普陀山是我國(guó)四大佛教名山之一(觀音菩薩道場(chǎng)),同時(shí)也是著名的海島風(fēng)景旅遊勝地。如此美麗,又有如此眾多文物古跡的小島,在我國(guó)可以說(shuō)是絕無(wú)僅有。普陀山位於浙江省杭州灣以東約100海里,是舟山群島中的一個(gè)小島,全島面積約12.5平方公里。
普陀山的海天景色,不論在哪一個(gè)景區(qū)、景點(diǎn),都使人感到海闊天空。雖有海風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,卻並不使人有驚濤駭浪之感,只覺(jué)得這些異景奇觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地,最盛時(shí)有82座寺庵,128處茅篷,僧尼達(dá)4000餘人。來(lái)此旅遊的人,在島上的小徑間漫步,經(jīng)常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風(fēng)景和濃郁的佛教氣氛,使它蒙上一層神秘的色彩,而這種色彩,也正是它對(duì)遊人有較強(qiáng)吸引力的所在。
普陀山既以海天壯闊取勝,又以山深邃見(jiàn)長(zhǎng)。登山攬勝,眺望碧海,一座座海島浮在海面上,點(diǎn)點(diǎn)白帆行駛其間,景色極為動(dòng)人。前人對(duì)普陀山作了這樣高的評(píng)價(jià):“以山而兼湖之勝,則推西湖;以山而兼海之勝,當(dāng)推普陀?!卑哑胀优c人間天堂西湖相比,應(yīng)該說(shuō),這個(gè)評(píng)語(yǔ)是客觀的。
普陀山的風(fēng)景名勝、遊覽點(diǎn)很多,主要有:普濟(jì)寺、法雨寺、慧濟(jì)寺三大寺,這是現(xiàn)今保存的二十多所寺庵中最大的。普濟(jì)禪寺始建於宋,為山中供奉觀音的主剎,建築總面積約11000多平方米。法雨禪寺始建於明,依山憑險(xiǎn),層層疊建,周圍古木參天,極為幽靜?;蹪?jì)禪寺建於佛頂山上,又名佛頂山寺。奇巖怪石。著名的有磐陀石、二龜聽(tīng)法石、海天佛國(guó)石等二十餘處。在山海相接之處有許多石洞勝景,最著名的是潮音洞和梵音洞。
潮音洞位於島東南紫竹林庵前,龍灣之麓,不肯去觀音院下人海處。洞半浸海中,縱深30米左右,崖至洞底深約10餘米,洞內(nèi)怪石交錯(cuò),犬齒森然,不可容足。此處海岸曲折往復(fù),巉巖峭壁,怪石層層疊疊。洞底通海,頂有兩處縫隙,稱為天窗。清康熙三十八年(1699)御書“潮音洞”刻於洞壁。
在普陀山的南山上,與短姑道頭對(duì)峙。南天門孤懸入海,處?kù)镀胀由阶钅隙?,與本島一水相隔,架有石橋,橋身似龍,名環(huán)龍橋。此地巨石森立,危巖高聳,中有兩石如門,故名南天門。闕門飛簷起角,中間書有“南天門”三字,旁有龍眼井,崖上有石鼓,闕左上方有獅子石。
普濟(jì)禪寺內(nèi)的海印池建於明代,池水為山泉所積,清瑩如玉,池中荷葉田田,蓮花亭亭,景色迷人。盛夏傍晚,朗月映池,荷香襲人,正是到此欣賞“蓮池夜月”的最佳時(shí)機(jī)。海印是佛所得三昧之名,如大海能印象一切事物,佛之智海湛然,能印現(xiàn)一切之法。海印池原名“放生池”,是佛家信徒在此放生之池塘,後植蓮花(荷花),所以又稱“蓮花池”。
洛迦山妙湛塔又名“五百羅漢塔”,坐落在普陀洛迦山中部,以舊妙湛庵舊址新建,1993年6月建成。數(shù)百噸青石皆從溫嶺海運(yùn)而至,用人工肩負(fù)扛抬上山,耗工二萬(wàn)餘,雕工精細(xì),塔呈四方形,高27.6米,基座邊長(zhǎng)16.3米。塔身三層,形似多寶塔,但比多寶塔高大雄偉,堪稱海天佛國(guó)一大工程。
