1
太極拳是大道，
非小術(shù)。
很多人練拳喜歡在呼吸上摳。這絕對(duì)是錯(cuò)的。但很多人就是放不下，總覺得這樣有感覺，總覺得不這樣就顯得練拳和別的運(yùn)動(dòng)沒有什么不同，甚至和那些不配合呼吸練拳的人沒有什么不同。所以，在練拳的過程中總是琢磨每一個(gè)動(dòng)作怎么和呼吸配合。很多人甚至因此而在練拳中帶有明顯的呼吸之聲。我很負(fù)責(zé)任的告訴你，你這么練害處是極大的。
我們對(duì)太極拳涉獵稍深的人都應(yīng)該清楚一點(diǎn)，太極拳是最崇尚自然的一種拳。為什么呢？因?yàn)樘珮O拳是大道，非小術(shù)。你總不能反過來說太極拳是小術(shù)，非大道吧？老子曾說過：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！笨梢?，自然是最高的。我們說，拳即是道，那么道既然法自然，拳當(dāng)然也就法自然。所以，練太極拳又怎么能逆天而行，違背自然呢？你或許會(huì)說，呼吸配合動(dòng)作怎么就違背自然了呢？
我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到一個(gè)重點(diǎn)：每一個(gè)的呼吸都不是別人教的，而是出生之后因?yàn)闅鈮旱淖饔?，人體的需要，運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)等等自然而然形成的。這就是我們所謂的自然。當(dāng)我們違背了這種自然，譬如走路的時(shí)候想著提腿吸，落腳呼，整個(gè)人的行走就不會(huì)順暢，外人看著也不自然，自己也不會(huì)覺得舒服。跑步也是一樣的情況。一試即知。所以，練太極拳用呼吸配合動(dòng)作，無論是在道理上，還是在實(shí)效上都是不對(duì)的。
但太極拳配合呼吸又是最對(duì)的。你看到這里或許會(huì)糊涂了，覺得我說話顛三倒四，怎么對(duì)也是我，不對(duì)也是我。其實(shí)，這就是練拳的一大奧秘的所在。給你說明白了，你恍然大悟，不告訴你，你理解的就一塌糊涂。練拳練得合理，練得對(duì)，一呼一吸自然是與動(dòng)作相合的——不需要人為的去控制呼吸配合動(dòng)作。而如何練拳能練得合理，練得對(duì)？在前面的三篇文章中已經(jīng)簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的說過了——如果坐著都寫不好字，說走著就能寫好字，那純屬謬論。反過來，坐著能寫好字，才有可能走著也寫好字。因此，樁功對(duì)練拳的重要性及必要性的道理亦在于此。如何在練拳中能真正合理的配合上呼吸恰恰也在于此。
2
練拳要慢，要細(xì)，要?jiǎng)?，要靜，要柔，
要圓，要空，要合，要順，要整。
在老譜文獻(xiàn)當(dāng)中提到了，吸即是收，呼即是放。也許練拳配合呼吸振振有詞的依據(jù)就是來源于此吧！若是如此理解，則是大錯(cuò)特錯(cuò)。我?guī)熰嵳衙鱾鞯乐畷r(shí)曾耳提面命曰：“動(dòng)作的收就好像人的吸氣，動(dòng)作的放就好像人的呼氣。人的呼吸是在極其自然當(dāng)中圓活順?biāo)斓囊粊硪煌?，無有間歇的轉(zhuǎn)換的。太極拳法即以此理而植入練法當(dāng)中——力求動(dòng)作的收和放如呼吸的自然轉(zhuǎn)換一般。如此從始至終的行拳謂之‘拳勢(shì)呼吸’?！?/span>
而在收的動(dòng)作當(dāng)中周身處處，從粗到細(xì)，從外到里，從上到下都要符合其理，而不僅僅是動(dòng)作本身的回收。放的動(dòng)作也是這樣。因此，練拳要慢，要細(xì)，要?jiǎng)?，要靜，要柔，要圓，要空，要合，要順，要整。古譜謂之“表里精粗無不到”是也！然而，這種收放卻并非局限于拳術(shù)運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的。且這種收放的質(zhì)量也只有先于不動(dòng)的樁功當(dāng)中能夠做到，才有可能在動(dòng)態(tài)的拳術(shù)當(dāng)中做到。這還是和坐著寫字與走著寫字的本末關(guān)系是一樣的道理。
說到收放在樁功里的練法，就不得不提到古傳秘法“獅形樁”。它是古傳十二形專修功法之一。是對(duì)渾圓樁練法的進(jìn)一步完善。通過練這部功法能夠讓習(xí)練者氣感十足，乃至明白什么叫做氣血鼓蕩。這在過去乃至今天也都是一直密不外傳之術(shù)。這部樁法由八個(gè)樁功組合而成。分別是無極樁，煉丹樁，守球樁，抱球樁，托球樁，頂球樁，按球樁，推球樁。在此謹(jǐn)披露三個(gè)樁功練法。即使如此，只要勤加練習(xí)，后效難以筆墨形容，誰練誰知，誰練誰得！
3
姿勢(shì)：要領(lǐng)同以前撰寫的無極樁大致相同，但心法開始變化。
心法：舌抵上腭眼看前，神斂體內(nèi)心安然。百會(huì)懸起松密處，胸壑之氣沉丹田。
要點(diǎn)：只有基于此前無極樁的練法所達(dá)到的周身能松沉到腳，且整個(gè)身體無一處著力感（接骨斗榫久之所達(dá)到的效果境界）的層面才能在這一層心法下有真正的效果。這就叫做“一層功夫一層理”。在站立的過程中，以松、靜、空的意識(shí)誘導(dǎo)配合深細(xì)勻長之呼吸來往于丹田處。兩眼可輕輕半閉。口內(nèi)若生津液，要如吞鯁物狀咽下，并以意引津液沿食管從胃左側(cè)（女性從胃右側(cè)）下行至關(guān)元穴。
二，煉丹樁
要點(diǎn)：意識(shí)引導(dǎo)眼中神光從祖竅穴回收，并駕馭神氣沿著任脈下降到腹內(nèi)奇穴。同時(shí)，兩手按照上述姿勢(shì)置于腹部。若腹部關(guān)元穴有自動(dòng)收放的現(xiàn)象，則隨其自動(dòng)。若不動(dòng)或不自動(dòng)時(shí)，則以逆腹式呼吸法：隨著自然呼氣結(jié)束，即隨著吸氣提縮谷道。吸氣要求細(xì)勻綿長。此時(shí)，小腹要內(nèi)收。吸滿反呼的轉(zhuǎn)換瞬間，腳的十指內(nèi)扣抓地。呼氣仍然要細(xì)勻綿長，同時(shí)小腹要順勢(shì)用力外鼓。自然呼到盡頭再如上述吸氣重新來過。完整的一呼一吸為一息。此法須行七七四十九息才算練習(xí)完畢。完畢后，保持姿勢(shì)轉(zhuǎn)為自然呼吸即可。
樁功在上千年的演變形成過程中已經(jīng)形成了一套可分可合，有靜有動(dòng)的練法體系內(nèi)容。如在我所披露的無極樁，渾圓樁，獅形樁之外，還有七星樁（分定步、活步兩種練法），大力樁，張肋樁（中盤功法），嬰娃樁（中盤功法），披肩樁（上盤功法），一字線樁（下盤功法），倒插槍樁（三盤功法），老君梳頭樁（上盤功法），車輪轉(zhuǎn)法樁（中盤功法），抱桿樁（上盤功法）等等。
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