魏書生教育思想集錦
魏書生的人生藝術(shù)是令人敬佩的。他常說：人的一生發(fā)展猶如一部精彩的多幕劇，有低谷也有高潮。當(dāng)處在低谷期時，關(guān)鍵要自珍、自重、自持，真正做到“不怨、不怒、不卑”，長守泰然自如的心態(tài)。當(dāng)事業(yè)趨向波峰時要不自傲，善待他人，包括對自己有嫉妒情緒的人，藝術(shù)地化解一切對立情緒。
魏書生的教育藝術(shù)給人以啟迪，他在教育工作中善于運用各種手段和方法。比如他善于激發(fā)學(xué)生的非智力因素如動機、興趣、意志等等來培養(yǎng)學(xué)生智力因素，如觀察力、思維力、注意力、想像力等等，并取得實效，他教育學(xué)生制訂四部分計劃：一是終生奮斗目標(biāo)；二是十年奮斗目標(biāo)，三是一年奮斗目標(biāo)；四是一天工作學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種計劃使學(xué)生長計劃與短安排相結(jié)合，既培養(yǎng)了學(xué)生遠(yuǎn)大的理想，又培養(yǎng)了學(xué)生從現(xiàn)在做起的求實精神和良好習(xí)慣。魏書生在學(xué)生教育上還有一個特點，即從小事抓起，他任教委主任后推行“五個一”活動；即做一分鐘家務(wù)，寫一分鐘日記，唱一分鐘軍歌，昂首挺胸踏步一分鐘，搞一分鐘記憶力比賽。這“五個一”看似小事，實則是大事，是促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展、加強自我教育的大事。
學(xué)生們的自學(xué)意識和自學(xué)能力增強，而這種意識和能力恰恰也是“教是為了不教”所要求的；學(xué)生們的學(xué)習(xí)習(xí)慣得到改善，學(xué)習(xí)效率大大提高，“三閑”（閑話、閑事、閑思）現(xiàn)象得到有效控制。這種習(xí)慣和效率還會對他們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)帶來長遠(yuǎn)的影響，許多學(xué)生將會終身受益；學(xué)生們學(xué)習(xí)方法得到改進(jìn)，學(xué)習(xí)成績得到提高。
魏書生教育思想的總體框架
一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
六步教學(xué)法
魏書生創(chuàng)立了六步教學(xué)法：即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)。
1、定向。就是確定這一課的學(xué)習(xí)重點。
2、自學(xué)。學(xué)生把課文通讀一遍，逐段翻譯。不懂的地方，留待下一步解決。
3、討論。前后左右每四人為一組，把自學(xué)中不懂的地方提出來，互相討論；討論也不能解決的問題，留待答題去解決。
4、答題。也是立足于由學(xué)生自己去解答疑難問題。由每個學(xué)習(xí)小組承擔(dān)回答一部分問題，如第一組回答第一段中的疑難問題，第二組回答第二段。這樣，疑難之處越來越少。然后由教師回答解決剩下的疑難問題。
5、自測。根據(jù)定向指出的重點、難點，以及學(xué)習(xí)后的自我理解，由學(xué)生擬出一組十分鐘的自測題，由全班學(xué)生回答，自己拿出紅筆來評分，自己檢查學(xué)習(xí)效果。
6、日結(jié)。下課前，每個學(xué)生在自己座位上口頭總結(jié)一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)過程和主要收獲，再不同類型的學(xué)生中選一兩名單獨總結(jié)，使學(xué)生接受的信息得到及時的反饋
通過“六步教學(xué)法”，提高了學(xué)生的自學(xué)能力和語文素養(yǎng)，使得這種教學(xué)法成為我國語文教學(xué)中的經(jīng)典教學(xué)法。
四遍八步讀書法
魏書生同志總結(jié)出的“四遍八步讀書法”包括：
第一遍，跳讀。第一步記梗概，第二步記主要人、事、物或觀點。這一遍的閱讀速度，是每分鐘1500字。
第二遍，速讀。第三步復(fù)述內(nèi)容，第四步理清結(jié)構(gòu)。這一遍的閱讀速度是每分鐘1000字。
第三遍，細(xì)讀。要完成理解和掌握字詞句，圈點摘要，歸納中心這樣三步任務(wù)。這一遍的閱讀速度是每分鐘200字左右。
第四遍，精讀。完成第八步分析寫作特點的任務(wù)，速度不限。四遍八步讀書法，旨在培養(yǎng)初中學(xué)生的閱讀和思維能力。
魏書生育人九訣
一、點亮“盞盞心燈”。魏書生老師班級的黑板右上角。每天都由學(xué)生寫上一則格言。點亮“心燈。
