（一）
我練武從開(kāi)始一直接觸的就是內(nèi)家拳。早年拜師練了一段時(shí)間的太極拳，但是我一直挺煩這個(gè)的，對(duì)太極不太感冒！總覺(jué)得她軟綿綿的沒(méi)太大意思！后來(lái)我偷偷地用一套太極拳架和人家換習(xí)了一套八級(jí)小架來(lái)練習(xí)，我覺(jué)得這種拳術(shù)落地有聲，練著才有意思，才過(guò)癮！不過(guò)，因?yàn)橐恢睕](méi)有接觸到真正練八極拳的練家子，最后，我練八極拳的生涯也就無(wú)疾而終了。一直到后來(lái)，開(kāi)始學(xué)形意拳才覺(jué)得稱心如意了！形意拳簡(jiǎn)潔樸實(shí)、發(fā)力迅猛。一直是我心目中理想的內(nèi)家拳！不過(guò)，我是很多年也搞不清楚究竟什么樣所謂的拳為內(nèi)家拳，又是什么樣的拳為外家拳。那個(gè)時(shí)候我除了知道太極拳、形意拳和八卦掌是內(nèi)家拳，還有知道少林為外家，武當(dāng)為內(nèi)家之外，其他的我所知道的八極拳、詠春拳都說(shuō)不準(zhǔn)是不是內(nèi)家拳！
我有個(gè)師兄弟，姓余，好武。因?yàn)槟X袋挺大的，所以，大家伙兒都管他叫做余大頭。在很早之前，那個(gè)時(shí)候，我們都還年輕。有一天，他跑來(lái)問(wèn)我，他說(shuō)：“阿開(kāi)啊！你有沒(méi)有想過(guò)我們學(xué)這個(gè)所謂的內(nèi)家拳，究竟和外家拳有什么不同？”他的這個(gè)問(wèn)題把我問(wèn)住了，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，大家只知道埋頭去練，還沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真的想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。不過(guò)還好在我的腦子里面隱隱約約還記得幾句拳諺。我就跟他說(shuō)，“太極拳不是說(shuō)，彼不動(dòng)，己不動(dòng)，彼微動(dòng)，己先動(dòng)。所以，先發(fā)制人的是外家拳，后發(fā)制人的是外家拳！”大頭一直點(diǎn)這他那個(gè)大頭：“嗯！不錯(cuò)，我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，說(shuō)主于搏人的是外家，以靜制動(dòng)的是內(nèi)家。就是說(shuō)，內(nèi)家拳善于打防守反擊，而外家拳注重于主動(dòng)攻擊?！蔽覀z都覺(jué)得很有道理。直到有一天……
那天我和大頭在大街上，大頭和一位小年輕發(fā)生了口角，倆人拉開(kāi)架勢(shì)就要開(kāi)戰(zhàn)，那個(gè)時(shí)候，在街頭開(kāi)扁有個(gè)蠻二的風(fēng)氣，就是喜歡一對(duì)一，其他人不許幫忙！不像現(xiàn)在一動(dòng)手就群p……哦！不……不……不是滴！是一群人海扁一個(gè)人！如果大頭沒(méi)有吃太大虧的話，我是不會(huì)動(dòng)手的，畢竟人家只有一個(gè)人。從道義上說(shuō)不過(guò)去！于是我就閃在一旁觀戰(zhàn)。結(jié)果，等了老半天倆人還那個(gè)姿勢(shì)耗著。后來(lái)，正好過(guò)來(lái)了幾個(gè)都認(rèn)識(shí)的朋友互相勸著也就散了?；貋?lái)之后，私下里我就問(wèn)了大頭：“你干嘛老耗著不動(dòng)手啊！”大頭撓了撓頭回了說(shuō)：“不是你說(shuō)的，彼不動(dòng)，己不動(dòng)，彼微動(dòng)，己先動(dòng)。我就等著他微動(dòng)來(lái)著！”后來(lái)，經(jīng)過(guò)打聽(tīng)發(fā)現(xiàn)對(duì)方那位也是位太極拳愛(ài)好者！
通過(guò)這件事我們開(kāi)始正視和思考這個(gè)問(wèn)題，內(nèi)家拳究竟有什么不同？我們幾個(gè)練武的同好就這個(gè)問(wèn)題也展開(kāi)過(guò)討論。大頭曾經(jīng)分析，他是這樣看的，所謂內(nèi)家拳就是練內(nèi)在的，和那些外家拳不同，內(nèi)家拳練的是內(nèi)功、內(nèi)氣，有這樣一句話，叫做內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮。內(nèi)家拳就是內(nèi)練一口氣，而外家拳練的才是筋骨皮。而我的另外一位武友楊子卻覺(jué)得這完全就是扯蛋！太極拳也有抖桿子、擰棒子、抓蔭蘆、太極球、拉皮筋、抖麻辮、拋沙袋、打狗皮袋，哪一種不是外練筋骨皮的鍛煉方法。再看外家拳的代表少林拳，在練什么鐵砂掌、一指禪、金鐘罩、鐵布衫還有什么鷹爪功之前，都有這么一套吐納練氣的引導(dǎo)動(dòng)作。這不就是內(nèi)練一口氣嗎！
關(guān)于內(nèi)家拳練氣的說(shuō)法我也是曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一些書籍雜志的也是往海了去宣傳。但是，無(wú)論是教我太極拳的老師還是教形意拳的師父，我在他們那里都未曾聽(tīng)到過(guò)類似于“練氣”的說(shuō)法，更多的是關(guān)于勁力的話題，通常觸及到的詞是：“松柔”“形正”“勁整”。就此問(wèn)題，我請(qǐng)教了我的太極拳老師，他告訴我五個(gè)字：“形正則氣順”，便再也不說(shuō)什么了！我大不解，于是又跑去問(wèn)我的形意拳老師。老師告訴我：“所謂形正則氣順的意思就是，你練拳不要管其他，五行拳養(yǎng)五臟之氣，只要把動(dòng)作姿勢(shì)做正確了，筋骨不練而自練，氣不養(yǎng)而自養(yǎng)！沒(méi)有必要刻意去練氣。在形意拳中的劈拳練形，崩拳練勁！你把劈拳和崩拳練好了形意拳基本上就都有了！”說(shuō)老實(shí)話，我還是有一些糊里糊涂的，不過(guò)大體上的意思我還是懂得，老師的意思就是你管他什么氣不氣的，踏踏實(shí)實(shí)的練就好了！于是我就痛下功夫，把個(gè)拳打得一遍又一遍。后來(lái)有一次打拳過(guò)程中，我覺(jué)得突然之間靈感一現(xiàn)后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題。
