身處現(xiàn)代社會的人們，我們一面在熱烈的追求無比豐富的物質(zhì)娛樂生活；一面也在“享受”著各種繁文褥節(jié)的壓力，人們的身心狀況與科技水平愈來愈呈現(xiàn)出極大的反差，名目繁多的“文明病”正悄然侵?jǐn)_著人們的身體和心理健康，實(shí)在令人堪憂。
人的“身”（身體）和“心”（心理）是緊密互動的感官元素，因而身心的健康水平是互為因果的關(guān)系。壓力專家研究發(fā)現(xiàn)：在所有導(dǎo)致人們心理壓力的因素中，紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系則是最大的“壓力源”?？梢哉f，人際之間的摩擦、沖突及一切不和諧的因素都可能對我們產(chǎn)生程度不同的心理壓力甚至是心理創(chuàng)傷。當(dāng)這些壓力或創(chuàng)傷發(fā)生時，怎樣學(xué)習(xí)有效的自我減壓、療愈創(chuàng)傷，為心靈松綁，重返積極快樂的生活與工作是非常重要的課題。只有我們的“心”健康了，才能擁有健康的人際、家庭和事業(yè)，那樣，我們的未來才真的不是夢！
所以，我們的心靈也需要“環(huán)保”。
心靈環(huán)保“三步曲”
保持心理健康的過程分三個步驟，稱之為“三步曲。”
一步曲：允許（PERMISSION）：
在日常的生活里，我們會發(fā)生很多在人際之間與自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時，我們經(jīng)常陷入悔恨、自責(zé)或是指責(zé)他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔，這些思想、行為及言語釀成的結(jié)果是傷害性的，要么是傷及對方、毀壞一段關(guān)系，要么是傷到自己，造成自我的疏離，讓自己愈來愈不喜歡自己。以上二種情形均會發(fā)展成自我的“心理傷害”。
以心理學(xué)的角度看，對“受傷”的解釋是，客體（他）未能滿足主體（我）的需要而形成傷害。未能滿足“我”的需要有多種原因，可能是我沒有表達(dá)需求或表達(dá)的不明確；或是對方?jīng)]有能力滿足；也可能是對方?jīng)]有正確理解我的需要等等。
無論是哪種原因造成的心理壓力或傷害，首先需要我們以全然接納、允許的心態(tài)來面對，具體方法是：㈠、了解自己（對方）行為背后的正面動機(jī)；㈡、理解自己（對方）生命成長的背景與歷程。
舉例來講，同事小張的母親特別愛嘮叨，每年春節(jié)他一回到家，從踏入家門那一刻起到離開家門最后一刻止，始終對他嘮叨不停，可謂喋喋不休，從家務(wù)到街坊，從頭到腳，從菜園到麥田，一個不落的如數(shù)家珍，真讓他意亂心煩，卻苦笑不得。就在他心情煩躁的時候，他突然看到他母親的手腕有些畸形，一問她，才知道是上山打豬菜路滑翻滾到山溝里，手摔折了留下的后遺癥，怕兒子操心，所以一直瞞著在外工作的小張。校長聽完母親的話，心里不是滋味，剛才的煩躁不安立馬煙消云散。他又想起前年他在外地工作，過年沒回老家，母親前里迢迢來看他，為了省車費(fèi)，坐了一夜的硬座車，還用茶筒裝了50個雞蛋和一只活鴨，等到下車時腳腫得已走不成路……再又想到母親在娘家排行老二，上有大姨讀書，下有四個兄妹要她照顧，她很小就學(xué)會做飯、干活、帶孩子，吃夠了太多的苦與難，操夠了太多的心！
此刻，他又看到母親日漸蒼老的容顏，斑白的鬢角，受傷的雙手，他已潸然淚下。他心想，全世界有誰能像母親一樣，無論他年齡大小，位階高低，是否貧富，都一樣無條件的愛我！想到這，他的胸口一陣陣暖意涌起。有母親的孩子真好！此時，他已對母親的嘮叨不再煩惱了，因?yàn)樗惺艿降膰Z叨都是愛！在他的心里，深刻的“允許”已經(jīng)發(fā)生了。
