話說在我國(guó)歷史上曾有許多次游牧民族與漢族展開大戰(zhàn)。那么故事就到了北魏， 在鮮卑族與北方漢族的戰(zhàn)爭(zhēng)中，鮮卑族取得勝利，統(tǒng)一了北方，建立了北魏。
統(tǒng)觀歷代王朝，一個(gè)政權(quán)建立起來之后最先進(jìn)行的就是改革了，當(dāng)然，北魏也沒有例外。在北魏初期，為加強(qiáng)不同種族間的穩(wěn)定，北魏采取了安集政策，比如說官吏不能擾民，鼓勵(lì)農(nóng)民耕種，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
可在北魏改革的浪潮中，最早進(jìn)行同時(shí)也是最為著名的就是孝文帝拓跋宏改革了（從某種程度可以說這是一場(chǎng)漢化改革），比如把非漢族的復(fù)姓改為單姓（其中拓跋改成了元，獨(dú)孤改成劉，步六孤改為陸……）;游牧民族可以和漢族相互結(jié)婚生孩子；還要求采用漢官制，入朝穿漢官服，禁止穿胡服，還下令禁用鮮卑語(yǔ)。
到這里，我們或許就會(huì)為我們偉大的漢文化竊喜了，可是這在當(dāng)時(shí)卻并不是所有人都支持。在孝文帝之后，北魏政權(quán)風(fēng)起云涌，動(dòng)蕩不安 。
孝文帝是北魏第六位皇帝，到了第十位皇帝孝明帝時(shí)，起初因其年幼便由胡太后掌權(quán)。明帝長(zhǎng)大后不愿成為傀儡，便秘召大將爾朱榮助己奪權(quán)，可東窗事發(fā)，胡太后發(fā)現(xiàn)了，便毒死了自己的兒子。其后爾朱榮入洛陽(yáng)，弒殺胡太后，改立孝莊帝。兩年后，孝莊帝也不愿做傀儡，又親手殺了爾朱榮。后來，爾朱榮的侄兒爾朱兆為報(bào)仇挺進(jìn)洛陽(yáng)，滅孝莊帝，又立了一位皇帝。
可事情并不太平，之后，爾朱兆的手下高歡討伐爾朱兆，最終殺爾朱兆。然后高歡也過了把癮，廢了當(dāng)朝皇帝，后連立兩位皇帝，至此為孝武帝。高歡也同樣垂簾聽政，可這注定是不長(zhǎng)久的，公元534年，孝武帝征討高歡，可卻沒玩過高歡，大將軍宇文泰弒了他。
高歡又立孝靜帝善見。而后宇文泰于535年擁護(hù)文皇帝寶炬，西魏建立，定都長(zhǎng)安。兩虎當(dāng)然是不能共存的，高歡與宇文泰也彼此爭(zhēng)斗長(zhǎng)達(dá)十幾年之久。高歡死后三年，其子高洋奪取東魏政權(quán)，史稱北齊。公元557年宇文泰三子又仿照高洋篡奪帝位，史稱北周。
北魏由起初的穩(wěn)定到后來的動(dòng)蕩，不能只是簡(jiǎn)單地歸咎于一個(gè)成因，恐怕是多方面的結(jié)果，孝文帝改革只是一個(gè)分界點(diǎn)，而后人評(píng)論也有道理，前提是要了解這段歷史。你，了解了嗎？
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