二、確立“座右銘”。必須根據(jù)自己的實際情況，確立“座右銘”。
三、自我“精神充電”，進(jìn)行“集體充電”。全班同學(xué)起立，各自想著自己最崇拜的人，自己就是這位偉人，自己的音容笑貌、舉手投足、為人處事都和自己崇拜的人一樣。想象得越逼真、越形象、越生動、越細(xì)致，“充電”就越成功。
四、主辦“班級日報”。主要設(shè)有班級新聞。學(xué)先進(jìn)專欄、本班同學(xué)的學(xué)習(xí)方法介紹、好人好事、警鐘專欄；必須設(shè)有文章病院專欄；對班級紀(jì)律、衛(wèi)生、出席、課間操得分情況，必須及時報道；為昨天的值日班長開辟一小塊工作失誤及補救的分析園地，及時分析班級工作失誤的原因及制訂補救的措施；
五、堅持“道德長跑”。魏老師的學(xué)生每天都需要寫一篇日記，天天堅持，魏老師稱之為“道德長跑”。
六、加強“體育鍛煉”。魏老師的學(xué)生每天要堅持長跑5000米，做仰臥起坐、俯臥撐100次，男女生同樣。
七、撰寫“自我教育說明書”。寫說明書，是讓學(xué)生做自我心理裁決，讓學(xué)生心平氣和地思考這樣做的利弊關(guān)系。這樣有利于將師生矛盾轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我矛盾，學(xué)生“新我’與“自我”斗爭，正是自我教育的最佳方式。
八、行使“主人權(quán)力”。行使“主人權(quán)力”是魏老師最高明的辦法。他常說，教師是學(xué)生公仆，學(xué)生才是學(xué)校的真正主人。讓學(xué)生們時刻認(rèn)識到自己是生活的主人，是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生們才能把學(xué)習(xí)當(dāng)作是耕種自己的“責(zé)任田”，每人都有自己承包的“責(zé)任田”。體驗到自己的價值。
九、享受“快樂人生”。魏老師經(jīng)常教育學(xué)生堅守住快樂的心理陣地，不讓憂慮打進(jìn)來，你便是快樂的人。他讓學(xué)生體驗生活的快樂、學(xué)習(xí)的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂。
01.每天告訴自己一次，“我真的很不錯”
02.生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己
03.生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣
04.明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦
05.生活若剝?nèi)ダ硐搿粝搿⒒孟?，那生命便只是一堆空架?/p>
06.發(fā)光并非太陽的專利，你也可以發(fā)光
07.愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體
08.獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的
09.貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富
10.你可以用愛得到全世界，你也可以用恨失去全世界
11.人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定
12.年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢想的時光
13.青春一經(jīng)典當(dāng)即永不再贖
14.沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的
15.真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度
16.愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納
17.當(dāng)一個人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富
18.只要有信心，人永遠(yuǎn)不會挫敗
19.不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止
20.不論你在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨
21.人若軟弱就是自己最大的敵人
22.人若勇敢就是自己最好的朋友
23.“不可能”只存在于蠢人的字典里
