最近被《他鄉(xiāng)的童年》刷屏，這部紀(jì)錄片帶領(lǐng)觀眾親歷世界上的5個國家的教育現(xiàn)場，看到教育在不同國度多姿的形態(tài)。第三集的鏡頭對準(zhǔn)了印度，一個我們熟悉又陌生的鄰居。
世界500強公司中，有30%的CEO來自印度。在硅谷，印裔人才碾壓華裔人才已經(jīng)不是新聞了。那么，我們能從印度的教育中學(xué)到什么呢？
本文作者：蝎子號 。如果喜歡藍(lán)橡樹的文章，請記得要把我們“設(shè)為星標(biāo)”哦！
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硅谷快要被印度人占領(lǐng)了，這已經(jīng)不是新聞了。
根據(jù)《財富》雜志，世界500強公司中，30%的公司由印度人擔(dān)任CEO。今天，三大硅谷的公司蘋果、谷歌、微軟，后兩家的CEO都是印度裔。諾基亞、日本軟銀集團、存儲卡制造商SanDisk、半導(dǎo)體企業(yè)Global Foundries、制圖軟件公司Adobe等等，他們的掌門人都是印度裔。這一長串名字足夠說明印度裔在全球科技企業(yè)中有多成功。
值得注意的是，這些印度CEO并不是第二代、第三代移民，他們幾乎都出生于印度普通家庭，在印度完成了本科甚至是研究生學(xué)業(yè)，才赴英美深造。他們大多不是掌管公司的創(chuàng)始人，而是憑借強大的技術(shù)背景，在公司任多個職位，一步一步從底層干上來的。
是什么讓我們的鄰國成了輸出CEO的國家？
9月，教育圈被一部紀(jì)錄片刷屏：《他鄉(xiāng)的童年》。這部由曾經(jīng)的戰(zhàn)地記者周軼君采訪、導(dǎo)演的紀(jì)錄片，帶觀眾親歷世界上的5個國家的教育現(xiàn)場，看到教育在不同國度多姿的形態(tài)。
最近上線的第三集，導(dǎo)演周軼君把鏡頭對準(zhǔn)了印度，一個我們熟悉又陌生的鄰居，探尋這個民族卓越領(lǐng)先的一面來自怎樣的思維方式和精神根源。
印度式智慧：尋找替代方案
說到印度教育有一部電影不得不提：《三傻大鬧寶萊塢》。阿米爾·汗飾演的蘭徹是皇家工程學(xué)院的異類，他特立獨行，不死記硬背，公然質(zhì)疑學(xué)校的教學(xué)方法。
三位印度學(xué)霸在電影里腦洞大開，無論是電擊小便者、通過網(wǎng)絡(luò)視頻來學(xué)習(xí)如何助產(chǎn)、用吸塵器來吸胎兒、自制發(fā)電機等，體現(xiàn)了影片對智慧的欣賞：將理論轉(zhuǎn)化為實踐的超強動手能力。
印度人稱這種思維能力叫“Jugaad”，大概意思是：“尋找替代方案”。當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)答案不可行的時候，Jugaad就出現(xiàn)了。
雖然你不能百分百的解決問題，但不能放著問題不去管它，能解決20%就解決20%。如果家里的花灑壞了，那就用鐵桶戳幾個洞，掛在水管上，就替代了花灑。
美國哲學(xué)家杜威曾經(jīng)說過：教育即生活。在局促的環(huán)境中調(diào)動豐富的智慧，算是對這一教育理論的印證。
不過，印度人對Jugaad愛恨交織，“尋找替代方案”的副作用有時意味著犧牲規(guī)則。開車逆行、插隊、3車道變5車道，印度大街上隨處可見混亂的交通就是一例。
混亂的結(jié)果也并不常常是壞的，要不說印度是個神奇的國度呢。有人認(rèn)為，印度CEO管理的天賦或許就來自于此：在混亂的環(huán)境中找到秩序，是印度社會的生存之道。
在教育上，Jugaad思想的影響就是：印度學(xué)生不接受標(biāo)準(zhǔn)答案，他們非常樂于跟老師爭辯，挑戰(zhàn)權(quán)威。老師也非常樂見學(xué)生對他的挑戰(zhàn)——因為這意味著“學(xué)生獲得了自主學(xué)習(xí)的能力”，這節(jié)課的目的就達(dá)到了。