我在走太極拳架的時(shí)候，只要身體真正做到松柔了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身體有一種感覺(jué)，有一種酸酸麻麻的、漲漲的，還有熱乎乎的感覺(jué)！這是一個(gè)很奇怪的體驗(yàn)，我在想這種感覺(jué)不就是中醫(yī)針灸得氣的感覺(jué)嗎！還有很多人練氣功不也是這種感覺(jué)嗎！這不就是氣的感覺(jué)嗎！我很興奮，于是又把五行拳練了一遍又一遍，從慢練柔練再到快練發(fā)力練，結(jié)果發(fā)現(xiàn)形意拳也同樣有這樣的感覺(jué)！感覺(jué)最明顯的就是深層次的三體式站樁。之前，我也打過(guò)外家拳，是沒(méi)有這種感覺(jué)的。而內(nèi)家拳無(wú)論你是站樁還是走架子都會(huì)有這種熱、漲、麻的感覺(jué)！所以，我一下子就明白了什么是“形正則氣順”了！孫祿堂先生曾經(jīng)講過(guò)，形意、八卦、太極三拳形式不同，其理則同。這是練習(xí)內(nèi)家拳共同的感覺(jué)，為了便于與所謂氣功中的“氣”加以區(qū)分！我們暫且把它叫做“拳感”吧！好了！我們來(lái)看看內(nèi)家拳的第一個(gè)共同的特點(diǎn)，和外家拳第一個(gè)不同。
第一，感覺(jué)不同！在正確的前提下，修練內(nèi)家拳的過(guò)程中你會(huì)有“拳感”。需要注意的是，首先，你練的太極拳、八卦掌、形意拳之類內(nèi)家拳，必須是正確的，你得保證你練對(duì)了。其次，我說(shuō)的“拳感”是有類似中醫(yī)針灸“熱、漲、麻”的感覺(jué)。中醫(yī)把這種感覺(jué)叫做“得氣”。不過(guò)，你千萬(wàn)不要認(rèn)為這是氣功的得氣，和所謂的“氣功”“內(nèi)氣”之流的沒(méi)有什么直接的關(guān)系。只是一種純粹感官所能感受到的東西，可以暫時(shí)理解為通絡(luò)或抻筋！這種東西（拳感）外家拳是沒(méi)有的。在很多的內(nèi)家拳著作中，都有關(guān)于“氣”的描述，無(wú)論是太極、形意還是八卦很多。這個(gè)是因?yàn)榫殐?nèi)家拳的人中道士比較多，道士本身就是煉氣士，所以參雜了他們個(gè)人太多對(duì)氣的理解。還有一個(gè)原因就是當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)還比較落后，無(wú)法用力學(xué)知識(shí)來(lái)解釋，只能靠感覺(jué)，所以，大家覺(jué)得有氣感就是有內(nèi)氣，就是在練氣。那么內(nèi)氣究竟是什么東東呢？?jī)?nèi)氣是不是內(nèi)功呢？?jī)?nèi)家拳打人的能量是不是就是內(nèi)氣呢？在《內(nèi)家拳的秘密（2）內(nèi)氣獲得的途徑》中我會(huì)專門講“氣”。
在獲得內(nèi)家拳特點(diǎn)的第一個(gè)不同之后，我在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，把精力都投入到這種無(wú)聊的研究之中！在很多武術(shù)書籍、報(bào)導(dǎo)還有雜志中，都有用“剛”和“柔”來(lái)劃分內(nèi)外拳種之別的說(shuō)法。很多人包括很多武術(shù)家都認(rèn)為，迅捷剛猛者就是外家拳典型的特征，而內(nèi)家拳表現(xiàn)為四兩撥千斤，以柔克剛！只是，對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)我十分懷疑，不說(shuō)遠(yuǎn)的，就拿形意拳來(lái)說(shuō)，形意拳的打法完全是走中門，有“硬打硬進(jìn)無(wú)遮攔”的說(shuō)法！一點(diǎn)都沒(méi)有柔的意思！在太極拳門內(nèi)，無(wú)論是陳氏還是楊氏，都會(huì)看到行如風(fēng)，動(dòng)如電，發(fā)力如雷鳴的快架，可見(jiàn)太極也不單單是柔的！那么這些所謂的外家剛，內(nèi)家柔的說(shuō)法究竟是從哪里來(lái)的呢？
我們來(lái)看看關(guān)于內(nèi)家三拳中的著作和拳諺！太極拳有言：“用意不用力”！這是什么意思？難道太極拳在和人交手的時(shí)候，都是靠腦袋想的嗎？太極拳還說(shuō)：“用力則力滯，用法則術(shù)磬”！這句話是什么意思呢？在實(shí)戰(zhàn)中如果用力的話，力量就容易停歇，運(yùn)轉(zhuǎn)不靈！用招法的話，所有的招法就將會(huì)告窮，會(huì)用不上！靠！這是什么意思？教人在打斗中不用力？不使用招法？難道是教人挨打嗎？太扯了吧！不……不……不，當(dāng)然不是！不用力是真的，不用招法也是真的，不過(guò)未必就會(huì)挨打！我們?cè)賮?lái)看八卦掌，八卦拳經(jīng)里面有一個(gè)“三害”！出自于孫祿堂先生的《八卦拳學(xué)初學(xué)入門三害說(shuō)》，三害者何？一曰，努氣。二曰，拙力。三曰，挺胸提腹。說(shuō)是練拳一定要注意避免努氣、拙力和挺胸提腹這三害，如果不注意不僅練不出功夫而且傷身！我在想傷身到不至于有前輩們說(shuō)得那么嚴(yán)重，解放軍的站軍姿的立正姿勢(shì)不就是挺胸提腹嘛！不過(guò)，練不出功夫那是肯定的了！這個(gè)挺胸提腹一看就清楚明白。那么努氣和拙力究竟是什么意思呢？
我們來(lái)看什么是努氣，你面前有一塊大石頭，很重很重的那一種，現(xiàn)在你要將它搬起來(lái)。首先，你肯定會(huì)深吸一口氣，然后把這口氣憋住，暗暗較勁，把它搬起來(lái)。憋住的這口氣就叫做努氣。好了努氣實(shí)際上就是用大力的過(guò)程中憋住的一口氣。再看拙力，“拙”的意思就是“笨”。拙力顧名思義就是用笨力氣的意思。那么搬大石頭用的不就是笨力氣嘛！所以說(shuō)，“努氣”和“拙力”實(shí)際上就是一個(gè)意思：不要用肌肉的力量。這和我們之前的太極拳“用意不用力”表達(dá)的意思是一樣的。不用力的意思并不是指的真的不用力，而是不用肌肉力量。同樣“用力則力滯，用法則術(shù)磬”，這里用的力也是說(shuō)肌肉力量。如果用肌肉力量的話，那么它就會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)不靈！說(shuō)到這里我估計(jì)有人已經(jīng)開(kāi)始在罵了！的確，不使用肌肉力量！這句話本身就有歧義！本身就不通！你想想看，不使用肌肉力量人連站都站不起來(lái)，還怎么去實(shí)戰(zhàn)，怎么去打人呢？
其實(shí)，我所要要表達(dá)的并不是這個(gè)意思，我們都知道無(wú)論是拳還是腿，想要攻擊對(duì)方產(chǎn)生效果，就需要相應(yīng)的能量，在內(nèi)家拳中，通常有兩種觀點(diǎn)：第一，有很多一部分人認(rèn)為這種能量就是“內(nèi)氣”！關(guān)于“內(nèi)氣”我們先放在一邊，以后我會(huì)講到。那么第二種觀點(diǎn)就是，根據(jù)運(yùn)動(dòng)生理學(xué)的基本原理，“人體任何力量都產(chǎn)生于肌肉的收縮”！他們認(rèn)為這種能量是肌肉收縮產(chǎn)生的。我們來(lái)看拳擊或者散打中的出拳方式：標(biāo)準(zhǔn)的直拳打法應(yīng)該是蹬腿、扭腰、轉(zhuǎn)肩、伸臂。當(dāng)拳頭快要擊中對(duì)方瞬間的時(shí)候，手腕和小臂肌肉瞬間高度緊張，在這之前手臂是放松的。據(jù)說(shuō)這樣會(huì)產(chǎn)生最佳的殺傷效果。我們來(lái)分析一下，當(dāng)你的手臂肌肉用力，就需要把自己的身體作為支點(diǎn)，作用給對(duì)方，支點(diǎn)越是穩(wěn)固，手臂的打擊力就越是充分。所以，一切的力量都來(lái)源于肌肉的收縮，肌肉的力量越大打擊力就越大！