24.抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算
25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫過于家
26.游手好閑會使人心智生銹
27.每一件事都要用多方面的角度來看它
28.有理想在的地方，地獄就是天堂
29.有希望在的地方，痛苦也成歡樂
30.所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道
31.所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道
32.上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平
33.美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激
34.世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子
35.覺得自己做得到和做不到，其實只在一念之間
36.第一個青春是上帝給的；第二個的青春是自己努力的
37.少一點預(yù)設(shè)的期待，那份對人的關(guān)懷會更自在
38.思想如鉆子，必須集中在一點鉆下去才有力量
39.人只要不失去方向，就不會失去自己
40.如果你曾歌頌黎明，那么也請你擁抱黑夜
41.問候不一定要慎重其事，但一定要真誠感人
42.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向
43.當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛
44.當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢
45.當(dāng)你能愛的時候就不要放棄愛
46.生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到
47.天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力
48.人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的
49.快樂要懂得分享，才能加倍的快樂
50.自己要先看得起自己，別人才會看得起你
51.一個今天勝過兩個明天
52.要銘記在心；每天都是一年中最美好的日子
53.樂觀者在災(zāi)禍中看到機會；悲觀者在機會中看到災(zāi)禍
54.有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對恐懼、克服恐懼
55.肯承認(rèn)錯誤則錯已改了一半
56.明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了希望
57.理想的路總是為有信心的人預(yù)備著
58.所有欺騙中，自欺是最為嚴(yán)重的
59.人生最大的錯誤是不斷擔(dān)心會犯錯
60.把你的臉迎向陽光，那就不會有陰影
61.經(jīng)驗是由痛苦中粹取出來的
62.用最少的悔恨面對過去
63.用最少的浪費面對現(xiàn)在
64.用最多的夢面對未來
65.快樂不是因為擁有的多而是計較的少
66.你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會有機會
67.如你想要擁有完美無暇的友誼，可能一輩子找不到朋友
68.不如意的時候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的日子吧
69.把自己當(dāng)傻瓜，不懂就問，你會學(xué)的更多
70.要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯
71.因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會成功
72.要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會做自己的主人
73.你不能左右天氣，但你能轉(zhuǎn)變你的心情
74.孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮
75.想象力比知識更重要
76.漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針
77.好好扮演自己的角色，做自己該做的事
