shuō)中的炎帝。他是農(nóng)業(yè)之神,教民耕種,醫(yī)藥之神,嘗百草,創(chuàng)醫(yī)學(xué),是傳說(shuō)中主掌稼穡的土神。

太皞也稱為太昊,姓風(fēng)。相傳他人頭蛇身或龍身,是以蛇或龍為圖騰的氏族首領(lǐng),居住在陳地(河南淮陽(yáng)縣)。他是淮河流域氏族部落想象中的祖先。

        炎帝姓姜。相傳他牛頭人身,是以牛為圖騰的氏族首領(lǐng)。史書(shū)記載“神農(nóng)母安登,感農(nóng)而生炎帝”于湖北省隨縣厲山鎮(zhèn)九龍山山腰的神農(nóng)洞。最初,動(dòng)于渭河流域,后來(lái)進(jìn)入黃河中游,與九黎族發(fā)生了沖突,被九黎族的首領(lǐng)蚩尤驅(qū)逐到涿鹿,炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰(zhàn)一場(chǎng)。蚩尤被殺,黃帝被推舉為“天子”。

黃帝華夏民族的始祖。相傳生于姬水,故以姬姓,居軒轅之丘,故號(hào)軒轅氏。他生性靈活,能說(shuō)會(huì)道,道德情操高尚,被擁為西北方游牧部族的首領(lǐng),聯(lián)合炎帝打敗由蚩尤率領(lǐng)的九黎族的入侵,代神農(nóng)而成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。

堯帝姓尹祁,號(hào)放勛。他德高望重,嚴(yán)肅恭謹(jǐn),光照四方,上下分明,能團(tuán)結(jié)族人,使邦族之間親如一家,和睦相處。堯?yàn)槿撕?jiǎn)樸,吃粗米飯,喝野菜湯,自然得到人民的愛(ài)戴。堯年老時(shí),由四岳十二牧推舉部落聯(lián)盟軍事首長(zhǎng)繼承人,一致推薦舜。堯帝把兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜觀其德;把九個(gè)男兒安排在舜周圍觀其行,對(duì)他進(jìn)行了長(zhǎng)期的考察,最后才放心的禪讓。

舜帝姓姚,傳說(shuō)目有雙瞳而取名“重華”,號(hào)有虞氏,舜帝命后稷按時(shí)播植百谷;挖溝開(kāi)渠以利灌溉;疏通河道,治理洪水;公布五刑,除去四兇族。舜知人善任選用能人,把各項(xiàng)工作都做的很好,開(kāi)創(chuàng)了上古時(shí)期政通人和的局面,成為中原最強(qiáng)大的盟主。

    三皇五帝是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)在傳說(shuō)中的“帝王”。不同史家對(duì)“三皇五帝”有不同的定義,說(shuō)法不一,分歧較大,沒(méi)有定論。


 

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