然而，這個(gè)觀點(diǎn)很難解釋內(nèi)家拳的運(yùn)動(dòng)方式。首先，我們來(lái)看在過(guò)去練習(xí)內(nèi)家拳的都是哪些人？呃……有道士！有文人書生！哦！還有女人！你看看，這些人都不是以肌肉力量見(jiàn)長(zhǎng)的。第二個(gè)，在內(nèi)家拳的著作、拳諺和先輩們留下的只字片言中，都會(huì)發(fā)現(xiàn)倡導(dǎo)不用肌肉力量的痕跡。所以，我覺(jué)得所謂的不用力并不是真的不用力，而是，不將肌肉收縮的力量做為直接打擊對(duì)方的能量。內(nèi)家拳有著自己特有的用力方式，只需要很少一部分肌肉力量，而這個(gè)肌肉力量并不參與打擊，只能作為輔助性的存在。比如說(shuō)，肌肉力量起到作用就是，維持站立的姿勢(shì)，維持出拳出腿的姿勢(shì)，而在此過(guò)程中維持姿勢(shì)，絕不能奮力去打擊。這種奮力打擊就是用“拙力”！好了！不管你罵不罵，我要告訴你內(nèi)家拳的第二個(gè)特點(diǎn)就是，內(nèi)家拳不用肌肉力量做為打擊的能量，只是起到輔助作用。那么究竟“內(nèi)氣”是不是內(nèi)家拳打人的能量呢？有沒(méi)有第三種能量出現(xiàn)呢？以后我會(huì)介紹到！
在沒(méi)有練拳之前，我的體質(zhì)非常差，有人告訴我說(shuō)是練習(xí)太極拳可以強(qiáng)健筋骨鍛煉體魄。市里面有個(gè)太極拳研究會(huì)，研究會(huì)里面有一位太極大師，據(jù)說(shuō)太極功夫非常高超，一級(jí)棒！每逢星期天的上午就會(huì)在公園里免費(fèi)教授太極拳，在這個(gè)過(guò)程中可能就會(huì)擇優(yōu)收徒弟。我覺(jué)得機(jī)會(huì)難得，于是星期天我就跑過(guò)去了。果不其然，大師的功夫很高超！開(kāi)始，大師教導(dǎo)我們的要領(lǐng)倒還聽(tīng)得懂，像什么“虛領(lǐng)頂勁”“沉肩墜肘”的，后來(lái)，大師來(lái)了一句“斂臀提肛”我就有些暈了！云里霧里完全不曉得他在講什么！我弱弱的問(wèn)了一句，結(jié)果，大師極其不耐煩覺(jué)得我沒(méi)有悟性，不過(guò)他還是拍拍屁股說(shuō)：“所謂劍殿就是把你的殿部……呃！也就是屁股劍起來(lái)，提肛就是把肛門縮起來(lái)！”
不僅僅是太極拳對(duì)身體有多的要領(lǐng)，我發(fā)現(xiàn)形意拳、八卦掌、心意拳、大成拳等等只要是內(nèi)家拳，對(duì)身體的要求基本上是一致的。對(duì)頭頸的要求一般都是“虛領(lǐng)頂勁”，對(duì)肩部太極、形意、八卦都有“沉肩墜肘”的要領(lǐng)，而大成拳稍有不同，講究“肩撐肘橫”，其他諸如：“含胸拔背”“斂臀提肛”“足心虛含”“撐指漲腕”“裹胯提膝”，大致都是如此，可能只是說(shuō)法上的不同，“含胸拔背”和“卸胛回胸”的意思是一樣的。“沉肩”、“松肩”“垂肩”只是叫法不同，做法其實(shí)一樣的。你看看，是不是發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，內(nèi)家拳對(duì)身體都有共同的要求，而且這些要求是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。這是外家拳所沒(méi)有的！這就是內(nèi)家拳的第三個(gè)特點(diǎn)。
好吧！最后我們?cè)诨仡櫼幌?，?nèi)家拳的三大特點(diǎn)：
第一，練習(xí)內(nèi)家拳會(huì)有類似針灸“得氣”的感覺(jué)，是內(nèi)家拳共同的“拳感”！
第二，內(nèi)家拳是不使用肌肉力量作為打擊對(duì)方的能量的，肌肉力量只起到輔助作用！
第三，內(nèi)家拳對(duì)身體有著共同的要領(lǐng)，這些要領(lǐng)是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模?/p>
現(xiàn)在，你知道內(nèi)家拳有什么不同了吧！
(2)內(nèi)氣獲得的途徑
我們小的時(shí)候，對(duì)于武功中的力量總是這樣理解的：從人體的嘴巴、或者百會(huì)穴、勞宮、涌泉等穴位把一種叫做“氣”的東東吸進(jìn)體內(nèi)，儲(chǔ)存在一個(gè)叫做“丹田”的體內(nèi)容器中，這就是所謂的“內(nèi)功”！隨著丹田中儲(chǔ)存的內(nèi)功越來(lái)越多，功力也就越來(lái)越深！好吧！我們來(lái)捋一下，第一，氣是一種能量，是一切中華武功力量的基礎(chǔ)，也是區(qū)別其他國(guó)家武功的主要標(biāo)志，是中華民族的驕傲……呃！好吧好吧！我們來(lái)說(shuō)第二點(diǎn)，這種氣會(huì)隨著練習(xí)的次數(shù)和時(shí)間的推移越來(lái)越深厚。這就是中國(guó)武術(shù)家們?yōu)槭裁丛嚼显絽柡Φ脑?。第三，如果我們要用?nèi)氣打人的時(shí)候，內(nèi)氣就會(huì)從丹田中沿著經(jīng)脈流到攻擊的器官上！比如，要用手打人就會(huì)沿著手部經(jīng)脈流到手上再攻擊到對(duì)方身體內(nèi)！這就是我們小的時(shí)候?qū)ξ涔αα康睦斫夂驮忈?，估?jì)可能到現(xiàn)在為止還有很多很多的中國(guó)人是這樣理解的！
的確金大俠的書看得多了，再加上電影電視中中國(guó)武功高來(lái)高去陸地飛行的形象已經(jīng)深入人心了，一提到療傷就會(huì)想到兩個(gè)人盤坐下來(lái)，雙手貼在病人后背上發(fā)功！只是這些是不是真的？究竟有沒(méi)有所謂的“內(nèi)氣”？最重要的是內(nèi)家拳究竟是不是靠這些內(nèi)氣來(lái)打人的？八十年代，氣功非常流行，可以這樣說(shuō)流行得令人發(fā)指！我還記得有一些所謂的氣功紀(jì)實(shí)文學(xué)，把個(gè)氣功師描述的跟個(gè)仙人似的！說(shuō)什么可以隔空猜物、耳朵識(shí)字，當(dāng)然這些都是小開(kāi)絲了。最讓人感到驚悚的是他們竟然可以呼風(fēng)喚雨，千里之外取人性命，說(shuō)是大興安嶺火災(zāi)的撲滅，竟然是靠這些氣功師們求雨求來(lái)的！當(dāng)然，我們今天不是要研究氣功，氣功究竟是真是假？有沒(méi)有這回事？畢竟離我甚遠(yuǎn)，和我也沒(méi)有什么干系！我們只是討論內(nèi)家拳中的“氣”！
