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民族道德論【二】

                二、華夏文明與民族

      華夏文明在時間段上是秦始皇統(tǒng)一天下到清王朝結(jié)束。華夏文明沒有民族的概念。所謂統(tǒng)一天下,就是強迫天下一家。天下一家這個“一”就是皇家,也就是皇族。華夏政權是家族政權,理所當然“家”就是“族”,“族”就是“家”,根本無所謂民族。

      其實華夏文明沒有民族的概念是一個很簡單的問題。秦始皇統(tǒng)一天下,隨之統(tǒng)一天下文字。政治的統(tǒng)一,文字的統(tǒng)一,必然促使意識形態(tài)的統(tǒng)一。秦始皇滅國的過程,也就是消滅民族的過程。在春秋戰(zhàn)國之前,東方大地上已經(jīng)形成了許多民族。春秋戰(zhàn)國時期是東方快速發(fā)展的時期,是民族大融合的時期,也是民族概念崩潰的時期。秦始皇完成了滅國滅民族的劃時代的使命。

      秦王朝的建立是華夏文明的確認。華夏文明沒有民族的概念為華夏文明擴展提供了意識形態(tài)的基礎。政權所及之處必須接受天下一家的意識。原來的近似于民族的概念,如楚人,漢人,齊人,燕人等等,迅速轉(zhuǎn)化為地區(qū)人的概念。

      就天下文字而言,也就是方塊字形成的文言文,從來沒有民族的概念。

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