所謂三皇，即天皇、地皇、泰皇，是關(guān)于中華文明起源的傳說，一般認(rèn)為是古人虛構(gòu)的神話人物，但隨著生物科技的發(fā)展，中國學(xué)者通過分析中國人的DNA，卻有了一些驚人的新發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)傳說中的三皇可能并非虛構(gòu)，而是真實(shí)存在的歷史人物。更為重要的是，如果三皇真實(shí)存在，中華文明史可能遠(yuǎn)超五千年！
復(fù)旦大學(xué)的人類學(xué)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室教授李輝，在研究中國人群DNA時(shí)，在用Y染色體構(gòu)建的中國父系遺傳譜上，發(fā)現(xiàn)從新石器中期，大約公元前4800年開始，尤其是漢族人群出現(xiàn)了三次突然的后代人口擴(kuò)張。
簡單的說，就是從新石器中期開始，三個(gè)男人有特別多的后代，子子孫孫大規(guī)模繁衍，數(shù)代之內(nèi)就迅速繁衍出了成千上萬后代。如今，接近50%的中國男人都是這三個(gè)人的直系后代。
根據(jù)李輝計(jì)算，這三個(gè)發(fā)生突變的年代，分別為大約6800、6500和5400年前，正好對(duì)應(yīng)高廟文化、仰韶文化和紅山文化鼎盛期的開始時(shí)間。
三次突然人口擴(kuò)張并不稀奇，但奇怪的地方在于這三個(gè)男人有著特別多的直系后代！我們都知道，根據(jù)史書記載，泰皇伏羲之前還保持著“群婚制”，伏羲改革了婚姻制度，倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié)，使血緣婚改為族外婚，并將之變?yōu)閷?duì)偶婚——原始社會(huì)的一夫一妻制，而無論是對(duì)偶婚還是群婚制，都不太可能實(shí)現(xiàn)后代人口迅速擴(kuò)張。既然如此，為何在新石器中期會(huì)出現(xiàn)三次人口突然擴(kuò)張呢？
這一現(xiàn)象最合理的解釋或許就是：早在6800年前，中國已經(jīng)出現(xiàn)了“帝王級(jí)”人物。
也就是說，早在新石器中期，上古先民已經(jīng)建立了國家，帝王坐擁三宮六院，占據(jù)了大量資源，所以才能在短時(shí)間之內(nèi)迅速繁衍后代。
由于這三個(gè)人口突然擴(kuò)張的時(shí)間點(diǎn)，恰好是高廟文化、仰韶文化和紅山文化鼎盛期的開始時(shí)間，因此在高廟文化、仰韶文化和紅山文化鼎盛期之時(shí)，或許有三個(gè)男人先后建立了國家，并成為掌握生殺大權(quán)的帝王，而這三個(gè)男人會(huì)不會(huì)就是歷史上的“三皇”？
根據(jù)史書推算，歷史上的“三皇時(shí)代”，大約結(jié)束于公元前3077年（距今約5100），在此之后便是五帝時(shí)代。從三皇時(shí)代結(jié)束時(shí)間來看，與DNA檢測發(fā)現(xiàn)的最晚一個(gè)突變點(diǎn)時(shí)間非常接近，或許兩者存在密切聯(lián)系。
筆者大膽猜測：距今5400年的這一位帝王，繁衍了眾多后代，但經(jīng)過300余年風(fēng)吹雨打，國家慢慢衰落，最終被新崛起的黃帝等取代，于是五帝時(shí)代開啟；但因?yàn)檫@三個(gè)男人豐功偉績，后人一直牢記不忘，最終就慢慢成了“三皇”。因此，中國古史傳說中的三皇，或許都是真實(shí)存在的人物，只是未必有史書上的那些神話光環(huán)。
眾所周知，中國歷史上公認(rèn)的第一個(gè)王朝是夏朝，大禹或大禹之子距今4000余年時(shí)建立，開啟了家天下的歷史，而此前一直并未形成國家，但根據(jù)李輝教授的結(jié)論判斷，早在6800年前中國就出現(xiàn)了帝王與國家，顯然科學(xué)結(jié)論可能要改寫既定歷史了。那么，從史書與考古發(fā)現(xiàn)上來看，在距今6800年前，中華大地上有沒有可能出現(xiàn)國家呢？
根據(jù)文獻(xiàn)資料記載，中國第一個(gè)王朝不是夏朝而是虞朝，大約建立于公元前36世紀(jì)初，距今5600年，滅亡于公元前21世紀(jì)初，存在了大約1500余年，在此之后就是夏朝。所謂“虞朝”，即史書上說的“虞舜”，指的就是舜帝姚重華，五帝時(shí)代的人物。虞朝的出現(xiàn)時(shí)間，與DNA研究中的第一次個(gè)體后代突變式擴(kuò)張比較接近，只相差1200余年。因此，虞朝之前或許還有王朝，虞朝起始時(shí)間或許還能前推。
而從考古發(fā)現(xiàn)來看，距今6400余年的仰韶文化西水坡大墓，不僅出土了使用貝殼（當(dāng)時(shí)是貨幣）擺出的一條龍，而且還用龍、虎、鹿、羊、蜥蜴等動(dòng)物，擺出了一副星宿圖，可見墓主生前地位非常高。紅山文化牛河梁最大的陵墓，是一個(gè)金字塔形建筑，距今5300多年，墓主佩戴的玉器極其精美、無出其右，其他殉葬品也非同一般，明顯超過其他墓葬。其實(shí)，從距今7000余年——距今4000余年的諸多遺址來看，可以肯定兩點(diǎn)：一是出現(xiàn)了階級(jí)分化，貴族與平民的分化已經(jīng)出現(xiàn)，二是其中大墓規(guī)格驚人，殉葬品不僅精美而且豐富。考古發(fā)現(xiàn)的這些事實(shí)，說明已有“帝王”出現(xiàn)的土壤。
可見，盡管無法100%的證實(shí)，但在虞朝之前，上古先民可能已經(jīng)建立國家，只不過這種國家并非大一統(tǒng)國家，或是城邦國家，或是區(qū)域國家等。在這其中，三皇扮演的角色或是國家創(chuàng)建者，或是推動(dòng)國家發(fā)展的里程碑式的人物。
更為重要的是，如果距今6800年前，上古先民已經(jīng)建立了國家，脫離了原始野蠻社會(huì)，進(jìn)入了一個(gè)全新的社會(huì)形態(tài)，那么毫無疑問的是中國也就進(jìn)入文明社會(huì)，中華文明史就根本不止五千年，而是上下七千年。
參考資料：《中華文明起源時(shí)間前推5000年 不應(yīng)以青銅器為標(biāo)準(zhǔn)》
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