我們還是回到“氣”這個(gè)話題上來(lái)！所謂的氣從具體的化學(xué)角度來(lái)講，就是空氣。人體從空氣中吸入氧氣然后再呼出二氧化碳。血液將氧氣輸送到人體的各個(gè)部位。這個(gè)對(duì)于我們講“內(nèi)氣”來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么意義。實(shí)際上內(nèi)氣中的這個(gè)氣可以做“炁”來(lái)講，是哲學(xué)的范疇！中醫(yī)中有五谷精微之氣，有營(yíng)氣、衛(wèi)氣、精氣。按照五臟六腑來(lái)劃分還有心氣、脾氣、肝氣、肺氣、胃氣等等。那么究竟肝氣是個(gè)什么東東？胃氣又是什么東東呢？能不能看得見(jiàn)，摸得著呢？我們只知道肝氣郁結(jié)是什么癥狀，解剖之后卻是看不到的。所以氣就是一種抽象的屬于哲學(xué)范疇的東東！我們說(shuō)一個(gè)人很神氣，那么這個(gè)神氣的“氣”究竟是能量還是物質(zhì)呢？說(shuō)不清吧！
八十年代后期，我曾一度迷戀上硬氣功，我可以表演什么胸口碎大石、鋼槍刺喉、油錘灌頂、掌劈磚頭像切豆腐。但是，我很失望！因?yàn)樗^硬氣功的表演即便你沒(méi)有練過(guò)什么氣，只要稍加練習(xí)掌握技巧，任何身體強(qiáng)壯的人都可以做得出來(lái)！甚至大多數(shù)項(xiàng)目是個(gè)人就可以做出來(lái)。說(shuō)得好聽(tīng)是“技巧”！說(shuō)的不好聽(tīng)就是騙人滴！不過(guò)，我對(duì)其中練丹田氣很感興趣，甚至還練出了“氣感”。整個(gè)功法大體上是這樣的，盤坐（貌似中國(guó)武功只要是練功就是盤坐），吸氣意念天地精華之氣源源不斷的匯集到丹田里，呼氣體內(nèi)渾濁之氣排出體外，就這樣一遍又一遍的練。據(jù)說(shuō)，丹田內(nèi)功是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，而且，有了這個(gè)基礎(chǔ)練掌就會(huì)變成“鐵掌”！練拳就會(huì)變成“金剛?cè)?！練腿就?huì)練成“鐵腿”！練到身上就是“金鐘罩”，“鐵布衫”，相信很多人都練過(guò)類似的功法。
有的時(shí)候我在想，那個(gè)聊齋中的狐仙貌似就是這么練的。每個(gè)月圓的時(shí)候狐貍精就會(huì)對(duì)著月亮吞吐，吸收月亮的精華！有的時(shí)候這么一想還真是嚇一大跳！我絕對(duì)沒(méi)有諷刺這種內(nèi)練丹田的功法的意思，而且，當(dāng)時(shí)我自己也曾經(jīng)下過(guò)苦功練它！我記得只要意念集中在丹田位置，小腹就會(huì)有一種暖洋洋很充實(shí)的感覺(jué)，仿佛丹田中就有了氣！在九十年代中期之前我是絕對(duì)相信內(nèi)氣的存在，也相信內(nèi)家拳中打人的能量就是“內(nèi)氣”！對(duì)此我深信不疑！一直到有一次，因?yàn)樵?jīng)有一段時(shí)間，我對(duì)大成拳的站樁有著異乎尋常的熱愛(ài)，所有關(guān)于大成拳意拳站樁一類的報(bào)導(dǎo)和書籍我都會(huì)特別關(guān)注！那一次，我看到一篇王安平先生寫的《意拳氣功》，王安平先生站渾圓樁的方法和其他所傳的是不一樣的，特別講究“練氣”！
而正是這樣我才注意到，王薌齋先生在形意拳的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了大成拳（意拳），是完全摒棄了關(guān)于內(nèi)氣的說(shuō)法的，談得更多的是“神”“意”“自然力”“整體力”！ 這是眾所周知的事情！當(dāng)然我并不是要談前輩的是非！作為王薌齋先生的再傳弟子，王安平先生把氣功融入了意拳自然也有他的道理。雖然，現(xiàn)在我更贊同王薌齋摒棄內(nèi)氣的說(shuō)法。不過(guò)，在當(dāng)時(shí)，我卻對(duì)這種氣功版的渾圓樁有了極大地興趣！氣功版渾圓樁的姿勢(shì)和其他渾圓樁基本上沒(méi)有什么差別。區(qū)別就在于站好之后要等待雙手產(chǎn)生“熱、漲、麻”的感覺(jué)，等不到就意想，我記得有這樣一句口訣叫做：“看遠(yuǎn)方，想手上”！漸漸的從雙手開(kāi)始的“熱、漲、麻”到手臂，再到肩，后背，再前胸，漸漸的全身都會(huì)有這種氣感，氣感大概有十四種，叫做“十四觸”，以“熱、漲、麻”這三種為主。這一層的功夫叫做氣通表皮肌肉層。第二層就是氣通內(nèi)臟層。第三層叫做氣通骨骼層。這叫三層功夫，大概就是這樣了！
我之所以把王安平先生的氣功版渾圓樁陳列出來(lái)，是因?yàn)槲液竺嬉岬降膬?nèi)容會(huì)和它有一定得聯(lián)系。當(dāng)我練了一段時(shí)間之后，雙手的確有了這樣“熱、漲、麻”的感覺(jué)。我突然想到了一件事情，為什么是雙手有感覺(jué)呢？為什么不是腳呢？不是其他地方呢？等等……我明白了！之前，我在練丹田內(nèi)功的時(shí)候是小腹有感覺(jué)，而現(xiàn)在是手。我們忽略了一件事情，當(dāng)我們?cè)谧非笊眢w某個(gè)部位出現(xiàn)氣感的時(shí)候，實(shí)際上起作用的是“意念”！是“意”！當(dāng)我們把思想集中在身體的某個(gè)部位的時(shí)候，這個(gè)部位的生理活動(dòng)就會(huì)比其他地方活躍。氣血就容易聚集到這個(gè)地方。你的意集中到手上，手上就會(huì)有感覺(jué)，意到腳上腳上就有感覺(jué)。為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，我隨意擺個(gè)姿勢(shì)，特意將意識(shí)集中到身體的其他部位，發(fā)現(xiàn)雙手最為敏感，很快就有感覺(jué)，其次是小腹也就是丹田，然后是雙腳，其他部位比較慢有些部位要論月甚至論年的練。特別注意的是把意識(shí)集中到頭部，會(huì)出現(xiàn)頭昏腦脹的現(xiàn)象！
至此，我們得出一個(gè)結(jié)論：所謂的“氣”實(shí)際上是“意”！換句話來(lái)說(shuō)，就是心理的強(qiáng)烈暗示，會(huì)對(duì)生理起到巨大影響！我們對(duì)王安平先生氣功版的渾圓樁就能夠理解了！這種氣通三層的功夫?qū)嶋H上就是用意識(shí)把身體各個(gè)部位都調(diào)動(dòng)起來(lái)，從易而難！當(dāng)肌肉、內(nèi)臟、骨骼這三層通過(guò)意念生理活動(dòng)活躍起來(lái)，氣血暢通了，人就不會(huì)生?。∵@就是氣功能夠治病的真相！當(dāng)你將思想意念都集中在身體的某個(gè)部位的時(shí)候，時(shí)間或長(zhǎng)或短（與個(gè)體差異有關(guān)），這個(gè)部位就會(huì)出現(xiàn)類似于針灸“得氣”的感覺(jué)，這就是所謂的內(nèi)氣！至于，有沒(méi)有內(nèi)氣外放也就是“外氣”這一說(shuō)法？說(shuō)老實(shí)話，這個(gè)，我真不知道！關(guān)于意識(shí)可不可以對(duì)外物施力，對(duì)不起！這方面我是小白！這樣子，關(guān)于外氣我舉個(gè)例子你自己來(lái)判斷吧！我記得我在上中學(xué)的時(shí)候，我的同桌偷偷遞給我一本武術(shù)雜志，上面刊登了一篇叫做“滅燭掌”的武功絕學(xué)。具體練習(xí)的方法是這樣的，點(diǎn)一盞燭火，馬步對(duì)著燭火懸空出掌，不停的打，直到有一天將燭火一掌擊滅。然后，往后退幾步繼續(xù)練，一直到可以在一丈開(kāi)外，能夠把燭火擊滅，就大功告成。這個(gè)和以前流行過(guò)的“井拳功”的這種格式差不多！我的同桌在家埋頭苦練“滅燭掌”，而效果不顯。有一天，我給他一個(gè)建議，我說(shuō)：“一根點(diǎn)燃的蠟燭，你覺(jué)得用掌撲滅容易，還是用嘴吹滅更容易？”他回答我：“當(dāng)然是用嘴吹容易！”我建議他：“你看，既然用嘴吹更容易，那就證明嘴的起點(diǎn)比掌要高，那就用嘴練！用掌用嘴只不過(guò)是練習(xí)的部位不同而已，其目的是一樣的，殊途同歸嘛！”他聽(tīng)從了我的建議之后，回家苦練吹功不已！
