詞牌傳奇——涼州詞
說到?jīng)鲋菰~，就要先了解古涼州的來歷：公元前121年，漢武帝開辟了河西四郡，即武威、酒泉、張掖、敦煌四郡。武威，即武功軍威之意，因此而得名。當(dāng)時武威郡下屬姑臧、張掖、武威、休屠、次、鸞鳥、撲、媼圍、蒼松、宣圍10個縣，治所在故臧。元封五年（前106），分天下為13州，各置一刺史，史稱“十三部刺史”。武威郡屬涼州刺史部，涼州之名自此始。意為“地處西方，常寒涼也”。三國魏黃初元年（220），魏文帝置涼州，一直到西晉，姑臧均為涼州治所。東晉，十六國時期，前涼、后涼、南涼、北涼及唐初的大涼，都曾建都與此。
秦、漢、南北朝、隋唐，以至宋明，歷經(jīng)兩千多年，這片被風(fēng)沙裹攜和烈日燃燒的赭褐色的土地上，總是烽火狼煙，干戈如林，戰(zhàn)爭的劇目頻頻上演，連綿不絕。
涼州是古代羌人息居之地。羌，就是“西方的牧羊人”。羌人以游牧為業(yè)，逐水草而居。華夏族一個部落的酋長就姓姜。姜、羌，文字上同根同源，也就是說，炎帝部落很可能就是東遷的羌人。
秦漢之際，匈奴在中國北方崛起，他們擊敗了東胡，又驅(qū)逐了月氏人，河西走廊的羌地也受到了侵略，祁連山下豐美的牧場成了匈奴人縱橫馳騁的天地。剽悍、驍勇、“善騎射”的匈奴人不斷南下侵犯漢境。從漢高祖劉邦到漢景帝，幾代皇帝，因漢業(yè)初創(chuàng)，數(shù)十年間沒有力量與匈奴抗衡，只好采取和親政策，以緩和邊境危急。但匈奴貴族貪得無厭，得隴望蜀，不時騷擾漢庭。到了漢武帝時，這位氣宇宏瞻，有囊括四海之志的一代霸主，決心要解決河西走廊問題，要同匈奴決一雌雄。
漢武帝要開疆拓土，疏通絲綢之路，連續(xù)派衛(wèi)青、霍去病、李廣率軍出擊河西走廊。驃騎將軍霍去病，首戰(zhàn)首捷，一舉擊垮了匈奴休屠王，占領(lǐng)了河西走廊的東端，并獲得了匈奴的祭天金人。武帝陳列于甘泉宮，以示武功，為了紀(jì)念這場戰(zhàn)爭的勝利，命名此戰(zhàn)場為武威，以此來炫耀漢王朝的軍威和武功。
由于連續(xù)對匈奴人用兵，匈奴屢遭失敗，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，河西走廊完全被西漢王朝控制。到了元鼎二年(公元前115年)，漢武帝在河西走廊開設(shè)郡縣，即武威、酒泉、張掖、敦煌郡，后又設(shè)金城(蘭州)郡，被稱為河西五郡，其行政機(jī)構(gòu)和內(nèi)陸完全一樣。武威郡即涼州刺史的治所，這樣，武威便有了涼州的別稱。
到了唐朝初年，由于隋末天下大亂，河西走廊被匈奴人的后裔突厥和吐蕃族、吐谷渾割據(jù)。唐高祖李淵統(tǒng)一天下后，深感涼州地理位置的重要，特別任命善于征戰(zhàn)的兒子李世民為涼州總管。但李世民并未就任涼州，李淵就派了黃門侍郎楊恭仁為安撫河西的大使，并專任涼州總管。從建國到以后的一百多年中，唐王朝與西北少數(shù)民族發(fā)生了多次戰(zhàn)爭，而戰(zhàn)爭大都是以涼州為根據(jù)地而進(jìn)行的，也就是說涼州是當(dāng)年的前線總指揮部?！顿Y治通鑒》載，唐開元年間僅二十九年，在這里就進(jìn)行了二十四次大的戰(zhàn)役。整整一個唐朝，在絲綢之路上進(jìn)行了上百次的大戰(zhàn)役，前后三百年，前仆后繼，為開拓這條人類文化的運(yùn)河、中西友誼之路所付出的代價，真是血流成河，尸堆成山。貞觀余烈，在唐朝國力極度強(qiáng)盛時，西域諸國與大唐的關(guān)系進(jìn)入了政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)水乳相融的階段，涼州作為河西走廊的橋頭堡，自然也達(dá)到了繁華鼎盛時期。
說完了涼州的由來，我們再說涼州詞是如何產(chǎn)生的：