78.一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始
79.得意時應(yīng)善待他人，因為你失意時會需要他們
80.學(xué)做任何事得按部就班，急不得.
魏書生談培養(yǎng)學(xué)生十二個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
1、記憶習(xí)慣。一分鐘記憶，把記憶和時間聯(lián)系起來，這里還含有注意的習(xí)慣。一分鐘寫多少字，讀多少字，記多少字，時間明確的時候，注意力一定好。學(xué)生的智力，注意力是最關(guān)鍵的。一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時間聯(lián)系起來，通過一分鐘注意、記憶來培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
十二個習(xí)慣不要求齊頭并進(jìn)，各學(xué)樣要有自己的特點，讓老師以教書為樂，讓學(xué)生以學(xué)習(xí)為樂，這快樂要建立在養(yǎng)成這些良好習(xí)慣的基礎(chǔ)上。只有師生都成了學(xué)習(xí)、教育的主人的時候，教書這份工作才能真正成為樂園，才能使“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人是享受”成為現(xiàn)實，使我們短暫的人生充滿快樂。祝大家在盡到生存責(zé)任的同時，更多地享受到育人的快樂。
教育子女德為先
一個學(xué)生，從早到晚瞪著兩只眼睛，總看陰暗面，總看垃圾、臟水、蒼蠅、臭蟲、粘痰、鼻涕、康生、江青、打架、斗毆、懶惰、違法亂紀(jì)、假冒偽劣，久而久之，他心靈的錄像帶上，左一盤，右一盤全是這些假惡丑臟的東西。他當(dāng)然會變得偏激，會牢騷，會憤懣，會覺得天昏地暗，自己的內(nèi)心也沒有光明。
反過來，從小多看光明呢？陽光、鮮花、清泉、蜜蜂、老黃牛、礦泉水、健力寶、周總理、雷鋒、團(tuán)結(jié)、友愛、勤奮、進(jìn)取、廉潔、奉公，時間長了，他心靈深處，充滿了這些催人奮進(jìn)的因素。于是他昂揚，他奮發(fā)，他樂觀。他豁達(dá)，他覺得天高地闊，自己的內(nèi)心一片光明。
陰暗的東西不是不可以看,對青少年來說,是要把它放在應(yīng)有的位置上看，別看多了，別總看。
看的目的不是牢騷，不是埋怨，更不是跟著學(xué)，而是想到如何改變它，改造它，消滅它。想到這些不好的東西存在，自己也有一份責(zé)任，自己也該為抑制它、消滅它，力所能及的一份力量。
生活的陰暗面，當(dāng)我們沒有能力消滅時，還是不看為好，何必讓那蒼蠅臭蟲一樣的人弄得自己惡心呢？
只要引導(dǎo)孩子將心靈的攝像機對準(zhǔn)真善美，隨時都能攝下一組組感人的鏡頭：
嚴(yán)冬，野外，鉆井工人冒著嚴(yán)寒在鉆臺上緊張地作業(yè)，井內(nèi)噴出的泥漿澆在棉襖上，棉褲上，都凍成冰了，他們還堅守在轟隆隆的鉆機旁。
盛夏，田間，農(nóng)民在曬得發(fā)熱的水田里，彎著腰，薅秧拔草。
初春，工程兵在運河兩側(cè)修帶狀公園，揮大鎬，刨凍土。市民還穿著棉大衣，而有的戰(zhàn)士光著膀子還干得滿頭大汗，一個月才掙 30 多元錢。抗洪救災(zāi)中，有的戰(zhàn)士為了盤錦人民的利益，獻(xiàn)出了自己年輕的生命。
稍加注意，孩子就能發(fā)現(xiàn)，在我們的身邊，許多知識分子、科技人員、普通干部、待遇不高，工資不多，卻認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)。
稍加分析，孩子們就會發(fā)現(xiàn)，這個世界，這個社會，是由好人在支撐著，維持著的。如果世界上的人都像康生、江青、王寶森那樣心狠手黑，那么這個社會連一天也維持不下去，人們早就都被咬得鼻青臉腫，早就互相殘殺得血流成河了。
您經(jīng)常引導(dǎo)志平把心靈的攝像機對準(zhǔn)真善美，包括對準(zhǔn)后進(jìn)的人的真善美一面，孩子的心情會變得開朗起來。志平會在許多好人的鼓舞下，也扶植自己心靈深處真善美的一面，成為一個積極進(jìn)取、樂觀有為的人。
為家庭分憂能使孩子更堅強 （教育家魏書生談教育）
一個孩子叫劉巖松，家住湖北荊沙市。他1983年出生，到今年也不過13周歲。
巖松的母親是弱智，父親身體也不好。他10歲那年，父親臥床不起了，家庭的重?fù)?dān)便落在了10歲孩子的肩上。
他要洗衣、做飯、買糧、買菜、給父親煎湯熬藥，每天忙得不可開交。有一天，回家做飯，菜還沒買，他實在忙不開了，心生一計，寫了一張紙條，交給弱智的母親，又給了母親一點錢，耐心地告訴母親把錢和紙條交給市場上那位攤主，便能買回菜來。第一次，母親果然完成了任務(wù)，他高興極了，弱智的母親也能為家庭分憂了。