好了！我們了解到獲得“內(nèi)氣”的第一個(gè)途徑，就是意！是思想的力量！有了第一個(gè)“思想”，那么第二個(gè)內(nèi)氣獲得途徑很簡(jiǎn)單，那就是“身體”！其實(shí)，在這之前我有提到過(guò)，在第一篇《內(nèi)家拳有什么不同？》里面，內(nèi)家拳有三個(gè)特點(diǎn)，第一個(gè)特點(diǎn)就是，練習(xí)內(nèi)家拳會(huì)有類似針灸“得氣”的感覺(jué)！還記得嗎？當(dāng)你的形體處于內(nèi)家拳正確狀態(tài)的時(shí)候，就會(huì)獲得這樣的感覺(jué)！那么，什么樣的狀態(tài)是內(nèi)家拳正確的狀態(tài)，最佳的形體姿勢(shì)呢？在我思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，偶爾看到張烈老先生的博客，豁然開(kāi)朗！張烈先生是孫氏拳的傳人孫存周先生的弟子，很少有人愿意將真東西就這么無(wú)私的公布出來(lái)的。雖然，老先生已經(jīng)仙去了，但是，這種精神是非常值得尊敬的！下面就讓我們隨這張烈先生的思路一起做一個(gè)試驗(yàn)。
兩腳并立，或兩腳距離與肩同寬，身體站直。簡(jiǎn)單地說(shuō)，站立的姿式就和天安門國(guó)旗班的戰(zhàn)士一樣挺拔。在這種直立的基礎(chǔ)上，頭努力向上頂。注意頭向上頂勁時(shí)不可以破壞原有的站立姿式。你自己知道頭在努力向上頂，站立的外型不可以有變化，需要特別注意的是絕不許向上仰頭。這時(shí)你可以體會(huì)到頭向上頂和肩向下垂其實(shí)是一回事，是一個(gè)問(wèn)題的兩種說(shuō)法。換句話說(shuō)，你要是縮脖就一定端肩。這是練習(xí)內(nèi)家拳的一個(gè)規(guī)矩，練拳時(shí)頭始終要豎直向上頂著勁。 在身體站直、站正的基礎(chǔ)上，兩臂側(cè)平舉，要不用力的自然抬起來(lái)成水平。所謂自然由兩側(cè)抬起，即兩手可稍靠前，兩臂夾角可成170度，這樣的兩臂抬得很自然、很舒服。兩手是自然抬起的，肯定手心是向下的。兩臂抬平后，兩手盡向遠(yuǎn)處伸展，而且這種向遠(yuǎn)方伸展的努力不可間斷，真好像是要把兩手臂伸展得抱住了地球一樣。雖然手在不斷地努力向外伸展，但原來(lái)站好的身體要依然如故，身體依然正直，頭依然始終向上頂著勁。這時(shí)你兩肩會(huì)感到發(fā)酸、發(fā)沉。
兩手在向外伸展的基礎(chǔ)上，把兩只手立起來(lái)：令手指朝上且手指盡量直，不要彎曲。這時(shí)由兩掌心繼續(xù)向外努力頂勁，手指也盡力的豎直，你的手指會(huì)有一種酸麻痛脹的感覺(jué)，這種感覺(jué)和做針炙治療時(shí)的感覺(jué)差不多。當(dāng)你做得正確，這種感覺(jué)不單在手指，而且你的小臂、大臂、腋窩都會(huì)有這種感覺(jué)。如果你做得很認(rèn)真，很到位，你也會(huì)感覺(jué)到你的手掌心發(fā)熱，甚至感到掌心向外發(fā)出熱氣，也有人感到掌心向外冒風(fēng)。你首先要找到這種感覺(jué)，要記住這種感覺(jué)。而且要做到一抬起兩臂、認(rèn)真一做馬上就能有這種感覺(jué)；即使兩手不向上立也能找到這種感覺(jué)。逐漸減小兩臂的夾角，直到兩手平行著向前推也能找到這種感覺(jué)。則可以說(shuō)你已經(jīng)基本找到了練習(xí)內(nèi)家拳的感覺(jué)了。練過(guò)氣功的朋友可能會(huì)稱這種感覺(jué)叫得氣，據(jù)說(shuō)氣功要很長(zhǎng)時(shí)間才能有這種感覺(jué)。你現(xiàn)在不是很快就有這種感覺(jué)了嗎？所以你千萬(wàn)不要認(rèn)為這是氣功的得氣，可以暫時(shí)理解為通絡(luò)或抻筋。
我認(rèn)為練習(xí)內(nèi)家拳時(shí)，不論形意、八卦、太極練習(xí)的過(guò)程中，自始至終都應(yīng)當(dāng)有這種感覺(jué)。這種感覺(jué)也是三派拳術(shù)形式不同其理則同的一個(gè)內(nèi)容——即感覺(jué)相同。
上面這個(gè)試驗(yàn)是張烈先生的原文，看出點(diǎn)什么了嗎？ok！你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？這個(gè)試驗(yàn)所做的不就是內(nèi)家拳的要領(lǐng)嗎？你看是不是？虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、沉肩墜肘、撐指漲腕這些要求都在里頭，我忽然明白一件事，什么樣的姿勢(shì)并不重要，重要的在是任何姿勢(shì)里只要把這些要領(lǐng)做正確了，才會(huì)產(chǎn)生內(nèi)家拳的效應(yīng)！所以，內(nèi)家拳中無(wú)論是太極拳，還是形意拳，亦或者是八卦掌，她們的拳架是不同的，但是這些要領(lǐng)是一致，那么感覺(jué)當(dāng)然也是相同的了！現(xiàn)在，你明白內(nèi)家拳為什么能夠養(yǎng)身健身了吧！想想看，每天打一趟拳，那就相當(dāng)于給全身做了一次整體按摩和針灸呀！那么，所謂“內(nèi)氣”其實(shí)就是內(nèi)家拳身體要求正確之后的附帶效應(yīng)！是內(nèi)家拳的副產(chǎn)品
最后，做個(gè)總結(jié)：
第一，強(qiáng)烈的心理暗示會(huì)加快身體某個(gè)部位的新陳代謝，產(chǎn)生類似針灸“得氣”的效應(yīng)。這就是所謂氣功的“意念”。
第二，內(nèi)家拳中所謂的“內(nèi)氣”其實(shí)就是身體要求正確之后的附帶效應(yīng)！是內(nèi)家拳的副產(chǎn)品！
說(shuō)實(shí)話，在定這個(gè)題目的時(shí)候我是有些猶豫的，因?yàn)槲覊焊筒幌嘈攀裁此^的“內(nèi)氣”，之所以將它定為“獲得內(nèi)氣的途徑”主要是為了吸引眼球，呃……也就是“裝逼”！不過(guò)請(qǐng)你們手下留情吧！少扔些磚頭！我知道很多人都是“內(nèi)氣”忠實(shí)的捍衛(wèi)者，你完全可以保留你們的意見(jiàn)，我覺(jué)得每一項(xiàng)事物的發(fā)展總是有不同意見(jiàn)的，都有意見(jiàn)相左的時(shí)候。所以，我支持有不同的意見(jiàn)，但是拒絕謾罵和惡毒的攻擊！謝謝！
