拉爾夫·沃爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson，1803年5月25日－1882年4月27日），生于美國波士頓。美國思想家、文學(xué)家、詩人。愛默生是確立美國文化精神的代表人物，是新英格蘭超驗(yàn)主義最杰出的代言人。美國總統(tǒng)林肯稱他為“美國的孔子”、“美國文明之父”。代表作品《論自然》，《美國學(xué)者》。其中《論自然》被認(rèn)為是新英格蘭超驗(yàn)主義的圣經(jīng)，而《美國學(xué)者》被譽(yù)為“美國思想文化領(lǐng)域的獨(dú)立宣言”。愛默生不只是個(gè)抽象而深?yuàn)W的作家，也是個(gè)深歡迎的演講家。他是當(dāng)時(shí)被視為大演說家之一的人，以低沉的聲音令聽眾著迷，他相當(dāng)具有熱忱，并以平等的態(tài)度對(duì)待且重視聽眾。他對(duì)廢除黑奴主義持直率和不妥協(xié)的立場(chǎng)，發(fā)表激進(jìn)的廢除黑奴演講。他努力試著不加入任何公開的政治運(yùn)動(dòng)或團(tuán)體，并常迫切地要獨(dú)立自主，這反映了他的個(gè)人主義立場(chǎng)。他常常堅(jiān)持不要擁護(hù)者，要成為一個(gè)只靠自己的人。晚年時(shí)，人們要他算算他的著作數(shù)目，他仍然說自己的信念是“無限的個(gè)人”。
比較起來,可能很多中國讀者還是更熟悉梭羅,于是就不由想到愛默生和梭羅之間的故事。
愛默生與亨利·戴維·梭羅是好友，并常在康科特一起散步。愛默生激發(fā)了梭羅的天資。梭羅在愛默生居住的杰克遜郡（科羅拉多州）瓦爾登湖（Walden），也建了一座屋子。當(dāng)梭羅住在瓦爾登湖時(shí)，愛默生提供了食物，并雇用梭羅完成一些工作。當(dāng)梭羅在兩年以后離開瓦爾登湖時(shí)，愛默生也因要四處旅行去演講而離開了，當(dāng)時(shí)梭羅便住在愛默生的家。他們友好的關(guān)系卻因梭羅出版第一本書《河上一周》（A Week on the Concord and Merrimack Rivers）時(shí)，愛默生給了粗劣意見后而破裂了。本書沒有很廣泛的設(shè)計(jì)，而愛默生卻帶他去見自己的代理商，這讓梭羅得承受出版此書的成本和風(fēng)險(xiǎn)。本書讀者不多，這使梭羅開始背負(fù)債務(wù)。最后，他們二人調(diào)和了一些分歧，但梭羅在私下仍譴責(zé)愛默生逐漸偏離了他最初的人生觀，而愛默生開始將梭羅看成是一個(gè)厭世者。愛默生對(duì)梭羅于19世紀(jì)時(shí)的頌詞給了負(fù)面評(píng)價(jià)。即便是人物之間發(fā)生紛爭不愉快的事也不足為奇。愛默生集散文作家、思想家、詩人于一身。他的詩歌、散文獨(dú)具特色，注重思想內(nèi)容而沒有過分注重詞藻的華麗，行文猶如格言，哲理深入淺出，說服力強(qiáng)，且有典型的“愛默生風(fēng)格”。有人這樣評(píng)價(jià)他的文字：“愛默生似乎只寫警句”，他的文字所透出的氣質(zhì)難以形容：既充滿專制式的不容置疑，又具有開放式的民主精神；既有貴族式的傲慢，更具有平民式的直接；既清晰易懂，又常常夾雜著某種神秘主義……一個(gè)人能在一篇文章中塞入那么多的警句實(shí)在是了不起的，那些值得在清晨誦讀的句子為什么總能夠振奮人心，歲月不是為他蒙上灰塵，而是映襯得他熠熠閃光。我們不妨來欣賞一部分愛默生的經(jīng)典名言：即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生。
人類所抱有的疑念，就是科學(xué)的萌芽。
我所遇見的每一個(gè)人，或多或少都是我的老師，因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)到了東西。
編造謊言的人撒的每一次謊不只是自殺行為，而且還是對(duì)人類社會(huì)的健康的傷害。
凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。
去做你害怕的事，害怕自然就會(huì)消逝。
任何事物都不及偉大那樣簡單；事實(shí)上，能夠簡單便是偉大。
誠實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠。
在薄冰上滑行，速度就是安全。
習(xí)慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。
自信是英雄主義的本質(zhì)。
健康是人生的第一財(cái)富。
為美而獻(xiàn)身比為面包而活著要幸福得多。
要生活就得擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。
太生活化了也就沒有藝術(shù)了。
一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。
.......
而在愛默生眾多的經(jīng)典名言之中,我最喜歡的還是這一句:
有兩件事我最憎惡：沒有信仰的博才多學(xué)和充滿信仰的愚昧無知。哲學(xué)家為何偉大?就是因?yàn)樗麄兌床斓闹腔?有先見之明.雖然已是一百多年過去.時(shí)至今天,人類世界的重大問題與危機(jī)仍然是因?yàn)檫@個(gè)世界有太多人要么是'沒有信仰的博才多學(xué)',要么是'充滿信仰的愚昧無知'
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
