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淺析東北方言的特點(diǎn)

劉明志 (營(yíng)17職,_lk技術(shù)學(xué)院,遼寧營(yíng)口115000)

摘要: 方言是形成普通話的基礎(chǔ),在特定場(chǎng)合里具有獨(dú)特的使用價(jià)值和文化價(jià)值。東北方言有著較為完整的語言體系。本文通過淺析東北方言的特點(diǎn),展現(xiàn)其獨(dú)特魅力,希望更多人重視和保護(hù)東北方言。

關(guān)鍵詞: 方言;東北方言;體系;特點(diǎn)

中圖分類號(hào):H17文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1008--3898(2007)02—0022—03

方言是一種社會(huì)現(xiàn)象。多數(shù)方言的形成,是由于封閉、阻隔、交流不暢、語言發(fā)展不同步等原因。作為北方方言的次方言——東北方言,其簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象,富于節(jié)奏感,與東北人豪放、直率、幽默的性格相當(dāng)吻合。東北方言是由歷史的熔鑄和自然的陶冶而形成的獨(dú)特的文化現(xiàn)象。本文就東北方言的一些特點(diǎn)做以簡(jiǎn)略的論述。

一、東北方言是多元文化融合的語言

東北方言是北方方言的一個(gè)分支,它是多元文化的融合。東北是多民族聚居的地區(qū),世代生活著滿、蒙、鄂倫春、錫伯、朝鮮等少數(shù)民族,直到清兵入關(guān)后,才逐漸有大量漢人涌人。隨著東北各民族三百多年的互相融合,逐漸形成了今天的東北方言。起初,北京人和東北人講的都是幽燕話。金、遼、元三代,這里和中原多少有些隔離,在女真話、契丹話和蒙古話的影響下,方言相對(duì)獨(dú)立地發(fā)展。那時(shí),遼東話和大都語的區(qū)別,只是前者受女真話影響大些,后者受蒙古話影響大些。河北、山東人第一次大批闖關(guān)東發(fā)生在元、明之際,這一時(shí)期以后的東北方言里面,就增加了山東話的成分。那么,東北方言的形成發(fā)展過程中受哪些文化的影響呢?

(一)東北方言受滿族文化影響極深,其中大部

分詞匯來自滿語

1、在東北方言的日常用語中,有很多詞是從少

數(shù)民族語言尤其是滿語中借來的。如:

(1)佩,原滿語?!白I誚人之辭也,”例:兩人發(fā)生口角,說“你也佩?”、“你佩不佩?”

(2)喇忽,原滿語。意為疏忽、馬虎。也作拉忽、拉乎。

3)禿魯,原滿語。食言、爽約之意,也作禿嚕、突擼、禿露。

2、東北很多的村莊、山名都是滿族等少數(shù)民族詞匯的音譯。

(1)林,滿語讀作girin,漢義為沿邊、沿江。吉林市義為沿江之市。

(2)琿春,滿語讀作huncun,漢義為冰爬犁。

(3)圖們(江),滿語讀作tumenula,漢義為萬水之源。

3、還有一些東北方言詞語包含的語素是滿語的音譯,如“笨笨拉拉”中的“拉拉”滿語是“末尾”的意思;“有一搭無一搭”中的“搭”是滿語中“首領(lǐng)、頭目”的意思;“公子哥”中的“哥”是滿語“少爺”的意思;“藏貓”中的“貓”是滿語“樹叢”的意思;“壓馬路”中的“壓”是滿語在“行、走”的意思等等。

(--)受漢族博大文化的影響

滿族入主中原后,關(guān)內(nèi)漢族沖破封禁出關(guān),到東北地區(qū)謀生,居住在東北地區(qū)的漢族人,也開始學(xué)習(xí)漢語。隨著滿漢的合居、交融,很多滿族入學(xué)習(xí)漢文、漢語。到清朝末年,使用滿文、滿語越來越少?,F(xiàn)在,只有黑龍江愛輝縣、富??h等地少部分老年滿族人還能講簡(jiǎn)單的滿語。受漢族文化影響形成的方言仍保留自己的特點(diǎn),即一般這類方言不用翻譯,通過方言本身,差不多就知道了方言所表達(dá)的內(nèi)容。