回復(fù) 收起回復(fù) 12樓2012-11-23 22:32舉報(bào) |我也說(shuō)一句
內(nèi)家拳的秘密(3)伴你終生的力量
實(shí)際上內(nèi)家拳最注重的就是力量訓(xùn)練。就拿形意拳來(lái)說(shuō)，站三體式是訓(xùn)練力量的，打五行拳是訓(xùn)練力量的，十二形也訓(xùn)練力量的。只不過(guò)訓(xùn)練的不是肌肉收縮的力量。當(dāng)然咯更不是什么“內(nèi)氣”！有很多朋友問(wèn)我，他們說(shuō)：“阿開(kāi)呀！你說(shuō)肌肉收縮的力量不作為打擊的能量，又把內(nèi)氣作為能量的可能性否定掉了，那么！你說(shuō)，究竟什么樣的力量才是內(nèi)家拳的能量呢？有沒(méi)有第三種呢？”的確，一直以來(lái)，內(nèi)家拳界就有兩個(gè)呼聲，兩種說(shuō)法，即是內(nèi)氣說(shuō)法和肌肉收縮說(shuō)法，非此即彼！前者，將人們引入了一種玄幻的世界之中去了，云里霧里不知所終！而后者的最終結(jié)果就是完全否定內(nèi)家拳，他們認(rèn)為只有拳擊、散打、跆拳道這些現(xiàn)在搏擊才是最科學(xué)的！的那么究竟有沒(méi)有第三種能量呢？我的答案是肯定的！而恰恰這種力量是伴隨你一生的力量！
我有一個(gè)朋友老陳，練了二十年的太極拳，尤其擅長(zhǎng)推手，基本上只要搭上手，人就出去了。我這個(gè)人對(duì)武術(shù)最大的愛(ài)好就是尋理趣，但是要是叫我下苦功練習(xí)是萬(wàn)萬(wàn)不能的！所以，我的功夫很是稀松和老陳推手就從來(lái)都沒(méi)有贏過(guò)！老陳呢是個(gè)堅(jiān)定的“內(nèi)氣”擁護(hù)者，他認(rèn)為太極拳一切的力量都來(lái)源于“內(nèi)氣”，譬如：太極拳八勁中的第一個(gè)掤勁，他認(rèn)為這個(gè)掤勁就是周身內(nèi)氣鼓蕩而產(chǎn)生的，進(jìn)而就會(huì)達(dá)到“一羽不能加，蠅蟲不能落”的境界！這種觀念我是不能認(rèn)同的，我們時(shí)常爭(zhēng)論不休，有的時(shí)候甚至?xí)?zhēng)得面紅耳赤，不過(guò)這絲毫不會(huì)影響我們之間的感情！爭(zhēng)急了他就會(huì)說(shuō)：“有本事咱們玩推手啊！只要你贏過(guò)我，我就承認(rèn)你的觀點(diǎn)！”只要他一說(shuō)這句話，我就只能把腦袋耷拉下來(lái)，沒(méi)辦法推手咱玩兒不過(guò)他呀！直到有一次，那一次我徹底的來(lái)了個(gè)大翻身……
有一天，我送孩子到游泳池去學(xué)游泳，正好碰到老陳辦事，于是我們就聊起來(lái)，聊來(lái)聊去就爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，老陳又把 “有本事咱們玩推手??！”那句話掛到嘴邊上了。我無(wú)意之中瞟了一眼游泳池突發(fā)奇想：“老陳！咱們不如到水里玩推手這么樣！你不是說(shuō)的內(nèi)氣坐著能用，躺著也可以，在任何環(huán)境下都能夠適用嗎？在水里應(yīng)該也行吧？”為了印證我們的想法，兩只旱鴨子脫了衣服就下了水，水剛剛好淹到我們胸腹的部位，兩個(gè)人就開(kāi)始在水中推太極推手。結(jié)果，大大的出乎意料，開(kāi)始的時(shí)候，老陳就被我弄得扭來(lái)扭去，最后還被我摁在水里好幾回！，我從來(lái)沒(méi)有這么爽過(guò)，也從來(lái)沒(méi)想過(guò)他會(huì)這么弱癟！上了岸之后老陳就有些發(fā)傻！為什么百試百靈的“內(nèi)氣”到水里就沒(méi)有用了呢？是什么樣的情況阻止了“真氣”的運(yùn)行呢？我也很納悶，難道水是廢掉“內(nèi)氣”的“毒藥”，讓人全身發(fā)軟？是不是下次見(jiàn)到高手只要把水潑到他身上就行了？
我們兩個(gè)人一整個(gè)下午，就坐在那里默默地抽煙想事情！一直到快要吃晚飯的時(shí)候，倆人同時(shí)想到了，對(duì)視一眼后說(shuō)了兩個(gè)相同的字：“重力！”內(nèi)家拳中很多人一直鼓吹的所謂“內(nèi)功”、“內(nèi)力”、“內(nèi)氣”，實(shí)際上就可以用這兩個(gè)字概括掉了！這是什么原理呢？如果，老陳依靠的是內(nèi)氣，那么在陸地上能夠以內(nèi)氣打敗我，在水里也一定可以。到了水里之后，由于水的浮力，對(duì)雙方的體重都有極大的克制，內(nèi)家拳中利用重力的優(yōu)勢(shì)就不存在了。在水里推手的時(shí)候，全部只能依靠肌肉的力量，老陳的個(gè)子沒(méi)有我高，也沒(méi)有我健壯，我的純肌肉力量要比他大得多，所以我贏了！為了證明內(nèi)家拳的這種能量就是重力，我和老陳又做了個(gè)實(shí)驗(yàn)！
當(dāng)一個(gè)人自己要去推翻他幾十年來(lái)固有的觀念，本身就是難以接受的東西。好在老陳也是一個(gè)比較較真兒的人。我們?cè)诶详惖谋鹃T內(nèi)找到了他的一位師兄，這位師兄的身高和老陳差不多，體重也差不多，最重要的是技術(shù)也差不多！倆人在平時(shí)較技的時(shí)候一般都是互有輸贏或者干脆誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)！我們帶來(lái)了沙背心，大概有五六十斤的樣子！老陳穿好沙背心之后就開(kāi)始和那位師兄搭手。結(jié)果，這位師兄竟然毫無(wú)招架之力！“有如神助！”這是事后師兄對(duì)此此的評(píng)價(jià)！后來(lái)，他們之間又做了一次互換，老陳脫掉沙背心由師兄穿上，搭上手之后，這一次卻是老陳真真切切的感受到了對(duì)方功力大增，力大無(wú)窮！經(jīng)過(guò)了多次反反復(fù)復(fù)的試驗(yàn)，以致?lián)Q其他人來(lái)做試驗(yàn)，其結(jié)果都是相同的。
至此，我們得出一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論就是：內(nèi)家拳傳說(shuō)中被稱之為“內(nèi)氣”的神奇的力量，就是大家耳熟能詳，又被忽視的“重力”！我們用沙背心來(lái)增加了自己的體重，其實(shí)就是變相的增加了“功力”！得到這個(gè)結(jié)論之后有很多人大呼不解，還有人從心理上根本就無(wú)法接受這樣的事實(shí)！我們都知道，兩個(gè)體重相同的人，無(wú)論你是年輕力壯，還是年老體弱，對(duì)地面產(chǎn)生的壓力是相同的！我們看過(guò)空手道和跆拳道擊碎木板，據(jù)說(shuō)要練很長(zhǎng)時(shí)間或者身強(qiáng)力壯的人才能把它弄斷，而我們只要把它放在地上，下面墊上兩塊磚讓它懸空，只要站上去這么一踩，就會(huì)從中間斷裂，無(wú)論你是身強(qiáng)力壯還是年老體弱，效果是一樣的！這就是為什么練習(xí)內(nèi)家拳的拳師到了年紀(jì)大了之后也功力不減的真正原因！
