17年自艾自救第一人鄭茂
慈緣艾你
善灸者壽
病人都問，這病灸哪里？那病灸哪里？
回答都是:灸:中脘、神闕、關(guān)元三穴即可！但有的如法遵循，有的卻帶著疑慮驗證，有的我行我素，有的不敢茍同，有的認為問了白問。
所以必須要讓大家明明白白，清清楚楚“知其然而知其所以然”。
為什么所有病都說只灸這三穴？！看來不告訴大家說不過去，所以今天給大家“說清楚”:
這是從醫(yī)逾三十年的經(jīng)驗總結(jié)，為什么會在人體三百六十一個經(jīng)穴中篩選出這三個腧穴作為調(diào)理全身疾病的要穴呢？
理由是:首先是操作方便，這三穴都位于腹部，受術(shù)者躺在床上仰躺著“享受”艾灸，比趴在床上接受艾灸相對舒服，其耐受時間也相對長一點，不會因趴著時間太長而感到頭昏、眼花、鼻塞和呈“猴面”；其次則是因為這三個穴位都位于人體任脈，任脈是陰脈之海。從中醫(yī)陰陽學(xué)說來說，“陽病治陰”。“陽病治陰”是指背部陽面、陽經(jīng)(督脈、膀胱經(jīng)、華佗夾脊)，感受寒濕而發(fā)生頸、肩、腰、背、腿經(jīng)脈痹阻導(dǎo)致肢體或內(nèi)臟系統(tǒng)功能紊亂(因膀胱經(jīng)分布著與內(nèi)臟相關(guān)聯(lián)的五臟六腑腧穴)；“陰賴陽化”(這里所指的“陰”包括陰精和陰邪，“陽”卻是指艾灸的火力和藥力，艾草屬純陽植物，具有溫散寒濕、通經(jīng)暢脈之功)。所以艾灸腹部中脘神闕關(guān)元三穴就可以調(diào)理人體五臟六腑相關(guān)疾??；此外，從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度看，運動、呼吸、消化、循環(huán)、感覺器官、泌尿生殖疾病以及內(nèi)分泌失調(diào)都與督脈和膀胱經(jīng)相關(guān)聯(lián)，說具體點，今天的亞健康狀態(tài)中的頭痛、頭暈、失眠、耳鳴、頸椎病、肩周炎、腰腿痛、胃腸功能紊亂、泌尿生殖以及性能力下降等不適狀態(tài)，都可以通過艾灸這三穴就可以改善并消除上述不適狀態(tài)，恢復(fù)人體健康狀態(tài)。
再則是“多穴耗炁”，每次艾灸如果取穴太多，受術(shù)者就會有灸后渾身乏力嗜睡之感，這就是“耗炁”的兆頭，所以倡導(dǎo)“獨穴透灸”！一般采取三穴更易，今天灸中脘，明天灸神闕，后天再灸關(guān)元。也可以先灸中脘再灸關(guān)元，這是“天地”配穴法；也可以只灸神闕一穴；還可以中脘神闕關(guān)元三穴都在當天灸，這叫“天地人三才配穴”法，主要針對陽炁嚴重不足，難以蒸騰氣化之體。
如果灸中脘一穴就會產(chǎn)生透熱或傳熱到腳就不灸后面兩個穴位，如果一穴灸不透，才灸第二穴，第二穴不透再灸第三穴。通常灸三穴必透！
值此再次強調(diào):必須采用傳統(tǒng)手持灸條懸灸(或傳傳統(tǒng)艾柱灸施灸)，絕不能用灸盒擱置在身上或?qū)㈦S身灸捆在身上“灸”，更反對用所謂現(xiàn)代科技“艾灸儀”產(chǎn)品施灸(否則無效達不到預(yù)期療效)！ 我們來分析這三穴的穴性和功效:
首先我們了解中脘穴，中脘穴位于人體腹部任脈，即是募穴又是八會穴之腑會穴。募穴的特性是人體氣血匯聚之處。
八會穴首載于《難經(jīng)·四十五難》：“腑會太倉（中脘），臟會季脅（章門），筋會陽陵泉，髓會絕骨，血會鬲俞，骨會大杼，脈會太淵，氣會三焦外一筋直兩乳內(nèi)（膻中）也”。
也就是說八會穴是指臟、腑、氣、血、筋、脈、骨、髓等精氣所會聚的腧穴。
八會穴與其所屬的八種臟器組織的生理功能有著密切關(guān)系。如:章門為臟之會穴，因五臟皆稟于脾，為脾之募穴也，凡治療五臟的病不離章門穴。
然而，中醫(yī)認為，五臟之病皆虛無實。所以章門穴宜補勿瀉。中脘為腑之會穴，因六腑皆稟于胃，為胃之募穴也；凡治療六腑的疾病，可取中脘穴。
中醫(yī)認為，六腑亦虛亦實，以通為用，通即補，通即瀉。瀉中寓補，補中寓瀉。《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·海論》記載：“胃者，水谷之海。”胃為受納、腐熟水谷的器官，具有受納、腐熟之功。亦為氣血生化之源。
人體氣與血充足與否，全賴胃之受納腐熟和脾之運化之功。中醫(yī)認為脾胃在五行屬土，土能生萬物。早在東漢時期，中國醫(yī)圣，南陽張仲景就說過:“脾王，四季無邪”。
中醫(yī)還有一句話“脾胃一傷，百藥難施”。
由此而知，脾胃在人體處于至關(guān)重要位置。人體所有組織器官都依賴于氣血濡養(yǎng)。血生氣，氣行血。血為氣之母，氣為血之帥。血生氣，氣生神。神，乃人體一切生命活動外在表現(xiàn)。
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