上述的小張在與母親的互動中，成功的運(yùn)用了“允許”來轉(zhuǎn)換自己的心境：他由開始對母親嘮叨的“煩躁”中感受到母親的辛苦、愛及幸福，讓母子關(guān)系更融洽，也讓自己的心情更好。
需要特別強(qiáng)調(diào)，這里談的“允許”是“用心” 的接納，而非指頭腦的“應(yīng)該如此”。“應(yīng)該如此”是用意志強(qiáng)加于情感上的壓力，會形成心理的壓抑，這樣的“允許”只會有暫時的效果，卻又在“允許”的同時壓抑了一份不滿和情緒，長期而言，即會造成對心理的負(fù)面影響。
二步曲：保護(hù)（PROTECTION）：
在我們對自己進(jìn)行了深層的“允許”之后，第二個對心理健康的步驟即是“保護(hù)”。
“保護(hù)”又有兩層內(nèi)涵：㈠是釋放負(fù)面情緒；㈡尋求正面支持。
這里首先須澄清一個概念，即負(fù)面情緒未必是不好的。其實(shí)，情緒本身是中立的，無所謂好壞對錯。通常，被我們認(rèn)為是“負(fù)面的情緒”的緣由，是指我此時的情緒反應(yīng)與因現(xiàn)有的身份、所處的環(huán)境或工作角色發(fā)生沖突，可能會產(chǎn)生負(fù)面的影響。比如，一個女孩在單位上受了委屈，她必須先壓抑內(nèi)心的情感，如果她當(dāng)即哭大鬧，會影響她在單位里的職業(yè)形象，對其發(fā)展是不利的。
“釋放負(fù)面情緒”是指在情緒發(fā)生的當(dāng)下，對所經(jīng)驗(yàn)的情緒感覺（如委屈、憤怒、難過、悲傷等），選擇一個安全的環(huán)境，將其宣泄出來，而宣泄環(huán)境的安全是至關(guān)重要的。
1、運(yùn)動式的釋放。只要不傷及自己或誤傷他人的情況下，在如無人的曠野、海邊、大草原、山頂、空曠的操場，或家里的浴池、衛(wèi)生間等不影響到他人的地方，采用靈活多樣的方式，如瘋狂的吶喊、狂舞、打假人、放飛鏢等，來釋放心理的壓力及情緒，但要在在過程里保持心靈的覺察（即我明白此時的心理感覺是什么）。
2、獨(dú)處式的釋放。每晚給自己一段安靜的不被打擾的時間（可事先和家人約定，關(guān)閉電話），至少一個小時，敞開心門，讓自己在一天里經(jīng)歷的所有情緒、感覺完全呈現(xiàn)出來，期間，頭腦里放掉所有的分析、判斷、推理，任情感肆意流淌，待情緒釋放完畢，再試著將這些情感用“我感覺……”的句式表達(dá)出來。當(dāng)你愈能細(xì)膩的了解自己的感覺與感受，你便能知道那些感覺背后的需要是什么，而你也將逐漸學(xué)會和自己相處，溫柔的對待自己，于是乎善待自己就不是一句空話了。
3、明確自我需要。在釋放完所有的情緒之后，我們就可有意識的采取行動，為自己的需要負(fù)起責(zé)任。其實(shí)，心理上的需要大體上有被了解、被尊重、被關(guān)懷、被需要、被贊美、被幫助等。人的每一種情緒反應(yīng)下隱藏的是心理的需求未被滿足。如我們因被誤解而傷心難過時，其實(shí)我們需要的是被了解和被接納；當(dāng)我們因被忽略而沮喪時，我們需要的是被重視和被關(guān)懷。
4、尋求心理支持。在清晰了這份需要、這份感覺后，我們就有可能去滿足這些需要。在生命里，能滿足我們需要的人，其份量也是不盡相同的。假如你很在乎你的愛人的認(rèn)可，可能對方的一句話對你來講，都會超過一個外人的一百句。對于你所重視的人而言，他的一舉手、一抬足、一眨眼、一微笑都顯得是如此的舉足重輕、不同凡響！
