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六經(jīng)八綱辨證(二)2




導讀:

八綱是臨床辨證的總綱,上次微課已講了“表陽證”,本次再接著講到“表陰證”, 那么“表陰證”又是什么呢?


基層微課上期回顧:六經(jīng)八綱辨證(二)1


第三種:血虛感冒

血虛感冒,虛這個東西比較難理解,我是這樣理解的,他血虛不養(yǎng)肌,他受了寒,我平時用的是當歸四逆湯,大家可能會說當歸四逆湯是厥陰病的藥,你怎會用于一個表血虛證呢?



我們讀一下《傷寒論》第351條,張仲景是怎么描述的呢,他說:“手足厥寒,脈細欲絕者,當歸四逆湯主之,”接著《傷寒論》第352條,又講了,“若其人內(nèi)有久寒者,宜當歸四逆加吳茱萸生姜湯”第一:手足厥寒在皮膚,在表層,這個還不是證明一定在表的;第二:若其內(nèi)有寒者,他說里面有寒者才加吳茱萸和生姜,那么反過來說,我不加吳茱萸生姜湯,那當歸四逆湯不是治表嘛。這只是我個人的理解,我在臨床也用過很多血虛導致的感冒,他表現(xiàn)為手足痛、麻、痹、冷、凍瘡啊,這些都是表有寒嘛,所以我剛剛開課我就講過,表證它是通過一種發(fā)汗或一種溫熙的方法去解決,它這個組方就有溫熙的作用。你如果說是虛證的時候,你津液都不足了,血都不足了,哪來的汗呢?這也讓我們想象到了《傷寒論》太陽病篇里面的禁汗法,里面講了很多,有幾條,所以說我以前在讀《傷寒論》的時候也在想這個問題,我也會想,你需要發(fā)汗了,但什么瘡家、血虛家都不能夠解表,那你該怎么辦?所以后來慢慢的深入、慢慢的思考,到最后還是發(fā)現(xiàn)有解決的方法。


我們淡談當歸四逆湯的組成,當歸四逆湯是桂枝湯去生姜加當歸細辛木通它是在桂枝湯上去了生姜,因為生姜溫燥嘛,因為溫燥它會傷津血嘛,所以把它給去了,后面加了細辛,細辛走表嘛,加了通草,通草它輕浮,通草很白很嫩,它能夠通氣、通表,那么說它輕浮是向外的,加上當歸養(yǎng)血,它整體上就是一個針對表的治療,這只是我個人對傷寒論的看法,我平時也是這么用,用的比較多。


第四種:表陽虛

表陽虛,這個是個難點,我把它歸納的可能不太準確,大概意思就是這樣子的。這個東西呢,我說它是個難點,歷史上也有很多爭議,目前呢,《傷寒論》各個學派也有爭議,這里我只談我個人的觀點與理解。少陰病里面的麻黃附子甘草湯和麻黃附子細辛湯,有的人把它歸納為太陽少陰合病、有的歸為少陰表證、有的就把它歸為表陰證,我個人的理解為少陰表證。



我為什么說這個是陽虛的表證?我們還是從頭說吧,我們通過發(fā)汗的方法來排除病邪,這種病證我們把它歸為表證,我們來看麻黃附子甘草湯,我們看《傷寒論》是怎么講麻黃附子甘草湯,“少陰病得之二三日,麻黃附子甘草湯,微發(fā)汗?!?/strong>我們注意這個‘’微發(fā)汗‘’,這種以發(fā)汗的方法來解決人身體的疾病,我統(tǒng)統(tǒng)的認為是一種表證,包括我剛才講的,氣虛,血虛,津虛他們要用蔥白、蘇葉、用當歸配桂枝湯去生姜,它們都是通過一種發(fā)汗或溫熙表的方法來祛邪,它們與表陽證不一樣,表陽證用的是麻黃,而在后世里這種虛證感冒喜歡用蘇葉、蔥白、當歸配桂枝湯去生姜、配細辛等等去解決疾病,麻黃附子甘草湯講的微發(fā)汗,用微發(fā)汗來解決問題;我說他也是個表證,這里面有麻黃配附子,我們在表陽證里面,我們用麻黃配桂枝,這里面用麻黃配附子說明什么呢?當人的機體沉衰時出現(xiàn)的一種感冒,這時我們要補起他身上的陽氣,配合麻黃微微發(fā)汗來達到治療目的,所以說我把它歸納為表陽虛的一種感冒,用附子說明他陽氣不足,陰寒內(nèi)存,而機體沉衰,他這種情況同樣會感冒、受風,這時我們要用附子溫補他的陽氣、用麻黃解他的表,這樣才能夠把這個表證治療好。


