??書藝咀華●咀嚼書法藝術(shù)之英華
今天我們繼續(xù)聊聊書法“代占一字”這個話題。
昨晚，書藝咀華發(fā)布了一條消息，就《中國書法》雜志發(fā)布的中書協(xié)前主席張海先生《當代書法“尚技”芻議》中的觀點，進行了簡要評論——張主席認為，如果像“晉尚韻，唐尚法，宋尚意，元明尚態(tài)”這樣“代占一字”的話，那么當代書法的主要風格應(yīng)該就是“今尚技”，這個“技”字有點讓人摸不著頭腦，這種觀點也實在讓人難以茍同。
張主席的文章標題用了“芻議”二字，可見其觀點還不成熟，非常謙虛。文中旁征博引，對書法歷史沿革及其時代文化背景進行的一系列梳理，頗見功夫，讓人受益匪淺，但一些理論性、說理性的內(nèi)容也存在概念含混、用詞空泛等問題。感興趣的書友可以點擊文末左下角的“閱讀原文”一睹為快。
初見“尚技”二字，相信很多人的第一印象，都會把“技”理解為技法、技術(shù)，這就讓人有點摸不著頭腦了，難道是說今人書法的技法很高？今人很注重技法的訓(xùn)練？這顯然不符合僅有很少一部分書法人能受到學(xué)院式的專業(yè)訓(xùn)練、而江湖書法在全社會甚囂塵上的現(xiàn)實。此外，這個“技”與唐人的“法”有什么顯著區(qū)別？如果二者內(nèi)涵差不多，那就更讓人難以接受了。
當然，張主席的水平不會這么低，在他的語境中，“技”肯定是不能等同于“法”的。他說的技，大體上就是書法的各種技巧、技藝，包括用筆、結(jié)體、布白、章法、款識、鈐印、裝幀等各種要素。也就是說，他的技，是在法的基礎(chǔ)上，進行了外延性擴展，不僅僅局限于單個字的寫法，也不僅僅局限于一幅字的章法，而是把一件作品作為一個系統(tǒng)的完整的整體對待，從內(nèi)到外，力求各個細節(jié)都運用到一定的技巧，從而在視覺上滿足現(xiàn)代人的審美需求。
張旭《肚痛帖》
比如，古人墨跡多是信札，甚至便條，像張旭的草書《肚痛帖》，雖然也謹守草法，但它不存在嚴謹?shù)恼路ㄉ系目紤]（肚子痛得顧不上），也不存在款識、鈐印，更不需要裝幀。這種“法”與張主席所說的“技”不是同一范疇的概念。今天，書法已經(jīng)失去了生活實用功能，專業(yè)書家寫字，大都要考慮各個方面的技巧，最終要形成一件完整作品。這是古與今的重大差別。
從這個方面講，張主席的提法似乎有一定道理。但是，這種提法也是經(jīng)不起推敲的。
當代書法的技，更多為滿足展廳效應(yīng)
第一，即使是“今尚技”，但這個技相比于唐的法，僅僅是內(nèi)涵的擴展，是一種“量變”，而非“質(zhì)變”，它們有區(qū)別，卻沒有本質(zhì)上的區(qū)別，其說服力也就大打折扣了。技這個概念，張主席還未完全講清楚，或者說還未解析到位。“代占一字”本來應(yīng)該是非常突出的一個“字”，比如“韻、法、意”，很精準又很獨到地總結(jié)了書法的時代風格，讓人看了立即能夠領(lǐng)會。但“今尚技”做不到這一點。
第二，一個時代書法總體風格的總結(jié)，大概要歷經(jīng)上百年乃至千年的時間，由大量的大書家、大理論家著書立說、提出意見，最終經(jīng)某一杰出人物認真加以整理、加工、創(chuàng)新，從而才能形成一個被大家普遍接受的意見。這個過程起碼需要幾個要件：時間，要經(jīng)過一定時間的醞釀；人才，要經(jīng)由后代書法家、書法理論家們的不斷探索和總結(jié)；人物，最后還要有像梁巘這樣在書法實踐、書法理論以及經(jīng)文史方面具有極高造詣的大人物，對前人意見進行整理、加工和創(chuàng)新。
梁巘《評李北海書》
第三，到目前為止，清代書法的總體風格是什么？民國書法的總體風格是什么？我們至今還說不清楚。有人說，“清尚勢”，這是很可質(zhì)疑的。勢，在歷代書家評論中，均具有很高地位。東漢蔡邕有《九勢》《篆勢》，崔瑗有《草勢》，衛(wèi)恒有《四體書勢》，索靖有《草書勢》，王羲之有《筆勢論》等等，康有為《廣義舟雙楫》說：“古人論書，以勢為先。……兵家重形勢，拳法重撲勢，義固相同，得勢便，則已操勝算?！蔽覀兘裉煸倩乜辞迦说淖郑軌蜻_到這樣的境界嗎？我們現(xiàn)在之所以連清代、民國的書法風格都搞不準，其原因就在于上面的第二條所述。在這種情況下，又遑論總結(jié)今人風格呢？
無論張主席在文中如何設(shè)法“美化”技的概念，但我讓然更愿意把“今尚技”看作一種含有貶義乃至諷刺色彩的提法。技的突起，究竟是提振了書法，還是讓書法每況愈下了呢？
“反技重鎮(zhèn)”沃興華作品
當然，從這個“技”說下去，還有很多東西可以說，比如，在一部分書家精研技巧、全力“尚技”的同時，還有一小部分被冠以“丑書”的書家、名家，正以實際行動遠離著這種“技”，他們形成了一股反抗“主流之技”的勢力，甚而至于，我們還可以追問：他們的有意識的“丑書創(chuàng)作”，是否也能算作一種“技”？畢竟，他們的作品也是一整件精致的完整的作品。
《中國書法》雜志在發(fā)布張主席文章的同時，還發(fā)布了一則啟事《“當代書法審美趨尚論壇”征稿啟事》，準備就今人書法“代占何字”這個議題搞個征文大討論。說實話，從這里面，我仿佛看到了兩個字：浮躁……我們正在干我們不該干也干不了的事。
我們的字究竟如何，應(yīng)該留給比我們更高明的后人去評斷，而我們要做的，就是踏踏實實、認認真真、勤勤懇懇地習(xí)字和創(chuàng)作。不要等數(shù)百年之后，子孫后代回顧總結(jié)前面時代的書法風格時，直接把我們忽略了，那才是最大諷刺。
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