一零三八年,黨項首領(lǐng)正兒八經(jīng)的成為了一代君主,他的名字叫李元昊,少數(shù)民族中一個獨立的王朝身份,在中國西北部的歷史中建立的西夏。
最讓人不可思議的是,在西夏的歷史記載中,這個實力比較弱小的王朝,就在長達一百九十年里,與遼,金,宋都爭斗過,創(chuàng)下了一場又一場的輝煌。但遺憾的是,縱然是這樣,最終也沒有脫離興衰的歷史,在蒙古大軍的金戈鐵馬之下灰飛煙滅,消失在了歷史的長河里。在現(xiàn)有的史書之中,關(guān)于西夏的記載是少之又少,也因此西夏變得神秘莫測,引人探索。
屠城背后的真實事件,縱然是在強大的王朝,也逃不過歷史的輪回與變遷。從李元昊開始,西夏總共出了十位皇帝。李元昊在剛開始建立國家的時候,非常的英勇,可謂是所向披靡。后來到了十三世紀(jì)剛開始的時候,西夏在蒙古大軍的猛烈攻擊下,氣數(shù)就快盡了,直到夏末帝的時候,這個民族就衰敗了。
伴隨著西夏政治一起消失的還有西夏的歷史文化和文字習(xí)俗,蒙古大軍自成吉思汗死后為了遵從他的遺囑徹徹底底的毀滅西夏,甚至把西夏的名字改成了“寧夏”,意思就是安寧西夏,這導(dǎo)致后代們知道寧夏多過西夏。這還不算什么,他們還把所有穿著西夏衣服和講西夏話的人都殺死,西夏終于徹徹底底的不見了。那么,西夏人真的是全部都死在屠城里了嗎?
不過,這個問題在西夏專家的看來這不過只是一個方面。他是這么認為的,黨項在西夏滅亡之后,因為是少數(shù)民族的原因,就會被逐漸的被多數(shù)民族同化才導(dǎo)致的滅亡,這才是最重要的原因。根據(jù)史書上面記載,西夏曾經(jīng)有很多雄偉的宮殿還有很多的碑林,走過去看時,就會發(fā)現(xiàn)上的迷糊的文字是方方正正的,不經(jīng)意一看,覺得很熟悉,但仔細一看,又全都不認識,西夏的文字始源于漢字但又和漢字有很大的區(qū)別,甚至考古學(xué)家把西夏的文字拓印到紙上拿回去給和他一起工作的人員展示,大家都驚訝的說這簡直就是天書。
西夏一個在夾縫中崛起的黨項族西夏因為沒有修筑史冊,才更顯得神秘。元朝的史官修了遼,宋和金國的史冊,但是卻沒有修西夏史。這是因為一來西夏對于其他三國比較弱小,二來西夏的文字比較難懂,修起來難度很大。西夏的元祖本是我們國家很有名氣的西北一帶的羌民族,出土的商代甲骨文中就有這樣的記載。西夏發(fā)展到東漢的時候,就已經(jīng)有了一百五十多個民族部落了,他們多數(shù)居住在青海,還有四川西北和甘肅的西部都很大的一片,他們各自居住,互不打擾。
隋朝后期唐朝初期的時候,黨項羌異軍突然崛起,漸漸強大了起來。通過不斷的創(chuàng)立兼并,黨項有了以拓跋族為最多人數(shù)的八個部落的支持。
唐代末期,在黃巢起義中,黨項族當(dāng)時的首領(lǐng)拓跋思恭因為幫助大唐功勞很大,被冊封為夏國公,還賜了姓李。把他的軍隊賜名定難軍。后來到了北宋,黨項族繼續(xù)依附著北宋,還保留這軍隊的名號。公元九八二年,當(dāng)時的黨項族首領(lǐng)李繼捧被迫交出祖宗留下來的五洲,帶著全族遷徙到開封做官,這讓他心中差點丟失了獨立王朝的夢想。
但宋太祖千算萬算還是漏算了他的弟弟李繼遷。李繼遷借著安葬母親的名義脫離了宋朝的掌控,來到黨項族的根據(jù)地——內(nèi)蒙古伊克昭盟,召集了從前的部下,并且投靠了當(dāng)時比較強的契丹遼一起征戰(zhàn)大宋朝。大遼為了對抗大宋,還把宗師義女嫁給李繼遷,又贊助了三千戰(zhàn)馬,結(jié)下盟約。
公元九九七年,宋太祖病死了,宋真宗登上皇位,并且歸還了李繼遷的五洲,還賜予李繼遷定難節(jié)度使的稱號。由于李繼遷不聽從部下的忠言,接受了吐蕃首領(lǐng)的詐降,被毒箭重傷,年僅四十歲的他離開了人世。李繼遷的兒子在父親去世后苦心經(jīng)營,無奈也得了疾病去世了。
而李元昊懷揣著祖父和父親的心血和夢想,帶領(lǐng)他的人民終于不負眾望,在一零三八年當(dāng)上了皇帝,建國-大夏,總算是完成了他們一代人的夢想。
西夏無疑是輝煌過的,即使是后來還是沒有逃出歷史的覆滅悲劇。但如果當(dāng)時的君主李元昊知道現(xiàn)在我們國家關(guān)于西夏的記載少之又少的時候,不知會作何感想呢?
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