早在西漢年間，漢武帝派到?jīng)鲋莸膶㈩I(lǐng)們，在開疆拓邊時，就把從涼州得到的音樂帶回長安宮廷，由當(dāng)時宮廷樂府主管李延年列入樂府之中，做為宮廷樂舞中經(jīng)常演出的節(jié)目之一。漢代以后，隨著絲綢之路的暢通，西域、印度、波斯、羅馬等國的商隊、使節(jié)、學(xué)者頻繁往來于河西一帶，當(dāng)時的涼州，不但“車馬相交錯，歌吹日縱橫”，而且還有不少西域和印度、中亞的商人、高僧在這里定居。作為當(dāng)時的一座國際性城市，中原文化要經(jīng)過涼州向西域傳播，西域文化也要在涼州經(jīng)過一定時間的消化、吸收再傳播到中原。公元四世紀(jì)中葉，天竺(印度)樂舞傳到了涼州，歌曲有“沙石疆曲”，舞曲有“天曲”，樂器有鳳首箜篌、琵琶、五弦、笛、銅鼓、銅鈸、貝等。魏晉南北朝時，中原流行的清商樂也傳到了涼州。印度音樂、西域音樂和漢族音樂經(jīng)過長期的融匯，逐漸形成了《西涼樂》這種較為完整的套曲。由于《西涼樂》吸取了中西音樂的長處，具有旺盛的藝術(shù)生命力，后來成為隋唐燕樂中最早的一部大曲。
據(jù)文獻(xiàn)記載，《西涼樂》有許多風(fēng)格獨特的樂舞曲，其中名曲有《揚(yáng)澤新聲》、《神白馬》、《永世樂》、《燕支行》、《慕容可汗》、《吐谷渾》、《婆羅門》、《敦煌行》等等?！段鳑鰳贰匪玫臉菲饔戌?、磬、彈箏、琵琶、五弦、笙、簫、大篳篥、小篳篥、橫笛、腰鼓、檐鼓、銅鼓、貝等十幾種。這些樂器，有的是周秦以來的漢族樂器，有的是從西域和印度傳來的。《舊唐書•音樂志》云：《西涼樂》“最為閑雅”，其旋律十分優(yōu)美動人，風(fēng)格獨特?？上У氖?，由于年代久遠(yuǎn)，《西涼樂》的樂譜沒能流傳下來，現(xiàn)在我們已經(jīng)無法聽到了。
所謂《西涼樂》就是呂光西征時，得于龜茲，后在河西加以改造而定型。其特點是以龜茲樂為基礎(chǔ)，混入了傳統(tǒng)漢樂的成分，如編鐘編磬之類，名曰秦漢樂。后涼之所以有條件對龜茲樂作如此改造，實在是因為河西經(jīng)前涼而留存了魏晉宮廷樂，呂光西征之初，亦獲賜樂隊。沮渠得于后涼，拓跋得于沮渠?！段鳑鰳贰返妹诒蔽?。北魏也曾對西涼樂略施改造，并奉為國家正樂。西涼曲之堂皇地位，由此確定。北朝雖然另外直接從龜茲引入了樂隊和樂曲，但是未經(jīng)改造，保留了龜茲樂的基本面貌，因而與西涼樂很不相同，得以各自存在。《隋書》卷27百官志中，就記載北齊中書省“司進(jìn)御之音樂”，下轄三個樂團(tuán)，每樂團(tuán)各四支樂隊，即西涼四部、龜茲四部、清商四部，而西涼四部和龜茲四部的長官是同一個人，即西涼部直長。
涼州樂和龜茲樂的區(qū)別主要在哪里呢？《舊唐書》卷29音樂志二：“自周隋以來，管弦雜曲將數(shù)百曲，多用《西涼樂》，鼓舞曲多用龜茲樂，惟彈琴家猶傳楚漢舊聲。”說明經(jīng)過改造的西涼樂，降低了打擊樂器，特別是胡樂中十分重要的鼓樂的比重，而以管弦樂為主。因此，作為伴舞的音樂，《西涼樂》比不上龜茲樂，則更適合于演唱。
《涼州》大曲便是在《西涼樂》的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。開元年間，涼州都督郭知運(yùn)將此曲進(jìn)獻(xiàn)給朝廷，受到酷愛音樂的唐玄宗的欣賞，經(jīng)常演奏于宮廷，成為當(dāng)時影響很大的一部套曲，當(dāng)時也稱為《涼州歌》。
說到了郭知運(yùn)此人，就要稍費(fèi)筆墨介紹一下了，因為據(jù)《樂府詩集》卷七九《近代曲詞》《涼州歌》、《樂苑》記載： “《涼州》，宮曲名，開元中西涼府都督郭知遠(yuǎn)進(jìn)” ，說明是郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，由于這些曲譜產(chǎn)生的的曲調(diào)名。到后來許多詩人為它填寫新詞延長起來，《涼州詞》才得以流傳。看來，郭知運(yùn)應(yīng)該是《涼州詞》的奠基人。