5、勇敢的冒險。經(jīng)歷了成長之后的你，愈加敏銳的知道自己內(nèi)心的需求，事實(shí)上，懂得了解自己的需要和有能力滿足自己的需要是完全不同的概念。這時，你去向身邊的人表達(dá)你的需要，需要冒相當(dāng)?shù)奈ｋU，可能對方會滿足你的需要，也可能還會帶給你更大的挫敗感，原因很簡單，你成長了，改變了，不等于身邊的人也進(jìn)步了，也許他們還在原地踏步，而過去你們之間長期形成的互動模式與習(xí)慣，還依舊存在，這就需要你對身邊的人給予更多的耐心、時間和空間。
為了常保心靈健康，需要你去學(xué)會營建生活中的“支持網(wǎng)”?？赏ㄟ^參加課程或各種聚會，擴(kuò)大交際圈，尋找一些“知音”，可以“談心”的朋友，彼此相互分享、學(xué)習(xí)成長。
三步曲：建立親密關(guān)系（POTENCEY）：
心靈環(huán)保的第三步是提升自己的“能力”，這里的“能力”所指不是一般意義上做事的“技巧”，而是指一些重要的“生命品質(zhì)”，是我們生命成長到一定階段后水到渠成、自然而為之的“心靈狀態(tài)”。
具體來說，就是創(chuàng)造親密關(guān)系的能力，提升心與心之間交會的能力。為了保持心理的健康與豐盈，我們需要學(xué)習(xí)并提升這種能力。因?yàn)橹挥杏H密關(guān)系才是滿足我們心理成長、滋養(yǎng)生命的最佳營養(yǎng)，除它別無選擇。令人遺憾的是，我們大多數(shù)人卻從來不會、不具備培養(yǎng)親密關(guān)系的能力，不是我們不重視它，實(shí)在是很少有人教過我們這種能力。
我們所指的“親密關(guān)系”不僅是狹隘的兩性親密關(guān)系，而是你生活中重要的人際關(guān)系，如親子關(guān)系、戀愛（婚姻）關(guān)系、朋友關(guān)系等，凡是具真實(shí)、真誠之特質(zhì)的人際關(guān)系都可稱為親密關(guān)系的范疇。當(dāng)然，其中最具影響力的當(dāng)數(shù)親子關(guān)系與戀愛（婚姻）關(guān)系了。
培養(yǎng)或創(chuàng)造一種親密關(guān)系，需要提升的有四項(xiàng)基本能力，即覺察、同理、表達(dá)、信賴。這四項(xiàng)能力不是一下子就能擁有的，只能在不停的練習(xí)中提高，甚至是在犯錯中得以進(jìn)步的。
1、覺察力。覺察是建立親密關(guān)系最重要的能力，即是對你自己內(nèi)在情感及需要的發(fā)生、
變化有清晰的認(rèn)識。覺察是了解自我的利器，親密關(guān)系重在心靈之間的交融，不了解自我的感覺和需要，無從談起與人的交流。
2、表達(dá)力。在親密關(guān)系的相處中，清晰的表達(dá)自我的需要及感覺是必須的，你無法完
整的表達(dá)自己，可能會讓別人無法清楚的了解你，這樣誤會、隔膜即會產(chǎn)生，而影響關(guān)系的品質(zhì)。
3、同理力。“人同此心，心同此理。”你對自己的覺察有多深，即對對別人的了解和理解就有多深。同理力不同于同情心，同情心是失去自我立場的對別人情感的關(guān)注；而同理力則既能感受別人的需要，但又不失去自我的能力。同理力搭起了人際交流的一座心橋。
4、信賴力。前面三項(xiàng)能力的心理基礎(chǔ)是你對對方的信賴程度，你愈能信任對方，對方也愈能體諒你的需求，即使你們之間出現(xiàn)了小小不快，也會在較短的時間內(nèi)得以化解。而且，在你與人際交流的每個環(huán)節(jié)，信賴力都在潛移默化的發(fā)揮作用，影響關(guān)系的深淺。
總之，心靈的健康有賴于親密關(guān)系的維系與支持，當(dāng)我們有勇氣、有能力建立自己生活的支持系統(tǒng)時，我們將是健康的、豐富的，也必將是快樂的！
聯(lián)系客服