一次，去買菜的母親，天黑了還沒有回來。他去找，很晚了，才見到母親的身影。走近了，聽母親一邊喊著“真好吃！真好吃”一邊吃零食。原來，他的母親發(fā)現(xiàn)零食好吃，便把家里的錢偷出來買了零食。巖松流淚，傷心，埋怨母親，更心疼母親。沒錢了，他只好硬著頭皮去父親的工廠借，借來以后，把錢藏起來，不讓母親發(fā)現(xiàn)。他精打細(xì)算地分配父親那點工資，每月節(jié)省下3元錢，用來給母親買零食，自己卻從來不吃。
孩子家庭負(fù)擔(dān)這么重，在學(xué)校表現(xiàn)得怎么樣呢？
巖松在班里是副班長。在家里，他照顧父母成了習(xí)慣，在學(xué)校，他也總覺得自己理所當(dāng)然地應(yīng)該幫助別人。
他學(xué)習(xí)勤奮，持之以恒，考試成績排在全年級前三名。
他還是校田徑隊的運動員，參加市運動會，獲得全市800米跑第三名。
他參加了學(xué)校的號隊，還擔(dān)任主號手。
顯然，家庭的重?fù)?dān)不僅沒把他壓垮，反倒使他成了生活的強者，成了德智體全面發(fā)展的好學(xué)生。
引導(dǎo)孩子為家庭分憂，不但不會影響孩子的學(xué)習(xí)，而且還會使孩子增強責(zé)任感，增強生存能力，激發(fā)出孩子心靈深處自強不息的力量。
當(dāng)孩子覺得困難多的時候，不妨給他講一講劉巖松、丁玉娟的事跡。人家是孩子，咱也是孩子。人家家庭那么苦，那么難，那么窮，學(xué)習(xí)成績還那么優(yōu)異，我們有什么理由說自己負(fù)擔(dān)重呢？
多給孩子講幾遍劉巖松、丁玉娟的故事吧！每講一遍，孩子——也包括我們自己，都會增強一些戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，都會強化這樣一種認(rèn)識，為家庭，為別人分憂會使人活得更堅強。
中國家長身上藏著十把刀
中國家長身上藏著十把刀，有些家長往往在不知不覺中使用這十把刀，使孩子的天生純真的品性一步步受到傷害。
在傳統(tǒng)的中國式家庭里，家長說一不二，強行決定孩子應(yīng)該怎么樣，不能怎么樣?，F(xiàn)在的孩子不用下跪了，但在家庭生活中我們有沒有做到最基本的民主呢？比方說涉及孩子利益似的的事情，家長有沒有征求孩子的意見？當(dāng)家庭內(nèi)部出現(xiàn)爭執(zhí)的時候，無論有沒有道理，家長總是習(xí)慣于用簡單粗暴的方法，以“都是為了孩子好”的名義來代替孩子做出決定。而這種行為的結(jié)果就是一刀砍去孩子腦子里的民主意識，讓他們覺得強權(quán)就能戰(zhàn)勝一切。
當(dāng)你為如何瞻仰年邁的父母與你的兄弟撕破臉皮，為分父母的那點遺產(chǎn)與你的姐妹大打出手的時候，有沒有注意到有一雙惶恐的眼睛正疑惑得看著你的表演？
當(dāng)你看到小偷在撬鄰居家的門，而你拉著兒子匆忙離去的時候，有沒有發(fā)現(xiàn)兒子的另一只手握成了拳頭？當(dāng)女兒告訴你小區(qū)花園水龍頭壞了，你是提上工具去修理或者立即給物業(yè)打電話，還是告訴她別多管閑事？你假裝沒有看見公共汽車上站不穩(wěn)的老人，當(dāng)孩子想上去讓座的時候，你卻用眼神制止了他。你的這些行為是對孩子潛移默化的家庭教育的一部分，你的每一個舉動都在一刀刀砍去孩子的愛心，而在他幼小的心靈里種下了自私的種子。
孩子一旦明白說謊就可以不挨揍，不挨罵，或者可以讓皮肉之痛遲來一些來臨的時候，他就可能慢慢變成說謊專家。小孩子說謊都是被逼出來的。如果我們說實話可以得到實惠，那誰還愿意；冒險去說謊呢？很多孩子都有一個困惑——為什么大人可以說謊，而小孩就不能呢？小孩在思考這個問題的時候說明他已經(jīng)發(fā)覺了大人是經(jīng)常說謊的。我們給孩子的解釋往往辯解說我們的謊言是“善意”的。但對孩子來說，善意的也好，惡意的也罷，那都是謊言！
孩子要下河游泳，成人不是教會他怎樣在水腫保護(hù)自己，而是簡單的拒絕——理由當(dāng)然是危險。孩子要登高也不被允許，當(dāng)然也是由于安全的原因。
孩子都10歲多了，還不敢一個人到門口去買東西，因為大街上危險的，不會自己削蘋果，因為刀子是危險的，20歲的孩子還不會開火做飯，因為煤氣是危險的。
是??！現(xiàn)在的社會有些亂；出門有危險，在家也不安全。但就這樣一直抱著，他們有如何能長大呢？一點點危險都不能經(jīng)歷的孩子肯定是平庸的。危險處處存在，多是不能解決問題的，關(guān)鍵是要教會孩子識別危險，處理危機。