如:

1、光棍兒——單身

2、裝蒜——裝相

3、勒大脖子——勒索

4、大估景——大約

二、東北方言是最具活力和親和力的語言

東北方言具有幽默風(fēng)趣、活潑俏皮、直白辛辣、語義豐富等特點(diǎn),直接反映東北地區(qū)的風(fēng)土人情、歷史沿革、社會(huì)發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的變化。有人說,東北方言是最具親和力的語言。它直白地直通人心,就像一望無際的大草原,質(zhì)樸而不乏靈氣,粗獷而不乏細(xì)膩,簡(jiǎn)捷而不留余地。諸如“可勁造”一類的詞語,充滿了張力和情趣,能神奇般地把人與人之問的距離拉近,讓入永遠(yuǎn)都感到不用設(shè)防的親切和真誠。東北方言給人最明顯的印象就是——沖、短、有勁。一沖,就是說話有力量,斬釘截鐵。往往一個(gè)字就能表達(dá)說話人的意思,特別是在問話答話時(shí)更是這樣,如:“去不去?” “去!”“要不要?” “要!”這種說法與河南話有些相似,這大概是河南移帶來的語言習(xí)慣。

二是短,指句子短,惜字如金,比如飯店服務(wù)員看顧客飯吃得差不多了,問顧客盤子里的菜還要不要吃了,往往這樣問:“還吃不吃了?” “不吃了!” “撤!”句子短是滿族話的特點(diǎn),長(zhǎng)期生活在寒冷地區(qū),又是馬背上的民族,說話自然要簡(jiǎn)練。南方人說東北話硬,指的就是這一點(diǎn)。外地人聽來似乎不禮貌,但這正是東北方言的特點(diǎn)。

三是有勁,是指氣足,就是高腔大嗓,聽起來令人振奮。不用擴(kuò)音器也能穿出老遠(yuǎn),有些東北的農(nóng)村婦女叫孩子,站在門外,喊那么一嗓子,“三兒,回家吃飯嘍!”全村都能聽到。在方言土語方面,東北方言與北京話相通的地方很多,有些北京的土話,部分東北人能聽得懂。比如兒話音,人們都感覺那是北京的專利,其實(shí)在東北,尤其是遼西地區(qū)也用得很多。用在名字上,特別是農(nóng)村,往往兒話音多。如“d、一-JL,小三兒,小玲兒、小鳳兒、小珍兒”,兒話音能使人感到親切,也能把凝重化為輕松。

三、東北方言是一種內(nèi)涵豐富的語言

    值得說明的是,東北方言無論在語言詞匯還是在語法方面都是與普通話最近的,但二者還是有明顯區(qū)別的。普通話與東北方言具體有哪些相似之處,本文姑且不論,而著重分析一下東北方言詞匯結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。

(一)奇妙的語素組合

東北方言詞匯用字很有特點(diǎn),通常是把幾個(gè)本來不相搭配的普通話語素組合在一起,就組成了一個(gè)常用的、表達(dá)著特定意義的東北方言詞?[,我們來舉幾個(gè)例子。恩那:意為是的、好的、哎、OK。例l、問:你是東北人吧? 答:恩那。母?jìng)儯阂鉃槲覀?。?、母?jìng)兏鐐z兒一塊去的。的色:貶義,一般用在排斥別人做錯(cuò)事情的時(shí)候,可以理解為“臭顯白”、“瞎逞能?!崩?、不在家呆著,上這兒的色啥?例4、這么冷的天不穿棉襖,你純的色!