“丹田”這個(gè)詞在中國(guó)可以算得上無(wú)人不知，無(wú)人不曉了！大家都知道這是中華武術(shù)的一個(gè)專用詞。實(shí)際上，丹田一開(kāi)始就是“內(nèi)丹術(shù)”中的一個(gè)詞匯，是指人體的一個(gè)爐鼎，孕丹的地方，所以叫做丹田。這和武術(shù)是風(fēng)馬牛不相及的。后來(lái)不知怎的變成武術(shù)的一個(gè)專用詞了！太極拳向來(lái)就有“上下九節(jié)勁，節(jié)節(jié)腰中發(fā)”的說(shuō)法，心意拳也有“力由丹田發(fā)”的說(shuō)法，為什么力是從丹田發(fā)出的呢？這和腰發(fā)有什么不同呢?難道前輩們認(rèn)為“丹田”就是儲(chǔ)存“內(nèi)氣”的地方，“力由丹田發(fā)的”意思就是把丹田中的內(nèi)氣發(fā)出來(lái)嗎？那么“意守丹田”呢？“氣沉丹田”呢？它們又是什么意思？
我們首先來(lái)分析一下丹田的位置，武術(shù)中丹田的位置實(shí)際上指的是，肚臍向下恥骨向上，向后與腰連線的中心，也就是通常所說(shuō)的小腹內(nèi)。從生理上來(lái)說(shuō)這個(gè)位置是大小腸和膀胱所在的位置，主排泄。于力不力的沒(méi)有什么實(shí)際意義！但是，你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這個(gè)位置恰好是人體的“中心”位置，同時(shí)也是人體“重心”位置。我們來(lái)做個(gè)小實(shí)驗(yàn)：現(xiàn)在你動(dòng)動(dòng)你的手，好！再動(dòng)動(dòng)腳！你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，在動(dòng)手或者動(dòng)腳的過(guò)程中，其他的部位是不需要參與活動(dòng)的。好吧！現(xiàn)在你將你的丹田位置動(dòng)起來(lái)！向前、向后、旋轉(zhuǎn)，喔！你發(fā)現(xiàn)了嗎！只要它動(dòng)，其他所有的部位都要參與活動(dòng)。這就是力由腰發(fā)和力由丹田發(fā)的真正含義，它們所表達(dá)的是一個(gè)意思，那就是“力是從重心發(fā)出來(lái)的”！ “意守丹田”其實(shí)就是把注意力集中到重心的意思。“氣沉丹田”實(shí)際上就是全身松沉凝聚到中心的意思。
在確定“重力就是內(nèi)家拳內(nèi)力”這一論點(diǎn)的初期，我自己也曾一度表示過(guò)懷疑！因?yàn)橹亓Φ淖饔檬窍蛳碌?，怎么可能轉(zhuǎn)移到手上再攻擊呢？后來(lái)自己翻翻初中的物理書才恍然大悟，原來(lái)我學(xué)的東西都還給老師了！力是相互作用的，你給地球一百多斤的力，地球也會(huì)還給你相同大的反作用力，內(nèi)家拳就是依靠地球?qū)χ亓Φ姆醋饔昧?lái)實(shí)施打擊的！根據(jù)流體力學(xué)的原理，越松軟的物體越利于傳導(dǎo)，如果我們的身體是液體，那么這個(gè)反作用力就會(huì)一直傳到到頭上。我們?cè)谡玖⒌臅r(shí)候，是需要肌肉不停收縮用力的，而每一次用力，每一次運(yùn)作都會(huì)尋找支點(diǎn)的，全身哪一個(gè)地方肌肉處于緊張的收縮狀態(tài)，那么這個(gè)地方就會(huì)阻礙地面反作用力的傳導(dǎo)！如果我們?nèi)肀M可能的放松，盡可能的“松沉”， 那么地面的反作用力就會(huì)盡可能大的傳導(dǎo)到我們頭上，當(dāng)然了必要的骨骼支撐還是需要維持的，不然怎么站起來(lái)！
我發(fā)現(xiàn)有很多朋友一提到用重力打人就覺(jué)得，內(nèi)家拳難道是一種力大贏力小，體重重贏體重輕的東東？進(jìn)而對(duì)我所說(shuō)的表示極大的懷疑！但是，恰恰相反，正是這種不依靠肌肉力量的拳術(shù)才能贏得肌肉力量大的對(duì)手，歷史上內(nèi)家拳的典范都是以弱勝?gòu)?qiáng)的。我不否認(rèn)在同樣的技術(shù)、同樣的悟性、同樣的努力、花同樣的時(shí)間，的確是體重重的贏。不過(guò)又有幾個(gè)同樣呢！之所以有這樣的懷疑是大家忽略了兩個(gè)字“技術(shù)”！你沒(méi)有掌握內(nèi)家拳“松柔”的技術(shù)憑什么依靠體重這種力量贏人呢？而這種技術(shù)是需要不斷的練習(xí)的，并不因?yàn)槟阒懒司蜁?huì)了，就能使用了！心知不等于身知！而內(nèi)家拳最為核心的技術(shù)就是“松柔”！而且，它是需要你下苦功去練習(xí)的！
這就是為什么太極拳一直強(qiáng)調(diào)要“大松”“大軟”的真正意義！反作用力向上傳導(dǎo)的原理我們知道了，那么水平傳導(dǎo)就是把反作用力傳導(dǎo)到手臂上，這和機(jī)械液壓機(jī)的傳導(dǎo)原理是一樣的！我有一段時(shí)間是特別迷戀“樁功”的。而樁功就是在靜止?fàn)顟B(tài)對(duì)重力反作用力傳導(dǎo)的一個(gè)訓(xùn)練過(guò)程。我記得王薌齋先生有一個(gè)詞是描寫樁功中達(dá)到松沉境界的，叫做“玉樹(shù)掛寶衣”。 據(jù)說(shuō)，當(dāng)你松到一定的境界，全身的骨骼就像一棵樹(shù)，而你的皮肉放松得就像掛在這顆樹(shù)上的衣服。
我不知道其他人具體是一種什么感覺(jué)，我感覺(jué)，當(dāng)我們真正達(dá)到松沉境界的時(shí)候，你就會(huì)感覺(jué)到后頸仿佛被一根筋拉起來(lái)，一開(kāi)始的時(shí)候這種感覺(jué)很是細(xì)微，漸漸地越來(lái)越清晰，而全身肌肉毫不著力，就這樣任憑它下沉，下沉和上拉形成二爭(zhēng)力，實(shí)際上這股所謂向上拉的力，其實(shí)就是重力的反作用力傳導(dǎo)到了脖子。
然后，再嘗試將它引導(dǎo)到手臂上，我記得楊鴻塵先生有兩個(gè)字講手臂放松的，叫做“舍得”，你叫我講“舍得”是什么意思， “只能意會(huì)，不可言傳”。 真的難講得清楚，絕對(duì)不是裝逼！有很多朋友在站樁一段時(shí)間之后，有手臂發(fā)重的感覺(jué)，師父會(huì)告訴你功力上身了。實(shí)際上，就是重力的反作用力引導(dǎo)到手臂之后的感覺(jué)。這時(shí)候，我們請(qǐng)同伴來(lái)按我們的手臂，手臂不需要用力上抬，只需要微微下落身體，當(dāng)然，這種這種微微下落身體是無(wú)意識(shí)的。就可以加重這種體重反作用力的引導(dǎo)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)軟塌塌的手臂竟然可以輕松的承接對(duì)方的壓力。這就是大成拳所說(shuō)的“推之不動(dòng)，拉之不開(kāi)，挑之不起，砸之不落”的六面爭(zhēng)力！站樁中還有一些微妙的東西，不過(guò)基本原理大體上就是這樣了。
