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韓侂胄執(zhí)政十四年,發(fā)動北伐,但其氣節(jié)、功績可圈可點

朱熹是宰相趙汝愚集團當(dāng)?shù)娜?,被推舉為寧宗的侍講,就是給皇帝講課的老師。按照規(guī)定,單日早晚講課,雙日休息。朱熹請求不分單雙日和假日,每天早晚進講。皇帝剛剛即位,羽翼未豐,只好同意。

皇帝20多歲,你這樣高強度地上課,還要處理政務(wù),哪有玩兒的時間?一會兒《論語》,一會兒《大學(xué)》,沒過多久,皇帝就厭學(xué)了。

韓侂胄瞅準了皇帝的心思,在皇帝面前說朱熹的壞話。

這個朱熹就是一個曰老夫子,可能情商有點問題,居然借著給皇帝講書的機會,多次進札,對朝廷政務(wù)多加論議。

對政務(wù)有意見也就罷了,但是他老先生不知道哪根筋出了問題,把矛頭指向韓侂胄。韓侂胄正和皇帝打得火熱,朱熹還沒有把《大學(xué)》講完,就被寧宗下詔免去了侍講,對朝臣說:“朱熹所言,多不可用?!?/span>

由此,趙汝愚與韓侂胄之間矛盾公開化。

韓侂胄得到主戰(zhàn)派,特別是皇帝最賞識的參知政事京鏜的全力支持,趙汝愚被罷相出朝,又被劾曾圖謀篡權(quán),慶元二年(1196年)正月在永州郁郁而亡。

侂胄掌權(quán),開始對趙汝愚的理學(xué)派進行清算,指示手下搜羅以朱熹為代表的理學(xué)派罪狀。將理學(xué)打入“偽學(xué)”,朱熹被貶職,被迫上表認罪,說自己是“草茅賤士”,“章句腐儒,唯知偽學(xué)之傳,豈適明時之用”。籠統(tǒng)承認“私敵人之財”、“納其尼女(包養(yǎng)尼姑)”等等,說要“深省昨非,細尋今是”,表示認真思過、悔過、改過。

朱熹門徒,作鳥獸散。

韓侂胄還不罷休,凡是反對他的,統(tǒng)統(tǒng)打入“偽學(xué)派”,一共處理了五十多個廳級以上干部。

要說明的是,這些被處理的大臣,并不一定都是主和派。

翦除對手后,韓侂胄開始籌劃北伐。北伐得制造輿論,所以把岳飛、秦檜抬出來,給岳飛徹底平反昭雪,將秦檜打入十八層地獄。

對岳飛、秦檜的評價,一直是南宋戰(zhàn)和兩派爭論的焦點。韓侂胄對秦檜的貶抑,實際上也是對主和派勢力的沉重打擊。崇岳貶秦,為北伐作輿論準備。

1206年,在韓侂胄的主持下,宋正式向金人開戰(zhàn)。

這里還要再說說朱熹和另外一個人——辛棄疾。他倆是哥們,棄疾一貫是立場堅定的主戰(zhàn)派,1196年他自上饒遷居鉛山縣時,朱熹為辛棄疾的齋室寫了題詞:“克己復(fù)禮,夙興夜寐?!敝祆湓谒狼皫讉€月,還寫信給辛棄疾,勸他“克己復(fù)禮”。這話是孔子的名言,意思是個人修養(yǎng)應(yīng)以集體為重心的原則。也就是說,當(dāng)個人欲望和社會公允的行為規(guī)范發(fā)生沖突時,應(yīng)該克制個人欲望,而選擇社會規(guī)范——禮。說得通俗一點,就是要高舉集體主義偉大旗幟。

這話沒錯啊,就是放在現(xiàn)在,執(zhí)政黨也是很歡迎的。

可別忘了,辛棄疾做夢都想打回去。你看他的詞《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》:

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。

沙場秋點兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事,贏得生前身后名。

可憐白發(fā)生。

這是寫他的夢境,多酣暢淋漓,金戈鐵馬,笑傲沙場。

朱熹要他克制自己的欲望、私利,把他要打回去的想法看成一己之私欲,說白了,就是勸他放棄打回去的念頭。當(dāng)然,朱熹這話,并不意味著他就不想光復(fù)國土,只是認為現(xiàn)在國力還弱,需要強國固本。

韓侂胄要北伐,必須打掉朱熹這個思想領(lǐng)袖。

然而,早在寧宗下詔伐金前一月,四川宣撫副使吳曦已在四川里通金人,圖謀叛變割據(jù)四川,當(dāng)“蜀王”,幻想再演繹一曲三國志。這個吳某人派門客去金朝,密約獻出關(guān)外階、成、和、鳳四州,條件是金朝封他作蜀王。

伐金的主力軍分布在江淮、四川,作兩翼狀。四川這一邊出了問題,北伐失利。朝中主和的官員借機大肆活動,攻擊、詆毀以宰相韓侂胄為首的主戰(zhàn)派。

禮部侍郎史彌遠是朝中主和派的主要代表。1200年韓皇后死,1202年,寧宗立楊氏為后,韓侂胄曾持異議。楊后對韓侂胄多有怨恨,在政治上則和她哥哥楊次山一起,主張和談。史彌遠秘密上書,請殺韓侂胄。楊后又指使皇子詢上書,說韓侂胄這么打下去,有亡國的危險。

寧宗不表態(tài),也就是冷處理吧。楊皇后、楊次山和史彌遠秘密勾結(jié),陰謀對韓侂胄暗下毒手。他們指使中軍統(tǒng)制、權(quán)管殿前司公事夏震等,在韓侂胄上朝時實施暗殺行動,事后才奏報給寧宗。主和派完全遵照金人的要求,把韓侂胄和另外一個主戰(zhàn)派官員蘇師旦的頭割下,派使臣送到金朝,全部接受金朝提出的條件:增歲幣為三十萬,犒師銀(賠款)三百萬兩,金軍自占領(lǐng)地撤回。

南宋又一次屈膝,算是完成了“和議”。當(dāng)時太學(xué)生作詩諷刺說:“自古和戎有大權(quán),未聞函首可安邊。生靈肝腦空涂地,祖父冤仇共戴天。


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