一
書友@山藥 兄微我：
弟好：最近，我把懷素自敘帖資料讀了一下。才發(fā)覺，懷素也是南宗派系的，他的狂草思想，是遵循南宗禪意的。你是否注意過此事。如有資料或個(gè)人見解，請(qǐng)告知我。祝好。
懷素確實(shí)是一位值得研究的唐代書家，我回了一張單字圖，意思有二：
一、我的日常功課，很多書友提出各種意見，尤其是“起紗”線條，枯墨，于意云何？以此字證之，非我個(gè)人無緣由的練習(xí)。
二、草書學(xué)習(xí)，現(xiàn)今幾乎都從孫過庭《書譜》入手，這可以理解，適于技法詳解的培訓(xùn)需求。但真正從筆法而言，懷素才是真正的草書大師，甩孫過庭n條大街。（如下圖）
這個(gè)字，由吾師授業(yè)課件而來。各位詳加研判，即可知懷素筆法之功。
我個(gè)人認(rèn)為，由懷素草書來看，應(yīng)知書法的關(guān)鍵處在一個(gè)“寫”字，真的不是在“描”。或有書友會(huì)說：豐富復(fù)雜的技法訓(xùn)練，熟練之后可以自然寫出。這話似乎有道理，但見上圖單字，實(shí)無當(dāng)代書法技法之提按絞轉(zhuǎn)之類。
目前我的理解，這是一個(gè)分水嶺，直入“寫”法，還是沉入“描”法，經(jīng)年累月之后，出現(xiàn)的筆跡線條（或者說書法作品），會(huì)是截然不同的。關(guān)于這一點(diǎn)，我這幾年觀察交往相近的書友學(xué)習(xí)交流之作，日漸深有體會(huì)。
▲吾師筆法課件，圖中標(biāo)記為提醒著眼處
其次，@山藥 兄的這番話，涉及到一個(gè)“眼力”的問題。
白蕉先生說：“學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，就可以作為欣賞的標(biāo)準(zhǔn)?！?/strong>日常學(xué)習(xí)，本身就是一個(gè)書法鑒定能力的培養(yǎng)過程。所謂鑒定，無非眼力功夫。一旦當(dāng)我們開始去認(rèn)真細(xì)致的研判線條，就開始跳出字形外相，任你寫得天花亂墜、五彩斑斕，我只著眼于線條，著眼于隱藏在線條中的筆法，則可知判。
吾師云：“見筆即了斷審美?！?/strong>意在此處也。這話是不是很酷？
二
關(guān)于懷素之筆，下面引用摘錄一些吾師的講義，因?yàn)槲业乃竭€有限，不敢妄加揣語，以免誤導(dǎo)大家。
“懷素《自敘》的旋鋒。高速狂草，行筆就一瞬之間，不可能有指捏腕扭、轉(zhuǎn)動(dòng)筆管等動(dòng)作。旋鋒，是筆鋒自動(dòng)旋轉(zhuǎn)，手無須撥動(dòng)筆管使之旋行，寫過‘中鋒脊’自有體會(huì)，非常簡單。”
“我個(gè)人認(rèn)為《小草千字文》的筆性，遠(yuǎn)在他前輩張旭顏真卿之上，隱約為唐朝數(shù)一數(shù)二的書家。唯精熟稍輸《九成宮》，或年紀(jì)有關(guān)。《自敘帖》盡管得筆不久，但里面的心性已經(jīng)穩(wěn)定無滯處，所以我覺得懷素是先開悟，后得筆?！?br>
▲吾師筆法課件，圖中標(biāo)記為提醒著眼處
“懷素這《小草千字文》旋鋒維面很豐富，線條如在虛空中翻滾，但又實(shí)實(shí)在在?！?/span>
“我多從‘旋鋒維面’判斷筆齡，《苦筍帖》旋鋒未能完全主控提取，但偏近《小草千字文》程度了?！蹲詳⑻返霉P不久，能脫字見筆，未到脫筆見鋒?！?/span>
以上摘錄，可見南宗從筆著眼入手，立定了腳跟，書法一道，就在不偏不倚中了。
懷素相關(guān)作品敬請(qǐng)參閱：
三
關(guān)于@山藥 兄提出的“南宗”、“禪宗”的問題，我的個(gè)人見解是：
“禪宗”是實(shí)操，從來不是虛妄之語。書法的實(shí)操性長久以來都被高手大家與禪法相結(jié)合，成為開腦了悟的功夫。
“南宗”只是董其昌提出的一個(gè)筆法名稱。筆法千百年來一直存在，只是見與不見。
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