原“仙巖書院”法律上，因”仙巖“屬于國家地級以上名稱，無法注冊；文化上屬于南宋大儒陳傅良的后人。故吾等實操“仙巖書院”，名不正，言不順，行無果。
“臻諦”釋義：“臻諦”音同于“真諦”，臻，達(dá)到；諦，道理，引申為真諦、究竟。故此處“臻諦”寓意：追求真諦、究竟。這也是【臻諦書院】的根本宗旨。
從根本宗旨里可以推斷出本書院不以傳播國學(xué)知識為最終目的，這一點和目前中國大多數(shù)新、舊書院均不一樣。臻諦書院雖然目前一缺人才二缺資金，但定位和目標(biāo)既準(zhǔn)確又高格。發(fā)展不可估量。
既是以追求真諦、臻達(dá)究竟為最終目的，則不拘泥于形式內(nèi)容，不著相于彼此。華夏文化、西方文明、印度文化等等，因不同才有融合，因融合而終成圓滿。古圣先賢既然可以力促儒釋道三宗圓融（小圓滿），今天的我們是否應(yīng)該也有勇氣去完成一個中、西、印等合和的大圓滿？
在具體體用上，臻諦書院的前期重點不放在教和學(xué)上，而是放在【監(jiān)理文化】和【創(chuàng)意文化】上，放在把脈文化、厘正文化、融匯文化、引領(lǐng)文化上。在文化沒落的時代，我們認(rèn)為監(jiān)理文化、優(yōu)化文化、創(chuàng)意文化，比“電視文化人”的解釋文化更重要。天昏地暗，臻諦書院秉燭堅守燦爛，雖小亦可替天地生輝。
當(dāng)今書院不同于過去，舊書院須得有個實體，有個道場。如今，感謝西洋文明，給我們送來了太多便捷。高科技互聯(lián)網(wǎng)微信時代，前期可虛擬操作，只要堅信選對的人、在對的時間、擇對的方式、創(chuàng)對的內(nèi)容、朝對的目標(biāo)、達(dá)正確的目的即可。
來日方長，前途無量。
萬里鵬云擎漢夢，千秋龍野隱唐雄。
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黃胤然，胤然文化創(chuàng)始人、文創(chuàng)監(jiān)理師、佛禪文化創(chuàng)意師。矢志于雅文化創(chuàng)意及文化監(jiān)理服務(wù)。
臻諦書院院長、《境.界》雜志主編、媒體專欄作家；中國詩歌學(xué)會、中國音樂著作權(quán)協(xié)會、歐美同學(xué)會會員，惠風(fēng)詩社首任社長。
首倡：文字藝術(shù)監(jiān)理&優(yōu)化、文創(chuàng)監(jiān)理&優(yōu)化、文化監(jiān)理&優(yōu)化、雙章書法、胤然體歌詞、詩裝漢服、寫意音樂劇等概念。
監(jiān)理出CCTV9頻道、農(nóng)夫山泉、湖南移動、卡地亞、Tiffany等公司廣告文案深層文化內(nèi)傷。
亦為亞洲著名NewAge音樂先鋒機構(gòu)【和平之月】大陸歌詞合作人。
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