下面簡略介紹一下郭知運(yùn)的生平：
郭知運(yùn)字逢時，生于唐高宗乾封二年(公元667年)，卒于唐玄宗開元九年(公元721年)，瓜州晉昌(今甘肅玉門關(guān)附近)人。
郭知運(yùn)“長七尺，猿臂虎口”，年輕時以格斗勇猛而補(bǔ)秦州三度府果毅，后來他跟隨大將郭虔□征討突厥，以功加右驍衛(wèi)將軍，封介休縣公(時汾州轄縣)。
郭知運(yùn)的一生是在征戰(zhàn)之中度過的。就在他加官進(jìn)爵后不久，突厥將又率兵進(jìn)犯渭源(今甘肅渭源)，劫掠去當(dāng)?shù)孛癖姷哪榴R，于是朝廷命令他率軍前往征討。戰(zhàn)斗中，他與另外兩位大將互為犄角，大敗突厥軍。此役獲勝后，郭知運(yùn)進(jìn)官冠軍大將軍，兼臨洮軍使，封太原郡公，皇帝賞賜給他的金銀數(shù)以萬計。其后他又任隴右諸軍節(jié)度大使、鄯州都督。當(dāng)時已投降唐朝的突厥人阿悉爛等人又率眾反叛，并且把朝廷委派的單于副都護(hù)張知運(yùn)抓走。郭知運(yùn)奉命前去追捕，在一山谷將突厥軍打敗，使其丟掉儀仗落荒而逃，救回了副都護(hù)。唐玄宗開元五年(公元717年)，他率軍大破吐蕃，“獻(xiàn)俘京師”，名震一時。第二年，他又帶領(lǐng)一支輕騎兵夜襲敵營，繳獲了大量的精甲、名馬和牛。不久，他又率軍平定了另一起胡人的叛亂。不斷的東征西伐和屢戰(zhàn)屢勝，使他獲得很高聲譽(yù)，朝遷拜他為左武衛(wèi)大將軍，授一子官，并賜給他金帛等許多貴重之物。而他也為唐朝西北邊境的安定奮斗了一生，最后病死在軍營中。
史稱郭知運(yùn)屯兵西方為“戎夷畏憚”，他與另一大將王君奐在征討的戰(zhàn)斗中功名相當(dāng)，被人們合稱“王郭”。知運(yùn)去世后，皇帝命人將他的功勞刻在他的墓碑上，后又將其牌位配饗太公廟，并給他封贈謚號為“威”。
郭知運(yùn)是一位非常敬業(yè)的將領(lǐng)，在涼州軍民中口碑甚佳，在他死后有個民間傳說就證明了這一點，據(jù)《廣異記》記載：開元年中，涼州節(jié)度使郭知運(yùn)出去巡察，離開涼州百里地，郭知運(yùn)在驛站暴死，他的魂就離開了身體，讓驛長鎖住房門不打開，他的魂就返回府衙中，他的隨從都不知道。郭知運(yùn)回到家里四十多天，處理安排公私事結(jié)束，就派人去驛站迎回自己的尸體，棺到了以后，親自看自己的尸體裝殮，裝殮完畢，就和家人告辭訣別，投身入棺，于是不再出現(xiàn)。一個人死了，魂魄還掛念著工作，把親人都置之度外，靈魂把工作處理完再走，真的讓人感動?。∥矣X得現(xiàn)在少有這樣的干部了?；钪恢疵鼮樽约簱迫±?，更談不上死了魂魄還舍己為公了。
閑話少敘，言歸正傳，我們繼續(xù)談?wù)摗稕鲋菰~》。
大家知道，在開元、天寶年間，玄宗皇帝精通并酷愛音樂，在宮中蓄養(yǎng)著數(shù)百人的樂團(tuán)，號稱“皇家梨園弟子”，從而促進(jìn)了社會上音樂歌舞的流行。而《涼州歌》新鮮活潑，曲調(diào)感人，使用各種不同的樂器伴奏，富于變化，故尤為人們所愛好。這些《涼州歌》有舞曲，也有歌曲，歌曲的歌辭就是詞的雛形，當(dāng)時叫作“曲子詞”。
“曲子詞”嚴(yán)格按照樂曲的要求來制作歌辭，包括依樂章結(jié)構(gòu)分遍，依曲拍為句，依樂聲高下用字，其文字形成一種有定格的形式。這種情況是過去的樂府歌辭所沒有的。到了中唐以后眾多文人用這種制辭方式進(jìn)行創(chuàng)作，這種新體歌辭逐漸成為中國文學(xué)中一種重要的體裁，就是后來通常所稱的“詞”。