我們來(lái)看王薌齋先生定義大成拳的訓(xùn)練——“七妙法門”。站樁、試力、走步、發(fā)聲、發(fā)力、推手、實(shí)戰(zhàn)。站樁是在靜態(tài)的情況下體驗(yàn)重力反作用力的引導(dǎo)，試力則是慢動(dòng)的引導(dǎo)體驗(yàn)，走步則是走動(dòng)的時(shí)候引導(dǎo)體驗(yàn)，以此類推，發(fā)力是快動(dòng)狀態(tài)下的體驗(yàn)，推手是兩個(gè)人接手狀態(tài)的體驗(yàn)，實(shí)戰(zhàn)則是真正打斗時(shí)候的重力引導(dǎo)體驗(yàn)。很清楚吧！太極拳、形意拳、八卦掌只不過(guò)是形式不同，訓(xùn)練方法其實(shí)是一樣的，著重點(diǎn)不同而已！還有像詠春拳道理上也差不多，只不過(guò)詠春更注重間架的調(diào)配，無(wú)論是攤手、膀手、日字沖拳還是她獨(dú)特的馬步。無(wú)一不是深含力學(xué)原理在里面。
好了！貌似走遠(yuǎn)了！回到正題！內(nèi)家拳訓(xùn)練的初步目的，就是將身體的重力傳導(dǎo)到手上，身體有多重，手就要有多重。你想想看，你的對(duì)手和你一接手，就仿佛一只手把你整個(gè)人都抬起來(lái)了，他不吃力才怪呢！假如我們練得不到家，重力傳導(dǎo)得不夠徹底，那么起碼也有個(gè)幾十斤吧！你看，你自己一點(diǎn)都不用力，而你的對(duì)手卻仿佛手上套了個(gè)幾十斤的大啞鈴，他一定會(huì)覺(jué)得你力大無(wú)窮的！手臂傳導(dǎo)的基本概念就是，身體是秤砣，肩是支點(diǎn)，手臂是杠桿，這樣對(duì)方就被你撬動(dòng)起來(lái)了！明白了嗎？我記得小的時(shí)候有一種木偶玩具，有做成猴子的，也有做成小人的，下面有繩子，只要一拉下面的繩子，木偶的手和腳就會(huì)抬起來(lái)。這個(gè)和傳導(dǎo)原理是一樣的。
當(dāng)我們手上掌握了這種力量，實(shí)際上只是這種技術(shù)的開(kāi)始。我們加大的其實(shí)并不是力量而是質(zhì)量，我們通過(guò)重力反作用力的原理引導(dǎo)到手上，實(shí)際上是提高了手的質(zhì)量，讓它形成力量還缺少一種東西，那就是速度，明白了嗎？我們都知道，力量=質(zhì)量*速度，你那一百多斤再加上速度那是多大的力量??！內(nèi)家拳中所謂的核心力量實(shí)際上是各個(gè)關(guān)節(jié)部位旋轉(zhuǎn)的加速度之和！這才是內(nèi)家拳的核心秘密，這才是太極拳中“上下九節(jié)勁，節(jié)節(jié)腰中發(fā)”的實(shí)施過(guò)程！力量如水，全身的關(guān)節(jié)是閥門，現(xiàn)在水有了，你所要做就是將這些閥門打開(kāi)，閥門開(kāi)得越大，水出得就越多，內(nèi)家拳練的就是將那些生銹的閥門添上潤(rùn)滑劑，門內(nèi)有所謂的抻筋拔骨，開(kāi)胯、開(kāi)肩，講的都是一個(gè)意思，即打開(kāi)關(guān)節(jié)這個(gè)閥門！
有很多人說(shuō)內(nèi)家拳是無(wú)法速成的，有“太極十年不出門”的說(shuō)法！實(shí)際上，內(nèi)家拳比起其他拳來(lái)說(shuō)是非常速成的。武式太極拳的創(chuàng)始人武禹襄先生從學(xué)于溫縣趙堡鎮(zhèn)陳青萍，月余便得其精髓，而創(chuàng)立了武式太極拳。大家看“月余”這個(gè)詞，一個(gè)多月是何等的速成！形意拳、大成拳等等，如果遇到明師調(diào)教，不出年也有一定的成果！這里說(shuō)的是“明師”而不是“名師”！不過(guò)，不要認(rèn)為“速成”就可以是一觸而就的東西！練習(xí)內(nèi)家拳的關(guān)鍵就是將全身練到“松柔”，請(qǐng)注意是練到“松柔”，而不是松柔著去練。你如果刻意的去放松，只會(huì)軟塌塌的變成一堆爛泥，松柔是一種結(jié)果而不是一種手段，這就是為什么近年來(lái)內(nèi)家拳不出彩的真正原因！最后依照慣例還是做個(gè)總結(jié)：
第一，內(nèi)家拳中所說(shuō)的內(nèi)力實(shí)際上就是“重力”。具體的說(shuō)，就是利用重力的反作用力引導(dǎo)到攻擊部位所產(chǎn)生的力！
第二，武術(shù)中的丹田就是人體“中心”和“重心”的位置，力由丹田發(fā)的意思就是力由重心發(fā)的意思。
第三，根據(jù)流體力學(xué)的原理，越松軟的物體越利于傳導(dǎo)，所以，內(nèi)家拳練習(xí)的目的就是將身體練得“松柔”、“松沉”。
第四，內(nèi)家拳中的核心力量實(shí)際上是各個(gè)關(guān)節(jié)部位旋轉(zhuǎn)的加速度之和。
總算將三篇《內(nèi)家拳的秘密》寫完了。本來(lái)想寫4和5的，講講樁功和有關(guān)訓(xùn)練的問(wèn)題，想想算了，都一大把年紀(jì)的，不想再顯擺了，又不指望這個(gè)發(fā)財(cái)。不想解釋什么，如果您對(duì)內(nèi)家拳有心的話多看、多聽(tīng)、多想，關(guān)鍵是多實(shí)踐。有很多問(wèn)題我不想一個(gè)個(gè)回答，在這里我只用一個(gè)小實(shí)驗(yàn)作為解釋或者回答！很多問(wèn)題你自己親自去試一下就會(huì)迎刃而解了！
詠春二字鉗羊馬站立，將髖關(guān)節(jié)平平往前推（整個(gè)身體有些微微后仰），斂臀提肛，日子沖拳沿著身體的中線將拳打到盡頭，停住。手臂伸直，不要彎曲，注意不能用力，特別注意肩要松，不能聳！這時(shí)候請(qǐng)你的同伴用掌平推你的拳頭，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)紋絲不動(dòng)，仿佛是千斤墜一般，而你絲毫都不用力！你再將拳頭捏緊手臂用力去和你的同伴推力相抗，這時(shí)候。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的根基就會(huì)被對(duì)方推得往后退。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)不需要什么功力，每個(gè)人都可以去做，只是讓你體驗(yàn)一下，骨骼的合理間架結(jié)構(gòu)，和為什么要松柔，仔細(xì)體會(huì)松是什么感覺(jué)，肌肉放松有是什么感覺(jué)。讓各位知道所謂，武術(shù)并不是什么神秘的東東！這個(gè)實(shí)驗(yàn)不代表什么！以后，不再解釋！
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