第二個麻黃附子細辛湯,《傷寒論》里講,“少陰病,始得之,反發(fā)熱,脈沉者,麻黃附子細辛湯主之?!?/strong>這個脈沉說明他的機體沉衰,我們用麻黃配附子,第二,這個脈沉表現(xiàn)為有水飲,他用細辛,細辛既可去水也可解表。第三,他里面闡述了反發(fā)熱,因為人機體受了邪自身產(chǎn)生一種亢奮,這時只是機體與病邪相爭而導致發(fā)熱,因為他正氣不足,不能夠達到排邪的目的,所以這時我們就得用麻黃附子細辛湯來幫助他解表,通過這兩個方子的理解,我個人認為這個少陰病,就是表陽虛證。


在《傷寒論》里面有個特點,他一般用麻黃解表發(fā)汗,但也有用蔥白解表,不過一般還是用麻黃去解表發(fā)汗,在表陽證里面他會用麻黃配桂枝,在表陰證的里面他會用麻黃配附子,這就是《傷寒論》里藥物配伍的精髓,在表陽證時脈是浮的,在表陰證里面脈是沉的,這是我們鑒別的特點。少陰病提綱里也講了,“少陰之為病,脈微細,但欲寐也?!彼v的這個脈也是沉微的,在表陽證的時候脈是浮緊、浮緩,這兩條就是講了他們的鑒別點,在表陽證發(fā)病是在太陽經(jīng),比如肩背啊,少陰病就不會表現(xiàn)在背部,他大多數(shù)表現(xiàn)的是在腰部、腰痛,這就是陰陽的區(qū)別,陽在上、陰在下,表陰證的話他會往下沉衰,陰寒有水,他也是往下面走的,他一般會在腰、腿部,一般臨床我們治療一些受寒后腰痛,比如不發(fā)熱、腰痛、脈沉細,這個時候用麻黃附子細辛湯就會有很好的效果。陽向上,主要表現(xiàn)在頸項部、頭部、肩部、背部。陰向下,主要表現(xiàn)在腰部,腿部。有臨床經(jīng)驗的,就會發(fā)現(xiàn)腰痛的就喜歡用麻黃附子細辛湯,他講的就是這個原理。


由于時間關系,對于《傷寒論》少陰病的個人觀點,我就不多談了,1.因為那個說起來內(nèi)容太多。2.不管你怎么去認識《傷寒論》里的東西,到最后回到方證的時候,都是用一個方子去治療,病都會好。所以說,你是怎么認識的,我是怎么認識的,這個不是很重要。當然,你的認識是隨著你讀書的時間長短,還有你從事中醫(yī)臨床的感受去認識,認識也會隨著你的閱歷慢慢地改變,所以說這一點我不強求,我也不反對大家怎么認識,我們的最終目的是治好病。不管你是從東到北京,還是從西到北京,你的目的地都是在北京。所以這東西的認識,隨著閱歷增多,你慢慢地就會體會到,我現(xiàn)在這么講呢,第一個就是想把自己的東西傳授給你們。


第二點,我談了我的認識,你也未必會接受,只有在臨床上慢慢地感悟,或者在臨床治病的時候慢慢碰到一些病時,你才會慢慢地去品味、去讀書、去思考,慢慢地就會發(fā)現(xiàn)哪一種最適合,你就會選擇哪一種。


今晚講課就到這里, 另外說兩點感受。1.因為我之前也講過八綱,過了一年再來講八綱就發(fā)現(xiàn)我自己很多東西在改變。2.我也發(fā)現(xiàn)無從去講,不知道怎么講才好。講這個八綱,我想了幾個方案,總是覺得不妥,直到今晚我干脆不做提綱了,就順著自己的思路去講,看大家能不能聽得明白。今晚呢,就從我是怎么認識的、我是怎么去運用的、我是怎么感受的、一路講下來,講的可能不太規(guī)范,表達的詞語可能不太恰當,或者說有很多漏洞,因為我是隨著我的思路在講,不知道講的好不好,觀點有些偏的地方,大家可以指出,謝謝大家!








END


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