片中提到，“中國人很擅長‘完成’事情，不像印度人，能言善辯，不羞于表達(dá)意見，即使這些意見只考慮了一半，印度人不會等待自己有了完美的想法，才會去做，而是在做的過程中完善它。”
印度式韌性：“窮折騰”的精神
Jugaad的孿生兄弟是印度人“窮折騰”的精神。
2010年，阿爾溫德·庫布塔曾在TED上做了一場演講，迄今仍是TED上點擊量最高的5部教育類演講之一。他本人畢業(yè)于印度理工學(xué)院，是一名杰出的工程師。70年代時，他發(fā)現(xiàn)很多窮孩子沒有玩具，于是他便用自己的技能和知識，從廢品中尋找材料制造玩具。
用吸管吹出音符、一張報紙講一個完整的故事、膠卷筒做的打氣筒、吸管做的水泵、只剩一半的籃球做的數(shù)學(xué)模型、廢光盤做的發(fā)電機……庫布塔腦洞大開，創(chuàng)意無限，簡直就是蘭徹本人！
庫布塔是“變廢為寶”的代言人，他寫教程、拍小視頻、發(fā)布到網(wǎng)上，窮孩子們再也不用擔(dān)心沒有玩具了，事實上世界上所有的孩子都在受益。庫布塔的思路有著印度式Jugaad的影子，這種改善雖然很小，但確實給孩子帶去了積極的影響，給窮孩子帶去希望。
庫布塔制作了大量的1-2分鐘的小視頻
更偉大的是，庫布塔還放棄了所有發(fā)明的專利。他所有的書你可以在http://arvindguptatoys.com/這個網(wǎng)站找到，全部免費，每天都有1萬到1.2萬的下載量。實現(xiàn)了教育無國界，無論貧窮富裕。
印度式“窮折騰”的的確確正在給世界造福。2018年一個大熱的TED演講 ，主講人來自斯坦福大學(xué)的生物工程教授，印度裔的Manu Prakash。
他開發(fā)出一款基于折紙技術(shù)的顯微鏡，成本極其低廉、方便運輸和維護。這款顯微鏡在貧困地區(qū)的瘧疾防疫中作出了巨大的貢獻。
Manu Prakash手里的那塊硬卡紙，就是制造顯微鏡的全部材料了
在盧旺達(dá)，當(dāng)?shù)刂参锊±韺W(xué)家用它來檢測香蕉作物上的真菌，而坦桑尼亞的孩子們用它來檢測牛糞中的寄生蟲。它越來越多地成為世界各國生物、科學(xué)課上每個學(xué)生可以擁有的學(xué)習(xí)設(shè)備。
毫無疑問印度是個資源有限的國家，不過樂觀的印度人就是有能力在貧瘠的土壤中，種下了一朵朵“奇葩”。
印度式反思：自我組織的學(xué)習(xí)
從加爾各答出發(fā)，開車3小時，坐船半小時，在三輪車上顛簸了一個多小時，攝制組抵達(dá)卡拉卡提村。1990年起，蘇卡塔教授決定向印度的貧困村莊送電腦，卡拉卡提村是第一站，“云中學(xué)?！本痛苏Q生。
每周，全球有一名志愿者與“云中學(xué)校”的學(xué)生互動
這里很窮，很多孩子連鞋襪都沒有，電腦對他們來說是一件特別奢侈的東西。蘇卡塔教授說，如果這些孩子在成長過程中沒有接觸過互聯(lián)網(wǎng)，未來他們會嚴(yán)重落后。可缺老師，少課程，光有電腦管用嗎？
蘇卡塔教授說：令人吃驚的是，孩子們開始了自我學(xué)習(xí)。首先他們會自己發(fā)現(xiàn)搜索網(wǎng)站，他們可能會輸入問題，可是看不懂英文，所以他們得學(xué)習(xí)怎么讀英文。不是單獨學(xué)，而是在一個小組里學(xué)。在“云中學(xué)?！?，學(xué)生學(xué)會了讀英文，學(xué)會了使用互聯(lián)網(wǎng)和計算機，他們的未來也有了更多的可能性。
“云中學(xué)?！辈捎玫慕虒W(xué)方法叫SOLE，Self-organised Learning Environment，自我組織的學(xué)習(xí)環(huán)境。
如果說在貧困地區(qū)，采用SOLE教學(xué)法是迫于環(huán)境限制不得已的被動選擇，那么遠(yuǎn)在印度果阿海濱的一所條件富裕的國際學(xué)校，采用SOLE教學(xué)法是完全積極的求變。