但盡管可以作出上述大概的描述，但關(guān)于《涼州歌》是詩還是詞的歸屬仍然是一個爭執(zhí)不下的問題。因為一方面他與律絕詩有著割不斷的聯(lián)系，另一方面它的依曲拍為句、按曲譜填詞的基本規(guī)則又有其獨立的特點。各人著眼點不同，對《涼州詞》的看法也就不同。大致上我們可以說：首先，《涼州詞》是燕樂的產(chǎn)物，燕樂大盛于開元、天寶年間，這是詞的發(fā)展中的第一個重要階段，也可以說是詞的雛形階段。這個時候，文人的創(chuàng)作，基本上還是齊言的，演唱時往往需要經(jīng)過一定的處理。某家仔細(xì)查對了《欽定詞譜》所列的五體《涼州歌》格律，可以看出是稍有差別的：
一、
●○○●●○○ ●●○○○●○ ●●●○○●● ○○●●●○○ 涼州詞
◎○⊙●●○△，⊙●○○●●△?！选瘛颉稹稹瘛?，◎○⊙●●○△。 七絕
二、
●○○●●○○ ●●○○○●○ ○●○○○●● ○○●●●○○ 涼州詞
◎○⊙●●○△，⊙●○○●●△?！选瘛颉稹稹瘛?，◎○⊙●●○△。 七絕
三、
○●●○○ ●○○●○ ●○○●● ○●●○○ 涼州詞
⊙●●○△，○○●●△?！颉稹稹瘛?，⊙●●○△。 五絕
四、拍遍第一
○○●●●○○ ●●○○●●○ ●●○○○●● ●○○●●○○ 涼州詞
○○⊙●●○△，⊙●○○●●△。⊙●◎○○●●，◎○⊙●●○△。七絕
五、拍遍第二
○○●●○○● ●●○○●●○ ●●●○○●● ●○○●●○○ 涼州詞
◎○⊙●●○△，⊙●○○●●△?！选瘛颉稹稹瘛瘢颉稹选瘛瘛稹?。七絕
從以上可以對照出，除了在拍一遍時候格律與律絕是相同的，而在其他演唱階段均是有區(qū)別的。
這些似詩的句子怎樣和音樂相配合呢？《涼州歌》樂曲雖然具有肅殺悲愴的特點，但他的曲拍聲調(diào)與詩尤其絕句有很多相合之處，不但是《涼州歌》，還有《竹枝》、《浪淘沙》、《楊柳枝》等曲調(diào)的歌辭，與格律詩并無多少區(qū)別。在一些大曲中，大概也有比較嚴(yán)整、可以直接用五、七言形式填入的段落。如《樂府詩集》所錄《水調(diào)》的第七段為杜甫七絕《贈花卿》，《明皇雜錄》所載《水調(diào)》為李嶠七古《汾陰行》的末四句，或許就是這種情況。但同時不難想象，以此類句子入曲必然也有不相合的，為了適應(yīng)曲調(diào)格式，就需要作一定的變動處理，如破句、重疊等；據(jù)宋人沈括、朱熹等的解釋，在唱這些類似齊言的歌辭時，還需要加入“和聲”、“泛聲”，才能和曲拍相合。這最終導(dǎo)致文人直接按曲拍作詞，如劉禹錫就在其《憶江南》二首題下注明：“和樂天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”
這樣，就形成了《涼州歌》獨特形式，《涼州詞》以歌曲形式就出現(xiàn)在皇宮和市井之中，最著名的自然是王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”婦孺皆知，還有王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，都令男孩兒們胸懷起伏、時憂時壯。大唐盛世有那么多詩人競相以《涼州詞》這一樂府曲名作詞，或?qū)懕M大漠荒涼、曠野雄奇之景象，或抒揚(yáng)征戰(zhàn)之壯志、邊塞將士之豪氣、戰(zhàn)事之激越慘烈，唐詩有一千八百首邊塞詩，而邊塞詩又有一百多首冠有“涼州詞”或以涼州為背景的詩。許多詩人并未來過涼州，憑著浪漫主義的想象，也寫了不少涼州詞，抒發(fā)一腔憂國憂民的愛國情懷，成了千古絕唱，由此亦可見得當(dāng)時涼州的名氣。
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