孩子自己過馬路很少會闖紅燈，孩子騎車也會規(guī)規(guī)矩矩的在自行車道里行駛。孩子在幼兒愿的時候就背“紅燈停，綠燈行”的口訣?？墒钱?dāng)他們跟父母一起上街的時候，總是被大人拉扯著不走人行橫道，不走地下通道，也不走人行天橋，而是翻欄桿，橫穿馬路。大人的借口是忙，需要趕時間。殊不知這一刀讓孩子體會到：規(guī)則是可以不遵守的，自己的利益大于規(guī)則的嚴(yán)肅性。很多人開車時帶著孩子，腦子里沒有交通規(guī)則，眼睛里沒有交通標(biāo)志，在街上橫沖直撞，只有看到**才會收斂一些。這就教會了孩子：人治大于法制。在法規(guī)的執(zhí)行者看不見的情況下，可以為了自己的利益而司儀踐踏法規(guī)。
古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們不愿意帶著孩子去為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)衣物，因為我們交過稅了，那是政府的事；我們不給街上的乞丐一點施舍，因為他們骯臟。
當(dāng)孩子想給交不起學(xué)費又體弱多病的同學(xué)捐款時，你問；是不是學(xué)校規(guī)定必須這樣做的？還會問：規(guī)定最少捐多少？你在一點一點砍去孩子的善良本性。買東西時別人多找了錢，你拖著孩子快速離開。同時得罪了你，你指示孩子偷偷拔掉他自行車的氣門芯。家里做飯少幾根大蔥，你不去找鄰居借，而是叫孩子到走廊“拿”幾根。你有一點點地在孩子身上播種著惡行的種子。
第七刀：砍去自然，種下破壞的種子
在公園玩時你帶著孩子去攀枝摘花。離開的時候，孩子說要帶走垃圾，你說不用管，有清潔工收拾。為了讓孩子高興，你違反規(guī)定向籠中的猴子投喂食物。喝完飲料，你隨手扔瓶子；抽完煙，你隨地扔煙頭。孩子的天性是熱愛自然，喜歡動物的，我們當(dāng)著孩子的面殺掉了他喜歡的魚，殺掉了他喜歡的雞、鴨。讓傷心的孩子再也不愿吃這些動物。
我們在勸說孩子的時候用的是“萬物為我所用”的邏輯。告訴孩子餓是為了人類自己的生存，可以禍害一切生靈。
我們可憐的孩子在學(xué)校和家長的雙重壓力下，已經(jīng)不懂得什么是創(chuàng)新了。當(dāng)啊多問幾個為什么的時候，我們或許會因為自己工作勞累而懶得回答，或許因為他問的問題已經(jīng)超出了我們的知識范圍而敷衍。我們慣用的伎倆就是，“等你長大了就懂了！”“這個不要求掌握，你記住就行了！”“這個不會考的??；沒有為什么！”等自以為聰明的說辭。殊不知這會讓孩子慢慢變成考試機器，腦子變的的機械，不會思考。幾十年的硬實教育的惡果，使我們在為孩子選擇學(xué)校的時候，首先考慮的就是他的升學(xué)率。不管學(xué)到什么知識，只要能上清華，北大就好！
孩子小的時候總會毫不掩飾對一個人或一件東西進(jìn)行欣賞，會毫不顧忌地表達(dá)自己的喜愛。孩子告訴家長某某同學(xué)多么優(yōu)秀時，家長總是拿孩子的短處跟他崇拜的人比較，要么說看人家多聰明，多努力啊！哪像你這么懶！要么說要向他學(xué)習(xí)啊，給父母爭光！這種批評式的比較很容易挫傷孩子的積極性，傷害孩子的自尊心。
最初，孩子會說：“我要比他還棒?！笨僧?dāng)他一次次地超越不了自己欣賞的對象，又被父母奚落之后，孩子那良好的欣賞心態(tài)就會變成糟糕的嫉妒心了。嫉妒，這個人類的一大公害就被天真的孩子學(xué)會了。
競爭本來是社會發(fā)展的動力。一個沒有競爭的社會將失去向上的動力。人都是在這個競爭的環(huán)境中生存的。人類本身就是在動物的競爭中優(yōu)勝出來的，所以人天生就是競爭意識。一個在正常不過的事情，就是失敗者要學(xué)會握著優(yōu)勝者的手真心地向他表示祝賀。
西方國家的家庭教育
獨立能力來自從小的鍛煉。所謂鍛煉是多方面的，諸如勞動鍛煉、堅強意志鍛煉、忍耐力和吃苦精神的鍛煉等等。
這里有個典型的例子：“1993年，中日兩國近百名符其實11歲至16歲的少年，聯(lián)合在內(nèi)蒙古開展了一次草原探險野營活動。組織者要求，孩子們須負(fù)重步行，自己安排食宿。然而，不比不知道，一比嚇一跳。整個活動表明，中國孩子們的意志薄弱，生活能力差，環(huán)境意識也次：他們不懂做飯也不肯做飯，垃圾亂扔，借故解除‘包袱' ,稍有不適就坐車吃小灶。而日本的孩子們，卻能夠很好地照顧自己和幫助別人，爭著做飯，在草叢中發(fā)現(xiàn)鳥蛋就用樹枝圍起來以示保護(hù)，生病了也堅持負(fù)重步行，說是一定要經(jīng)受住考驗。兩國少年的鮮明對比，使日方一位組織者狂傲地斷言：‘你們這一代人，不是我們的對手’！日人此言，雖結(jié)論太早，但冷靜想想，確實讓人‘憂從中來，不可斷絕’。 ”（《求異作文技巧》引文，漓江出版社）
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