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妾 - 金之釵的日志 - 網(wǎng)易博客
性福知識 2010-12-11 17:22:44 閱讀41 評論6   字號:大中小
中國封建社會時期男人的小老婆。即偏房、偏室。丈夫合法的性占有對象,屬一夫多妻制的法律認可。妾比正妻的地位低賤,比婢的地位高,既要服侍丈夫又要侍候正妻。所生子女稱生母為姨娘而稱正妻為大娘。古代女子也把“妾”作為自謙的一種稱謂。《觳梁傳-僖公九年》載:“毋以妾為妻”,足見古時對妻、妾地位懸殊的規(guī)定。“妾”的名稱,最早見于《禮記-曲禮》:“天子有后,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。”妾與妻不同,《禮記-內(nèi)則》載:“聘則為妻,奔則為妾”,即是說,娶妻必行婚儀,明媒正娶,納妾則可以不拘禮數(shù)。妾有小妻、下妻、次妻、庶妻、旁妻、小婦、媻、如夫人、小夫人、側(cè)室、偏房、小星、造賤、屬婦、逮婦、副室、副房、二相公娘、小家眷等稱呼。宋朝之前,貴妾謂之“媵”,賤妾直稱“妾”。納妾并不成婚姻關(guān)系,這是因為:①納妾不是“合二姓之好”,不承認妾的父母、兄弟姊妹與夫家的親戚關(guān)系。②妾不可“事宗廟”,不能參加夫家祭祀。納妾俗始于商,盛于春秋。歷代權(quán)貴官宦納妾成風(fēng),《宋書-顏師伯傳》記:“師伯居權(quán)日久,妓妾聲樂,盡天下之選。”《梁書-曹景宗傳》載:“景宗好內(nèi),妓妾至數(shù)百,窮極錦繡。”《魏書-咸陽王拓跋禧傳》說:“禧性驕奢,貪淫財色,姬妾數(shù)十,意尚未已。”《周書-李遷哲傳》言及:“累世雄豪,性復(fù)華侈,能厚自奉養(yǎng),妾媵至有數(shù)百,男女六十九人。”納妾之風(fēng),直延至民國時期的軍閥、達官。為人妾者,一旦失寵,常被轉(zhuǎn)賣他人或淪為娼妓,命運悲慘。中華人民共和國成立后,《婚姻法》法定一夫一妻制,并將重婚罪列入刑法,納妾制方絕。
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