一見誤終身，古代最唯美的十大文學(xué)典故 ‖ 唐詩宋詞里的明媚春光...
1、一見誤終身，
古代最唯美的十大文學(xué)典故
中國文化博大精深，悠遠(yuǎn)流長，
中國古代文學(xué)更是名家輩出，燦若星河。
在中國文學(xué)史上，有許多的名人趣事、名詩佳話被廣為流傳，
成為后人爭相引用的典故。
今天所說的這十大文學(xué)典故，
相信許多人都用過，可是知道它們背后的故事嗎？
漢武帝時，協(xié)律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：
“北方有佳人，絕世而獨立。
一顧傾人城，再顧傾人國。
寧不知傾城復(fù)傾國，佳人難再得。”
武帝無限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”
平陽公主進言，謂李延年有妹，姿容絕代，妙麗善舞。
武帝召見，納入后宮，即后來深受寵幸的李夫人。
“傾國傾城”一詞，
即用以形容女子美貌絕倫，文學(xué)作品中引用甚多。
南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳后主的妹妹樂昌公主。
因見天下大亂，國亡無日。
恐一旦亡國，離亂之際，夫妻失散，
遂破銅鏡為二，夫妻各執(zhí)一半，
相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。
未幾，陳果為隋所滅。
公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。
德言流離至京城，
遇一仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。
就題詩道：
“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。
無復(fù)嫦娥影，空留明月輝。”
公主見詩，悲泣不食。
楊素知情后，大為感動，終于讓他們夫婦團聚。
后因以“破鏡重圓”喻夫妻離散后重新團圓。
晉代詩人陶淵明，雖不善琴，卻置“無弦琴”一具，
每逢酒酣意適之時，便撫琴以為寄托。
宋代文學(xué)家歐陽修作《論琴貼》，
自謂曾先后得琴三具，一張比一張名貴。
但“官愈昌，琴愈貴，而意愈不樂?！?div style="height:15px;">
當(dāng)其任夷陵縣令時，日與青山綠水為鄰，故琴不佳而意自適；
官至舍人，學(xué)士以后，奔走于塵土之間，
名利場上，思緒昏亂，即彈奏名琴，也索然無趣了。
因云：“乃知在人不在琴，若心自適，無玄也可?！?div style="height:15px;">