普陀山海岸牌坊建於1919年。四柱三門,翠瓦飛簷,上有“南海聖境”、“同登彼岸”、“寶伐迷津”、“金繩覺(jué)路”、“回頭是岸”匾額五重,為北洋政府黎元洪、徐世昌、馮國(guó)璋等人所題。門柱上刻有楹聯(lián);“有感即通,千江有水千江月;無(wú)機(jī)不被,萬(wàn)里無(wú)雲(yún)萬(wàn)里天”,“聖跡著迦山,萬(wàn)國(guó)生靈皆樂(lè)育;佛光騰海島,千年潮汐靜波濤”,“一日二度潮,可聽(tīng)其自來(lái)自去;千山萬(wàn)重石,莫笑他無(wú)覺(jué)無(wú)知”,“到這山來(lái),未謁普門當(dāng)先淨(jìng)志;渡那海去,欲登彼岸須早回
普陀山南海觀世音菩薩銅像是普陀山新的人文景觀,海天佛國(guó)的象徵。坐落於雙峰山南端的觀音跳山崗上。此處勢(shì)隨峰起,秀林蔥鬱,氣順脈暢,碧波蕩漾。蓮花洋彼岸的朱家尖,隔海侍衛(wèi);雙峰山坡麓的紫竹林,潮音頻傳。立像臺(tái)座三層,總高33米,其中佛像18米,蓮臺(tái)2米,臺(tái)基13米,臺(tái)基面積為5500平方米。佛像頂現(xiàn)彌陀,左手托法輪,右手施無(wú)畏印,妙狀、慈祥,體現(xiàn)了觀音菩薩“慧眼視眾生,弘誓深如海之法身”。佛像採(cǎi)用新型仿金銅精鑄。觀音立像工程浩大,為普陀開山以來(lái)之空前大事,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初為“南海觀音”題詞,為普陀山增添了新的人文景觀,成為海天佛國(guó)的象徵?!扒幤砬笄帒?yīng),苦海常作渡人舟”的觀音大士,是世上佛教信眾的信仰核心?!澳虾S^音慈被大千,普陀新景光照千秋。”
圖片:中國(guó)四大佛教名山之普陀山(二龜聽(tīng)法石)
圖片:中國(guó)四大佛教名山之普陀山(海天佛國(guó)石)
普陀山三大寺之普濟(jì)寺介紹(前寺)
普濟(jì)寺又名前寺,座落於靈鷲山麓。i983年,被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。它的前身是“不肯去觀音院”。唐大中年間(847-859年),日僧慧鍔請(qǐng)五臺(tái)山觀音像歸國(guó),因風(fēng)阻上岸與山民張氏在潮音洞上共建此院供奉觀音。後梁末帝貞明年間(915-920年),由“不肯去觀音院”擴(kuò)大為寺,後遷到現(xiàn)在這個(gè)地方的(一說(shuō)最早的不肯去觀音院即建於此地)。宋代先後改名為“五臺(tái)圓光寺’’與“寶陀觀音寺”,香火始盛。宋嘉定七年(1214年),皇帝御書“圓通寶殿”匾額,定為專供觀音的寺院。明洪武十九年(1421年)實(shí)行海禁,命湯和進(jìn)山燒殿毀佛,並將僧人遷到明州棲心寺(今寧波七塔寺),直至明孝宗弘治元年(1488年),才迎佛回山,重建寺院。明孝宗嘉靖年間(1522一1566年),普陀山的寺廟被毀,寶陀觀音寺也未能倖免。明神宗萬(wàn)曆三十三年(1605年),朝廷派太監(jiān)張千來(lái)山擴(kuò)建寶陀觀音寺於靈鷲峰下,並賜額“護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺”,寺廟規(guī)模宏大,一時(shí)甲於東南??滴醢四?1669年),荷蘭殖民者入侵普陀,該寺除大殿未毀外,其餘均蕩然無(wú)存??滴跞四?1699年),修建護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺,並賜額“普濟(jì)群靈”,始稱“普濟(jì)禪寺”。清雍正九年(1731年),擴(kuò)建殿堂及用房,寺廟規(guī)模之大,前所未有。
進(jìn)入普濟(jì)寺一般都要經(jīng)過(guò)一個(gè)石牌坊,此坊四柱三門,高約20米,柱上橫楣雕刻有精緻的雲(yún)綾和石葫蘆。坊內(nèi)北側(cè),樹一石碑,上書,“文武官員軍民人等到此下馬?!睋?jù)說(shuō)這是皇帝立下的聖旨,過(guò)去官吏到此,文官下轎,武官下馬,以示對(duì)觀音菩薩的崇敬。
