節(jié)婦吟
張籍
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還 君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
【詩人小傳】
張籍（約767—約830），字文昌，唐德宗貞元十五年（799年）進(jìn)士，做過水部員外郎，世稱張水部。張籍做官做得不高，但名望很高，常與名士們交往贈答。張籍和韓愈關(guān)系最好，可謂推心置腹。但張籍脾氣急躁，性格張狂，常常責(zé)備、譏諷韓愈，幸好韓愈并不介懷。在唐詩的發(fā)展史上，繼李白、杜甫之后，在唐憲宗元和年間，張籍和元稹、白居易以風(fēng)格明快的樂府詩歌揚(yáng)名天下，成為詩壇宗主，他們的樂府詩歌被稱為“元和體”。
【注講】
①詩題之下原有自注“寄東平李司空師道”。這首詩雖然字面上是吟詠一位貞潔的女子，其實卻是一封婉拒節(jié)度使李師道邀請自己去幕府供職的書信。當(dāng)時，藩鎮(zhèn)李師道四處籠絡(luò)人，漸成與中央政府分庭抗禮之勢，張籍因為名望很高，也在李師道的籠絡(luò)之列。于是，張籍便寫了這首詩作為對李師道的婉拒，借節(jié)婦的口吻表白心志：您的好意我心領(lǐng)了，但我這一生還 是要忠于中央政府的。這便是詩詞自《離騷》以來的一個重要傳統(tǒng)：以男女情事寄托別樣情懷。
②這首詩語意非常連貫，開篇便說“君知妾有夫，贈妾雙明珠”，這是以女子的口吻對某位男子說：“你明明知道我已經(jīng)嫁了人，卻還 是送我明珠以示愛?！痹捴v得很明白，隱隱有些不滿的意思，那位男子雖然很有愛情勇氣，但畢竟不合禮法。但是，對這樣不合禮法的示愛，女子并沒有嚴(yán)詞拒絕，而是“感君纏綿意，系在紅羅襦”，是說我被你那纏綿的愛意所感動，便收下了這對珠子，系在我的衣帶上。
詩歌寫到這里，陡然有了一個轉(zhuǎn)折：“妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里?！迸釉V說自己的婚姻家庭：“高樓連苑”意味著高貴的門第，丈夫在做皇帝的侍衛(wèi)，儀表堂堂，身份不凡。可以拋棄這樣的夫君嗎？可以玷污這樣的門第嗎？“知君用心如日月，事夫誓擬同生死”，我知道你對我用心良苦，那份真誠日月可鑒，但我已經(jīng)立過誓，無論生死貧富都要與夫君不離不棄。那一對表達(dá)你心意的明珠，我雖然很喜歡，但終究不能接受，“還 君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”，我噙著眼淚把明珠交還 給你，很遺憾沒能在未嫁的時候遇到你。
就這樣，“系在紅羅襦”的那一對明珠終于還 是被女子解了下來，還 給了它們原先的主人。這位女子也終于保持了一個節(jié)婦的操守，盡管戀戀不舍，盡管心有遺憾，但總算作了正確的決定。
聯(lián)系客服
