蘇軾已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。每個(gè)中國(guó)人心中，都有一個(gè)蘇東坡。
他一生風(fēng)雨，卻依舊泰然處之。把別人眼中的茍且，活成了自己的瀟灑人生。
這份豁達(dá)和修養(yǎng)，讓我們這些后來(lái)人，不由得一贊三嘆。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。公元1082年，蘇軾謫居黃州，憂(yōu)愁無(wú)處說(shuō)，他來(lái)到赤壁磯，看江水奔騰，驚濤拍岸，一時(shí)間胸懷大開(kāi)，心中也漸漸釋?xiě)选?/span>江水悠悠，來(lái)去皆成空，人生皆如夢(mèng)。而活在世上的人，又何嘗不是在夢(mèng)中，終歸一切空無(wú)。我們所追求的功和名、權(quán)和利，只不過(guò)是人生中的幻光。人生既然不過(guò)虛幻，政治失意與挫折，生活的坎坷與磨難，又算得了什么呢？人生何必糾結(jié)，想開(kāi)便是晴天。蘇軾看開(kāi)了，你呢？誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！周?chē)?guó)平說(shuō)：我們永遠(yuǎn)不能占有時(shí)間，時(shí)間卻掌握著我們的命運(yùn)。在它寬大無(wú)邊的手掌里，我們短暫的一生同時(shí)呈現(xiàn)，無(wú)所謂過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，我們的生和死、幸福和災(zāi)禍早已記錄在案。蘇軾說(shuō)：不要在年華老去之時(shí)，去感慨時(shí)光流逝，你看看，那門(mén)前的流水尚能向西奔流呢！珍惜是對(duì)時(shí)光最大的贊美，不要等夕陽(yáng)西下的時(shí)候才對(duì)自己說(shuō)，想當(dāng)初、如果、要是，之類(lèi)的話(huà)！從現(xiàn)在開(kāi)始，就是最好的時(shí)間，踏踏實(shí)實(shí)去學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真去生活，乘風(fēng)破浪，只為到達(dá)心中的遠(yuǎn)方。歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。——《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》在面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨時(shí)，選擇我行我素，有一種不畏坎坷的超然情懷。因?yàn)槿松娘L(fēng)雨和自然界的風(fēng)雨沒(méi)有不同，都是一會(huì)晴天一會(huì)雨天，習(xí)慣就好。生活有時(shí)候，就像泰戈?duì)栆痪湓?shī)：天空沒(méi)留下翅膀的痕跡，但我已飛過(guò)。自然界的雨晴既屬尋常，社會(huì)人生中的風(fēng)雨、榮辱得失又何足掛齒？這是一首送別詞。作者為摯友錢(qián)穆父送別所作。前半段“無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠”，是對(duì)友人高風(fēng)亮節(jié)的贊賞，也是蘇軾的自我寫(xiě)照。人生如逆旅，我亦是行人。既然人人都是天地間的過(guò)客，又何必計(jì)較眼前聚散和江南江北呢？人生中有太多的過(guò)客，不管你有多么的不舍，過(guò)客始終都是過(guò)客，總有一天會(huì)離開(kāi)的，我們能做的，就是學(xué)會(huì)放手。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？——《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》蘇軾從杭州被調(diào)任密州，雖然是被降職了，可蘇軾并不懊惱，因?yàn)檫@會(huì)離蘇轍更近，兄弟團(tuán)圓也就方便些。可不知為什么，兩個(gè)人都在山東，這一年的中秋節(jié)，卻沒(méi)能團(tuán)聚。望著天上的圓月，酒醉的蘇軾竟然埋怨月亮故意與人們過(guò)不去。
世上本就沒(méi)有十全十美。人這一輩子，有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是難以控制的，但無(wú)論發(fā)生什么事，都別忘了時(shí)刻保持積極的心態(tài)，得失了無(wú)憂(yōu)，來(lái)去都隨緣。會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。公元1075年，蘇軾在密州任知州，他盛大出獵，表達(dá)自己希望承擔(dān)衛(wèi)國(guó)守邊的重任。詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢(shì)雄豪，淋淳酣暢，一洗綺羅香澤之態(tài)，讀之令人耳目一新。這是宋代豪放詞和愛(ài)國(guó)詞的先聲。從這首詞中，我們可見(jiàn)蘇軾豪邁的人生氣度。他的精神是那么飽滿(mǎn)，他對(duì)國(guó)家是那么熱愛(ài)，他對(duì)生活是那么感恩。不論在何時(shí)何地，他都保持著他獨(dú)特的人生特質(zhì)，如果我們也能像他一樣，人生也會(huì)快樂(lè)很多。
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。——《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》寫(xiě)這首詞的時(shí)候，蘇軾從黃州遷往汝州。官場(chǎng)的壓力有所緩解，朝廷想要重新起用蘇軾。蘇軾一句“人間有味是清歡”，表達(dá)出他對(duì)淺煙疏柳、香茶春蔬的喜愛(ài)，更是對(duì)人間淡然諸事的喜愛(ài)。許多不公平的經(jīng)歷，我們是無(wú)法回避，也無(wú)從選擇的。我們只能接受已經(jīng)存在的事實(shí)并進(jìn)行自我調(diào)整，因此，人在無(wú)法改變不公和不幸的厄運(yùn)時(shí)，應(yīng)放平心態(tài)，坦然接受。總有一天峰回路轉(zhuǎn)，一切都會(huì)好起來(lái)，平淡日子才是真。常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。——《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》此心安處是吾鄉(xiāng)，這是我最欣賞一句詞。每個(gè)人都渴望身心的安頓。我們希望生活不再漂泊無(wú)定，內(nèi)心不再恐懼、擔(dān)憂(yōu)，一切不再讓我們?nèi)绱似v不堪，但生活總是有各種各樣的變故。真正的安頓，是內(nèi)心的安頓。心若沒(méi)有了歸宿，到哪里都是流浪。內(nèi)心安定，波瀾不起，那么自然可以隨遇而安，處處皆是故鄉(xiāng)了。最雅致的一首詞
休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。誰(shuí)都會(huì)懷舊，誰(shuí)都會(huì)思鄉(xiāng)，最都會(huì)苦悶，可如果只是煩惱，并不能改善自己的心情半分。昨日像那東流水，只可逝，不可追。與其一味感懷過(guò)去，不如珍惜當(dāng)下，幸?？善?。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。寫(xiě)下這首詞的時(shí)候，蘇軾妻子王弗已經(jīng)去世十年。這天是愛(ài)妻的忌日，蘇軾夜里終于夢(mèng)到了妻子，感傷之余，寫(xiě)下這首詞。佛說(shuō)人生有八苦，生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)，求不得。有時(shí)候，有些事，雖不經(jīng)常想起，但也無(wú)法忘卻。難以忘懷的深情埋在心底，難以消除。人生是一場(chǎng)輪回，也是一場(chǎng)遇見(jiàn)與別離，既然我們無(wú)法再擁有，那便盡量不忘記。好好珍惜與親人相守的日子，讓美好的時(shí)光長(zhǎng)留心中。
黃沙滾滾，歲月蹉跎。在蘇軾不算漫長(zhǎng)的六十四年中，充滿(mǎn)了不幸與坎坷。但當(dāng)你仔細(xì)去讀他的詩(shī)文，又只能看到“逍遙”二字。人生緣何少快樂(lè)，只因未讀蘇東坡。今天放不下的煩惱，明天終會(huì)放下。說(shuō)到底，人間萬(wàn)事，不過(guò)如此。
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