普濟(jì)寺前有一個(gè)廣約15畝的蓮池,名叫海印池,亦名放生池,建於明代。池上築橋三座。中間一座,橋面平闊,北接著普濟(jì)寺的正門,南銜御碑亭。橋中有一湖心亭,又稱八角亭,正對(duì)普濟(jì)寺山門。周圍玉液擁抱,粉牆環(huán)繞。夏日荷花盛開,綠葉田田,紅花亭亭,景色迷人,憩此玩賞,憑欄臨風(fēng),清香撲鼻,頓覺(jué)暑氣全消,令人心曠神怡。橋南的御碑亭,在湖心亭前,與海印池相連。亭系清雍正九年(1731年)所建,中豎雍正所書丈六白玉碑一方,高3米,寬1.5米。碑文記載普陀山歷史,碑額上雕龍栩栩如生,書法遒勁剛健。石刻非常精美,可謂雙絕,碑極名貴。東面一座為拱橋,稱永壽橋,長(zhǎng)40米,寬7.5米,高6米,系明萬(wàn)曆十四年(1586年)所建。橋上石欄柱頭,刻有獅子40座,形態(tài)各異,生動(dòng)逼真。石橋古樸典雅,為雕刻中的珍品。橋前有菩薩牆影壁,上書“觀自在菩薩”五個(gè)大字,字高五尺,蒼勁有力。相傳觀音菩薩悲智雙圓,從悲則稱觀世音,從智則稱觀自在。牆旁刻有《心經(jīng)》,頌云:“海上有山多聖賢,眾寶所成極清淨(jìng);勇猛丈夫觀自在,為度眾生住此山?!蔽髅嬉蛔鶠殚L(zhǎng)堍拱橋,四隅鏤有龍首,逢雨水從龍嘴噴出,似裊裊輕煙。蓮花池三面環(huán)山,四周古樟參天,每年六月蓮花盛開,池中樹影、亭影、橋影倒映,構(gòu)成一幅美妙的圖畫。夏夜入靜,荷香沁人,池中銀花伴月影,形成普陀山十景之一——“蓮池夜月”,令人流連忘返。
普陀山三大寺之法雨寺(後寺)
普陀山法雨寺又稱後寺,在普陀山白華頂左、光熙峰下,距普濟(jì)寺2.8公里,為普陀山三大寺之一。法雨寺佔(zhàn)地33408平方米,現(xiàn)存殿宇294間,依山取勢(shì),分列六層臺(tái)基上。入山門依次升級(jí),中軸線上有天王殿,後有玉佛殿,兩殿之間有鐘鼓樓,又後依次為觀音殿、御碑殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、方丈殿。觀音殿又稱九龍殿,九龍雕刻十分精緻生動(dòng),九龍殿內(nèi)的九龍?jiān)寰安糠至鹆邚哪暇┟鞔鷮m殿拆遷而來(lái),被譽(yù)為普陀山三寶之一。整座寺廟宏大高遠(yuǎn),氣象超凡;不遠(yuǎn)處的千步金沙空曠舒坦,海浪聲日夜轟鳴;北宋王安石曾贊之“樹色秋擎書,鐘聲浪答回”。
法雨寺創(chuàng)建於明萬(wàn)曆八年,因當(dāng)時(shí)此地泉石幽勝,結(jié)茅為庵,取“法海潮音”之義,取名“海潮庵”;萬(wàn)曆二十二年改名“海潮寺”,三十四年又名“護(hù)國(guó)鎮(zhèn)海禪寺”。後毀於戰(zhàn)火。清康熙二十八年,普濟(jì)、法雨二寺領(lǐng)朝廷賜帑,同時(shí)興建;後法雨寺的明益禪師又孤身入閩募資,歷時(shí)三年,將所募財(cái)物用以建圓通殿,專供觀音佛像,兩年後又建大雄寶殿,供諸菩薩??滴跞四辏?699年)清朝廷又賜金修寺,修繕大殿,並賜“天華法雨”和“法雨禪寺”匾額,因改今名。同治、光緒年間又陸續(xù)建造殿宇,成為名動(dòng)江南的一代名剎。
普陀山三大寺之慧濟(jì)寺介紹(佛頂山寺)
慧濟(jì)寺俗稱佛頂山寺,初建於明代,全寺佔(zhàn)地20畝,建築面積3300平方米,座落於普陀山佛頂山上,普陀山以“海天佛國(guó)”享譽(yù)海內(nèi)外,在古今中外的文化交流中發(fā)揮出了重要作用。該寺因山制宜,佈局包括天王殿後,大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)樓、玉皇殿、方丈室等俱在同一條平行線上,與左右?guī)肯鄵?,頗有浙東園林建築風(fēng)味,為其他禪林所少見(jiàn)。
