《九成宮醴泉銘》碑額
《九成宮醴泉銘》全文
《九成宮醴泉銘》原石
《九成宮醴泉銘碑》由魏征撰文,記載唐太宗在九成宮避暑時發(fā)現(xiàn)泉水之事。此碑立于唐貞觀六年(公元632年)。碑高2.7米,厚0.27米,上寬0.87米,下寬0.93米,全碑共二十四行,每行四十九字。今石尚存,但剜鑿過多,已非原貌。傳世最佳拓本是明代李琪舊藏宋拓本,今藏北京故宮博物院。
陜西省麟游縣在西安西北一六零公里處,隋朝在這里修建了避暑離宮仁壽宮,唐朝改建為九成宮。當時長安城水源困乏,宮中用水全靠從河道里“以輪汲水上山”。公元六三二年,李世民在九成宮四城之陰散步時,發(fā)現(xiàn)有一塊地皮比較濕潤,用杖疏導便有水流出。于是掘地成井,命名為“醴泉”,意思是水跟美酒一樣香甜。大家極為高興,認為是祥瑞之兆。于是由魏征撰寫銘文,歐陽詢執(zhí)筆寫字,工匠刻于石上。魏征銘文記述了九成宮建筑的宏偉,唐太宗功業(yè)的偉大,醴泉發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過,以及它象征祥瑞的意義。特別的是銘文后半部,它是魏征發(fā)揮的治國安邦的政治主張,至今猶有借鑒價值?!包S屋非貴,天下為憂”,“居高思墜,持滿戒溢”的名句就出于此碑。
拓本1
拓本2
從書法藝術角度看,《九成宮醴泉銘》作為歐陽詢75歲時的應召之作,其筆與墨的默契度展現(xiàn)十足,中宮收緊四面舒展,字形結(jié)構(gòu)的井然有序?!毒懦蓪m醴泉銘》正是在晚年時期大功告成。其字形體修長,法度嚴謹,筆畫方中帶圓,用筆方整,緊湊,平正中見險絕,結(jié)構(gòu)布局精巧穩(wěn)重,無一處凌亂,無一筆松懈,成為后人學習的楷模。此碑的特點,不僅有北碑的遒勁雄強,還有南書之幽雅端莊,剛?cè)嵯酀?,回味無窮。碑上之書筆法瘦硬通神,結(jié)字雍容婉麗,寓險絕于平穩(wěn)之中,法度嚴謹,雅俗共賞,千古傳名之作。
拓本3
單字原石拓本對比1
單字原石拓本對比2
單字原石拓本對比3
單字原石拓本對比4
用筆是執(zhí)筆者書寫每個筆畫的動作,用筆的技法稱為筆法。用筆過程為起筆、行筆、收筆三個階段,藏鋒與露鋒的變化主要體現(xiàn)在起筆時,而行筆要能提得起筆,收筆處要有速度感和藏鋒露鋒的區(qū)別。魏晉二王的楷法在此處得以傳承,汲取了隸書、北碑和隋碑筆法的一些精髓。短橫與長橫相比,比例懸殊,形成強烈的對比,造成結(jié)構(gòu)中宮緊湊、四周舒展的形態(tài)。捺畫出鋒有點隸書的感覺,鋒芒稍微收斂一些,角度平緩,沒有明顯的捺角。
轉(zhuǎn)折處稍駐后筆向右上,提筆轉(zhuǎn)鋒向下頓,二次提筆直下。折畫的轉(zhuǎn)折處多寫成方折,折角干凈利索,但不像顏柳楷書那種明顯的突出折角。歐體的勾,不同的是出筆沿90度平行送出,這時筆尖仍然向上待作鉤,成外尖內(nèi)圓出鉤之處自然、舒展,平緩而不浮滑。楷書筆畫中,捺和鉤是歐體筆法的難點,也是表現(xiàn)個人風格的部分。
注意一個字中點畫的細微變化,才能真正理解一個字的總體特征。一個字中都是由很多筆畫組成,如果不能熟練生動地寫出點畫的生動變化,就難以展現(xiàn)出歐陽詢楷書平正中見險絕的特征。
唐代孫過庭《書譜》說:“積其點畫,乃成其字?!泵總€字中,由不同的筆畫組成,然后每個字的結(jié)構(gòu)萬變,但是仍有規(guī)律可循。掌握了字中的結(jié)構(gòu)規(guī)律,對書法的理解更上了一個層面。歐陽詢《九成宮醴泉銘》的結(jié)構(gòu)特點包括以下十種:
1、避就 避免一個字中筆畫結(jié)構(gòu)形狀的相同。
2、頂戴 一個字里就像人頂著東西行走,使上下統(tǒng)一一致。
3、向背 在每一個左右結(jié)構(gòu)的字里面,存在著一種左右呼應的關系。
4、主筆 不同的點畫筆畫構(gòu)成一個字,自然存在著輕重主次之分,一個字的重心,由決定一個字的字形整體的偏正的一筆叫主筆。
5、排疊 在一個字中,由于筆畫較多,出現(xiàn)成排重復出現(xiàn)的點畫,這種處理關系,就需要舒展主筆,收斂副筆,才能看起來協(xié)調(diào)。
6、平正中見險絕 中國漢字,保證一個字的平穩(wěn)很重要,不能歪七扭八,這種視覺效果達到平穩(wěn)中寓見險絕。