國際學(xué)校的學(xué)生在上課
學(xué)校創(chuàng)始人希爾帕·梅赫塔介紹，她創(chuàng)立學(xué)校的初衷是為了她的女兒：“我發(fā)現(xiàn)孩子的自信在不斷下降，我認(rèn)為這是過時的教育系統(tǒng)造成的，這種系統(tǒng)總是強調(diào)遵從和服從，孩子們應(yīng)該主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)之旅?！?/span>
當(dāng)然老師會關(guān)注學(xué)生在虛擬世界和真實世界兩者間的平衡。如果他們沉迷于科技，老師會帶著學(xué)生出去走走，讓學(xué)生了解并不是禁止他們使用科技產(chǎn)品，而是必須學(xué)會自我調(diào)節(jié)。
從影片中呈現(xiàn)出來的SOLE學(xué)習(xí)方法，我們可以看到兩個重點，第一是“自我”，第二是“環(huán)境”?！白晕摇爆F(xiàn)在越來越普及，國內(nèi)這幾年火熱的“PBL”，就是基于項目制的學(xué)習(xí)，強調(diào)自主探究。
而“環(huán)境”往往卻被忽略。學(xué)習(xí)并不是單打獨斗，一個人就算再牛，能力也有局限。如何營造一個學(xué)習(xí)好環(huán)境，利用環(huán)境優(yōu)勢學(xué)到最多最好，從同伴中學(xué)習(xí)。這是印度的SOLE教育更有啟發(fā)的部分。
鴻溝，印度教育的先進與落后
陳子齊是一名來自臺灣的男孩，頑皮好動的他在臺灣的學(xué)校里處處受挫。甚至老師讓他去檢查是不是有多動癥，是否需要吃藥。
他問媽媽：“我是不是這個世界上最笨的小孩？我是不是不配來到這個世界？”
可來到印度后，一切都不一樣了。
陳子齊還是那個好動活潑的陳子齊，媽媽剛開始還很擔(dān)心他頑皮會打擾到別人。不過每當(dāng)她在制止孩子的行為時，立刻就會有人說：孩子就是這樣的，玩是他們的天性。在這樣的環(huán)境下，陳子齊變得開朗自信，樂高天賦也被激發(fā)出來了。
在看這一集時，我常常會驚訝印度教育展現(xiàn)出來先進和落后的兩個極端。當(dāng)印度的精英階層已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的教育資源，把視線轉(zhuǎn)向世界，還有很大數(shù)量的貧困孩子掙扎在輟學(xué)的邊緣。
月經(jīng)在印度文化中一度是禁忌，很少有母親會跟女兒講述月經(jīng)的知識。再加上學(xué)校衛(wèi)生設(shè)備的簡陋，有57%的少女在青春期就輟學(xué)。不過好在有越來越多的人在為底層孩子奔走。
一對設(shè)計師專門為女孩設(shè)計了“月經(jīng)”相關(guān)的繪本，又去相關(guān)部門呼吁，給女孩們免費發(fā)放護墊和護墊焚燒爐等配套工具，因月經(jīng)羞恥而輟學(xué)的女孩減少了。
月經(jīng)知識繪本
印度的整體教育水平有很多問題，但他們的精英教育，思維方式確實給全世界輸送了大量的人才。華裔教授張伯庚曾指出，印度裔之所以取得成功，和他們國內(nèi)高等教育有很大的關(guān)系，這一部分在紀(jì)錄片中鮮少著墨。
事實上，印度理工學(xué)院（IIT）作為印度精英的搖籃、全球錄取率最低的名校，為跨國大企業(yè)輸送了頂尖優(yōu)秀的人才。而我們前文提到的阿爾溫德·庫布塔和Manu Prakash均畢業(yè)于印度理工。
人才歸根到底是教育出來的，印度思維方式中先進的那面，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力、思辨的能力、以及適應(yīng)環(huán)境等等，都非常值得我們學(xué)習(xí)思考。
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