慧濟(jì)寺位於普陀山佛頂山上,為普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。
俗稱佛頂山寺,初建於明代,清乾隆五十八年(1793)庵為寺。光緒時(shí)又大加建,並經(jīng)朝廷批準(zhǔn)請(qǐng)得 藏經(jīng)及儀仗,欽賜景藍(lán)龍缽、御制玉印等。從此,一切規(guī)制與普濟(jì)、法雨鼎峙。全寺建築別具一格,依山就勢(shì),橫向排列,殿堂寬敞壯麗,整座寺院深藏於森林之中,以幽靜稱絕。大雄寶殿蓋彩色琉璃瓦,陽(yáng)光之下光芒四射,形成“佛光普照”奇景,煞是壯觀。
全寺佔(zhàn)地20畝,建築面積3300平方米,天王殿傍山而建,與普陀山其他寺院不同,主殿大雄寶殿供奉釋迦牟尼,兩邊由阿難與迦葉侍之,大殿兩廂各有10尊塑像,是傳說(shuō)中的“二十諸天”,後兩側(cè)供奉千手觀音木雕像。寺內(nèi)還保存有御印三枚,分別為明萬(wàn)曆年間銅印,清乾隆六年(1795)金印,嘉慶元年(1796)玉印。普陀山以“海天佛國(guó)”享譽(yù)海內(nèi)外,在古今中外的文化交流中發(fā)揮出了重要作用。
普陀山是國(guó)務(wù)院首批公布的44個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,AAAAA國(guó)家旅游區(qū),全國(guó)文明山、衛(wèi)生山,浙江省唯一的ISO14000國(guó)家示范區(qū)。
普陀山位于舟山群島東部海域,與世界著名漁港沈家門隔海相望,在浙江省舟山島東側(cè),屬于舟山市。浙江沿海漁民早就來(lái)此捕魚,最早寺廟建于858年,由日僧慧鍔主持其事。現(xiàn)有普濟(jì)寺、法雨寺、盤陀庵、靈石庵等寺廟和潮音洞、梵音洞等名勝。
普陀山三寺: 普濟(jì)禪寺、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺
普陀山三寶: 多寶塔、楊枝觀音碑、九龍?jiān)寰?br> 普陀山三石: 盤陀石、心字石、二龜聽(tīng)法石
普陀山三洞: 朝陽(yáng)洞、潮音洞、梵音洞
普陀山十二景:蓮洋午渡、短姑圣跡、梅灣春曉、盤陀夕照、蓮池夜月、法華靈洞、
古洞潮聲、朝陽(yáng)涌日、千步金沙、光熙雪霽、茶山夙霧、天門清梵
普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,幽幻獨(dú)特,被譽(yù)為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲,皆充滿佛國(guó)神秘色彩。島上樹木豐茂,古樟遍野,鳥語(yǔ)花香,素有“海島植物園”之稱。全山共有66種百年以上的樹木1221株。除千年古樟,還有被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物我國(guó)特有的珍稀瀕危物種普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環(huán)繞,漁帆競(jìng)發(fā),青峰翠巒、銀濤金沙環(huán)繞著大批古剎精舍,構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀,盤陀石、二龜聽(tīng)法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽(yáng)洞等。大多名勝古跡,都與觀音結(jié)下了不解之緣,流傳著美妙動(dòng)人的傳說(shuō)。它們各呈奇姿,引人入勝。普陀十二景,或險(xiǎn)峻、或幽幻、或奇特,給人以無(wú)限遐想。
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