(二)話要進(jìn)入語境理解

在東北方言中,與普通話相對(duì)的詞匯絕大多數(shù)都是等義的,但其中也不乏微妙的差別。聽一幫東北人說話,如果你不是地道的東北人,或只聽到了只言片語,那是很難理解談話內(nèi)容的。比如普通話里的“奸”與“忠”詞義相反,而在東北方言里“奸”與“傻”詞義相反。東北人用“奸”來描述人,說的是這人精明甚至聰明,褒貶之義必須在語境里予以體會(huì)?!百\”,在普通話里是指偷東西的壞人,含有貶義意味。而在東北方言中,表示什么東西到了極致的情形,不論是褒還是貶,~概用一個(gè)“賊”字,“賊好”、“賊次”、“賊膩歪”、“賊帶勁兒”等等。再比如“棒子”一詞了,在東北方言哈爾濱地區(qū)有棍子之義,但同時(shí)還指瓶子一類的器皿。從東北方言中,我們還能看出語言在流傳中所體現(xiàn)出的民俗化和白話成分。比如普通話里的“抽屜”,在東北方言里表述為“抽匣兒”,這種器具描述

的改變顯然是帶有地域民俗特點(diǎn)的,屬于更形象化的發(fā)展。

(三)喻意縱橫,妙語連珠

東北方言在對(duì)白中常常會(huì)制造出一種妙趣橫生的語境,尤其是諺語和歇后語的運(yùn)用,常常會(huì)賦予語言表述出一種神奇的力量?!袄显平蛹?,不是陰就是下”,“朵朵瓦片疙瘩云,高溫?zé)o雨曬死人”,“清官騎瘦馬,有錢不扎咕”,“巧舌頭轉(zhuǎn)不出腮幫子”,“針鼻兒大的窟窿斗大的風(fēng)”,“別拿豆包不當(dāng)干糧”,“沒有彎彎肚子,別吃鐮刀頭”,“劈木頭劈小頭兒,問事兒?jiǎn)柪项^兒”,這些諺語不但飽含著老輩人的生活經(jīng)驗(yàn),也體現(xiàn)了北方人民的傳統(tǒng)觀念。而一些緊密結(jié)合生活的歇后語,也是三言兩語就能活靈活現(xiàn)出一個(gè)交流主題。“三九天穿單掛子——抖起來了”,“土豆兒煮酸菜——挺硬”,“土地佬吃煙灰——就有這口蕾”,“黃鼠狼下豆鼠子——一輩不如一輩”,“門檻子拴兔子——里外亂蹦”,“蘿卜纓子蘸涼水——咋呼起來了”,“巴拉兒狗吃碗碴子——滿肚子瓷(詞)兒”,“耗子尾巴上長(zhǎng)痂子——膿(能)水兒不大”,“瓜子里瞌出臭蟲來——啥人都有”,往往是一句話就能活躍氣氛或克敵制勝。

(四)語法的地域特色鮮明

東北方言的每一類詞,都有鮮明的方言印跡。名詞的“大老”王、馬糞蛋“子”、烏拉“頭子”、黑魚“棒子”、前“邊兒拉”、這“嘎嗒兒”、那“海兒”、去年“前兒”等前綴后綴用法,動(dòng)詞的“子、巴、搭、拉、咕、登、扯、棱”等后綴,都具有廣泛的應(yīng)用。如“予”字綴有“摔臉子”,“甩際子”,“轉(zhuǎn)老軸子”等;一個(gè)“巴”字就可以綴出幾十個(gè)詞來,如“砸巴”、“鑿巴”、“揚(yáng)巴”、“捏巴”、“按巴”、“撅巴”等,還能以摁巴摁巴、搓巴搓巴、揉巴揉巴等格式使用。形容詞的前綴后綴和重疊等變化,更讓東北方言呈現(xiàn)出多姿多彩的特點(diǎn)?!傲铩惫狻ⅰ八馈?、“確”

