關于書法學習，究竟是學碑還是學帖，啟功老先生說他一生經(jīng)歷了幾個階段，我們來看一下這幾個階段以及轉變的過程。
第一下階段：喜歡碑刻的精美
這個階段的書法學習，啟功先生精心研究《九成宮醴泉銘》《多寶塔》等唐代經(jīng)典的碑刻，這個我們可以看傳世的啟功先生的臨本。啟功認為這個階段，他非常喜歡唐碑的精美，于是，下功夫去臨寫，但是在臨寫的過程中，因為碑刻的拓本的特點是筆畫全部反白，無法從每個筆畫里看到書寫者是如何轉換筆鋒以及如何提筆如何頓筆等細節(jié)。
這個階段，應當是喜歡碑刻，但存疑的階段。
第二個階段：大量接觸帖跡，鄙夷碑刻
這個階段的主要事件是敦煌出土墨跡以及日本傳回的墨跡本，這個我們可以看本系列文章前期有關文章。
此階段啟功因為接觸到大量的敦煌出土墨跡，而從帖本的墨跡痕跡中，是可以看出來筆的運行軌跡，甚至還可以通過筆墨輕重看出書寫者的提按轉折，因此，這個階段的啟功先生非常推重帖跡，而鄙夷和看輕碑刻。
第三個階段：碑帖同重
這個階段，啟功先生總結自己的書法學習過程，提出結字是第一重要的書法理論，并籍此提出碑刻雖然看不出用筆，但臨寫碑刻最大的優(yōu)點是可以得到文字的間架結構，結字重于用筆，很多人有意見，啟功老人的見解不是用筆不重要，只是結字是第一位的。
關于碑與帖，啟功老人在回應周汝昌的詩的應答詩里寫過，此詩收入《論書絕句》為第七十九首，原詩如下：
昔我全疑帖與碑，怪他毫刀總參差。
但從燈帳觀遺影，黑虎牽來大可騎。
我們來逐句解釋一下：
第一句，昔我，過去的我，全疑帖與碑，對帖與碑都持懷疑態(tài)度。
第二句，怪他毫刃太參差。帖里可以看到書毫的痕跡，但是找不準結構，碑刻里看得到結構，但找不準用筆，碑帖都無法清楚理解書跡妙處。
第三句，但從燈帳觀遺影。這里有個典故，指的是漢孝武皇后李夫人，李夫人本是漢武帝劉徹的寵妃。平民出身，父母兄弟均通音樂，因此李夫人也精通歌舞，后平陽公主推薦給漢武帝，獲封夫人，深得寵幸，為漢武帝生子。李夫人死后，以皇后之禮安葬。漢武帝死后，李夫人配祭宗廟，追加尊號為孝武皇后。這里的燈帳觀影是李夫人病逝后，漢武帝思念不已。想與李夫人再見一面，便找來方士設壇作法，武帝在帳帷里看到燭影搖晃，隱約身影翩然而至，卻又徐徐離去。這里借這個典故指碑刻上的字是可以看到結字的影子。
第四句，黑虎，碑刻的拓本一般是黑色的，又因為好的碑刻拓本太過昂貴，因此稱“黑虎”，以吃人比喻碑刻拓本的昂貴。牽來大可騎，碑刻拓本上的字還是可以學習的。 從碑到帖，再由帖到碑，回環(huán)往復，從結字到用筆，從用筆到結字，碑帖各有其特點，我們完全可以從中各自找到學習點，相互結合，遞次提高自己的書法水平。
書法學習，天資以外，全在用心和勤奮，元代大書法家趙孟頫曾經(jīng)說：“昔人得古刻數(shù)行，專心學之，便可名世”，只數(shù)行古刻，就可以把書法水平提到的名世的地步，可見碑刻學習的重要性。
（《啟功論書法》原圖及詩解79）
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