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傷仲永

    本文作者 王安石，字介甫 ，晚年號(hào)半山 ， 北宋 （朝代） 思想家、文學(xué) 家，唐宋八大家之一。

    金溪民（平民）方仲永，世隸（屬于）耕。仲永生（出生）五年，未嘗（曾）識(shí)書具，忽（忽然）啼求之（代這些東西）。父異（對(duì)……感到詫異、以……為異）焉（代這種行為），借旁近（鄰居）與（ 給）之（他），即（當(dāng)即）書（寫）詩(shī)四句，并自為（寫）其名。其（這）詩(shī)以（把）養(yǎng)父母、收（團(tuán)結(jié)）族為（作為）意，傳一（全）鄉(xiāng)秀才觀（看、觀賞）之。自（從）是（這）指物作詩(shī)立（立即、立刻）就（完成），其（代詩(shī)文）文（文采）理（道理）皆（都）有可（值得）觀（觀賞）者（……的地方）。邑人（同縣的人）奇（對(duì)……感到驚奇、以……為奇）之（代仲永），稍稍（漸漸）賓客（以賓客之理相待 把……當(dāng)作賓客）其父，或（有的人）以(用)錢幣乞(求取)之(代仲永的詩(shī))。父利（認(rèn)為……有利可圖）其然（這樣）也，日（每天）扳（同“攀”，牽，引）仲永環(huán)謁（四處拜訪）于（到）邑人，不使（讓）學(xué)。

余聞（聽說）之（這件事）也（語(yǔ)氣詞，用于句中，表停頓）久。明道中，從（跟隨）先人還（回）家，于（在）舅家見之，十二三矣（語(yǔ)氣詞，了）。令作詩(shī)，不能稱（相當(dāng)、相稱）前時(shí)之聞（聽聞）。又七年，還（回來）自（從）揚(yáng)州，復(fù)（又、再）到舅家問焉（代仲永的情況）。曰：“泯然（消失）眾人（常人）矣（語(yǔ)氣詞，了）”。

王子曰：“仲永之（的）通悟（通達(dá)聰慧），受（承受）之（代通達(dá)聰慧）天（上天、先天）也。其受之天也，賢（勝過、超過）于（比）材人（有才能的人）遠(yuǎn)矣。卒（最終）之（無(wú)義）為（成為）眾人（平常的人），則（就）其（他）受于（被）人者不至（沒有達(dá)到）也。彼其（他）受之天也，如此其賢也，不受之人，且（尚且）為（成為）眾人；今夫（那些）不受之天，固（本來）眾人，又不受之人，得（能夠）為（成為）眾人而已耶？

一．解釋上文加點(diǎn)字。

二．文章前兩節(jié)敘事，最后一節(jié)議論。請(qǐng)概括文章敘述了一件什么事，表達(dá)了一個(gè)什么觀點(diǎn)？

①方仲永因父親不使學(xué)由天才淪為眾人。

②一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。

三．方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

①“仲永生五年，其文理皆有可觀者。”――方仲永幼年時(shí)天資過人，具有作詩(shī)才能；

② “……十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞?！报D―十二三歲時(shí)的方仲永才能衰退，大不如前；

③“又七年……泯然眾人矣?！报D―方仲永又過七年后完全變成一個(gè)平庸之人。

四．文中“忽啼求之”、“即書詩(shī)四句”、“自是指物作詩(shī)立就”三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文意有何作用？

形象具體地表現(xiàn)了仲永才思敏捷，天資非凡。

五．“受于天”“受于人”各指什么？

“受于天”是指人的先天條件好，即有天賦。

“受于人”是指人的后天學(xué)習(xí)和所受到的教育。

六．方仲永由天資過人變得“泯然眾人矣”的原因是什么？

原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從而導(dǎo)致仲永“受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。

譯文：

金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當(dāng)即寫了四句詩(shī)，并且題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)族人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩(shī)，(他能)立即寫好，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。

我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩(shī)，(寫出來的詩(shī)已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“(他已經(jīng))才能完全消失，成為普通人了。”

王先生說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?