青、“稀”爛、“精”濕,飽飽的,晃晃的,噌蹭的,登登的,埋埋汰汰、磨磨丟丟、神神叨叨、咋咋忽忽、扁扁哈哈、癟癟瞎瞎、二二思思、笨笨卡卡、癩癩疤疤、甜不唧唧、賤不嗖嗖、浪不丟丟等用法,細(xì)述起來可以說是千變?nèi)f化,而每一種變化又都能帶來一種形象而又詼諧的感情色彩。數(shù)詞在東北方言中也被運(yùn)用得恰到好處?!耙粭l道跑道黑”、“八桿子打不著”、“七股腸子八股拽”、“兩眼一抹黑”、“七三八四”、“四六不懂”等這些詞匯因?yàn)榍队袛?shù)詞,顯得形象而又生動(dòng)。這樣的詞匯運(yùn)用到日常生活使用的方言中,使整個(gè)方言都顯得活潑而有趣。東北方言中的句法很有特點(diǎn),其反復(fù)式問句等

用法具有明顯的地域特色。

(一)反復(fù)問旬

“有沒有人?”“喝不喝水?”“回不回家?”類似的短句,在與東北人交流時(shí)常能聽到。這類短句所表達(dá)出來的語義,是問對(duì)方是否要做某事?!笆恰迸c“否”雙重語義并置。如果把這類句子換種方法表達(dá)的話,還完全可以說成“有人嗎?”“喝水嗎?”“回家嗎?”。把兩組句子比較一下,后者是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)短語成句,前者與之不同的是,在動(dòng)賓結(jié)構(gòu)短語之間嵌上了一個(gè)表達(dá)否定意義的副動(dòng)結(jié)構(gòu)。從結(jié)構(gòu)與語義上分析,前者句式比后者表述得更完備、更嚴(yán)謹(jǐn),這是由于東北人豪爽、直率,善于交流,才逐漸形成了這樣的句式。

(二)形補(bǔ)結(jié)構(gòu)充當(dāng)句子成分

在東北方言中,長(zhǎng)會(huì)有這樣的主謂句式,“這魚腥蒿的”這里是形補(bǔ)結(jié)構(gòu)充當(dāng)了句子的謂語成分,“腥蒿的”是謂語成分。句子語義要表達(dá)魚腥,“蒿的”是“腥”的補(bǔ)語,表狀態(tài),“的”是表語氣的助詞。“腥蒿的”這種形補(bǔ)結(jié)構(gòu)所表述出的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個(gè)“腥”所表述出的意蘊(yùn)更強(qiáng)烈,更有可感性。東北方言具有獨(dú)特的魅力,展示著東北地區(qū)文化的自然和人文歷史,是筆寶貴的財(cái)富。雖然只在東北這一特定地域通行,但它本身卻有著較為完整的語言體系,和普通話一道滿足著本地區(qū)社會(huì)交際的需要。另外,包括東北方言在內(nèi)的北方方言不斷地豐富普通話的內(nèi)容,對(duì)普通話的發(fā)展與推廣起到了很重要的作用。一些東北方言的詞匯已在普通話領(lǐng)域里被廣泛地引用和推廣。東北方言與其它方言一樣都只是普通話形成后的分支或變體,不能隨著普通話的推廣而消亡,相反地應(yīng)得到加倍的重視與保護(hù)。由于東北方言缺乏整理和專門教育,一些富有特點(diǎn)的方言正在消失,一些含義固定的方言詞匯也在被錯(cuò)誤地運(yùn)用。東北方言還繼續(xù)面臨著好說不好寫的尷尬。作為黑土文化重要組成部分的東北方言,能有繼承者,在口口相傳的途徑已經(jīng)逐漸消失的情況下,能有人專門研究它、學(xué)習(xí)它,并以有效的形式傳播到東北地區(qū)人們的記憶中。

參考文獻(xiàn)

1、劉厚生:滿語研究[M],2003。

2、袁家驊:漢語方言概要(M],文學(xué)改革出版社,1989年t

月。萬方數(shù)據(jù)淺析東北方言的特點(diǎn)

作者: 劉明志

作者單位: 營(yíng)口職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧,營(yíng)口,115000

刊名: 遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)英文刊名: JOURNAL OF LIAONING TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCES EDITION)年,卷(期): 2007,""(2)被引用次數(shù): 2次

   

參考文獻(xiàn)(2條)

1.劉厚生 滿語研究 2003

2.袁家驊 漢語方言概要 1989

 

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