7、意連 在寫楷書中,也講究一氣呵成,不能斷氣,達到筆斷意連的感覺。
8、覆帽 漢字中上下結(jié)構(gòu)的字,就像頭上戴的帽子,書寫這種字需要上下勻稱,不能歪斜,如“云”。
9、補空 每個字中,填補點畫結(jié)構(gòu)的空白處,呈現(xiàn)出飽滿的漢字。
10、相讓 相讓,是指為了使一個字看起來分布均勻、疏密得當。
對獨體字而言,注意兩個方面:一是一個字里的主筆,統(tǒng)領整個字的是主筆;二是虛實。虛實在書法創(chuàng)作體現(xiàn)得尤為重要,需要在平時的讀帖中多多觀察。因此,在平時讀帖過程中,一定要細心觀察其虛實的巧妙之處。
在讀帖時,對于合體字而言,一個字由多個相對獨立的部件組成,點畫之間容易出現(xiàn)相互碰撞,漢字中也要注意筆畫的交錯,遵循一個原則對于穿插關系:既要點畫和部件組成一體,又要由穿插感,使中國漢字體現(xiàn)出藝術之美。
歐陽詢在楷書史上的意義主要有兩個方面:一是他將楷書的技法難度發(fā)揮到極致達到了空前絕后的地步;二是他確定了楷書用筆與結(jié)體的規(guī)范書寫,使之規(guī)律化、程式化,對后世楷書的發(fā)展有著深遠影響。
歐陽詢之前,歷來是十分重視用筆的,這不僅有大量的楷書作品可以證明,而且大量的書論中論述最多的也是用筆問題。但是由于結(jié)體的“似奇反正”致使用筆的規(guī)范性同時也受到較大限制,從鐘繇、二王直到虞世南包括北碑、隋碑莫不如此。
歐陽詢也講究用筆,而且十分自負,其《用筆論》就通過“善書大夫”對“無名公子”的夸獎而自詡:“通幽洞微,過鐘、張之門,入羲、獻之室,重光前哲,垂裕后昆?!彼摹秱魇谠E》在論述用筆時不再如前人一樣大量采用自然景物作比喻,而是講得十分具體實在:“最不可忙,忙則失勢;次不可緩,緩則骨癡;又不可瘦,瘦當形枯;復不可肥,肥即質(zhì)濁。”
同時歐陽詢又講究結(jié)體,在《傳授訣》中強調(diào):“四面停勻,八邊俱備;短長合度,粗細折中;心眼準程,疏密欹正。”(傳歐陽詢《八訣》字句與此相同,后又綴以“筋骨精神,隨其大小。不可頭重尾輕,無令左短右長,斜正如人,上稱下載,東西映帶,氣宇融和,精神灑落”數(shù)語)這應是對王羲之提出的“平正安穩(wěn)”的最好注腳。
到了歐陽詢對結(jié)體的認識更益具體化,于是就有了所謂結(jié)體《三十六法》不管《三十六法》是否為歐陽詢所作,將之附其名下,說明后人對歐陽詢楷書結(jié)體的“四面停勻,八邊俱備”即平正安穩(wěn)給予了充分的認可。
還值得注意的是,歐陽詢在論述結(jié)體時是將用筆與之結(jié)合起來考慮的,《傳授訣》就是如此。由于對用筆與結(jié)體都有十分嚴格而具體的要求,書寫的規(guī)范性就自然而然地產(chǎn)生了。在歐陽詢的楷書中,點畫與結(jié)體的書寫都有一定的規(guī)律性,十分有利于分門別類地給予排比。這就是為什么目前通行的標準楷書字帖中有歐陽詢的《九成宮》而沒有鐘繇、二王及虞世南的楷書作品的原因。當然后者也許可以編制標準字帖,但是肯定要困難得多。說不定后者根本就不宜編制什么標準字帖。
歐陽詢講求用筆與結(jié)體的規(guī)范。對后世的影響是很明顯的。顏真卿的《多寶塔》,柳公權的《玄秘塔》、《神策軍碑》,趙子昂的《膽巴碑》、《妙嚴寺》都屬于這一類。但是上述諸帖的技法難度都不及歐陽詢。特別是受歐陽詢影響最深的柳公權,其用筆與結(jié)體的規(guī)范程度較之歐陽詢有過之而無不及,但其技法難度卻打了折扣。
如柳公權多用弧厥,較之歐陽詢的直厥要易寫得多。其取法自顏真卿的“挑剔”,米芾就十分不滿認為“作用太過”,其實不僅是“作用太過”(做作),而且其轉(zhuǎn)筆回鋒的寫法也很容易,不及歐陽詢平實又不容易,這正是歐陽詢的過人之處。按理柳公權的技法難度還是很高的,宋朱長文《續(xù)書斷》曾以“驚鴻避弋,不足以喻其鷙急”品評之。但與歐陽詢相較就顯得稍遜一籌。柳公權如此,顏、趙則無論如何。這就是說歐陽詢是將技法難度與用筆結(jié)體的規(guī)范書寫緊密結(jié)合在一起的,無論舍去哪一面,都不是歐陽詢。
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