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王鐸這樣臨蘭亭

         王鐸(1592~1652 年)字覺斯,一字覺之,號嵩樵, 又號癡庵,別署煙譚漁叟。孟津(今河南孟津)人。幼時家境十分貧寒,過著'不能一日兩粥'的生活。明朝天啟二年(1622年)中進(jìn)士,累擢禮部尚書。王鐸 身逢亂世,仕途多變,1644年李自成攻克北京,明崇禎帝自縊于景山。馬士英等在南京擁立福王,待為東閣大學(xué)士。滿清入關(guān)后被授予禮部尚書、官弘文院學(xué) 士,加太子少保,于順治九年病逝故里。


沙孟海先生也評王鐸書法:


“(王鐸)一生吃著二王法帖,天分又高,功力又深,結(jié)果居然能得其正傳,矯正趙孟兆頁 、董其昌的末流之失,在于明季,可說是書學(xué)界的‘中興之主’?!?/strong>



-王鐸-臨禇摹蘭亭 44X144


  王鐸書法獨(dú)具特色,世稱“神筆王鐸”。他的書法與董其昌齊名,明末有“南董北王”之稱, 他書法用筆,出規(guī)入矩,張弛有度,卻充滿流轉(zhuǎn)自如,力道千鈞的力量。王鐸擅長行草,筆法大氣,勁健灑脫,淋漓痛快。



王鐸的師古臨帖是獨(dú)具特色的,他并不是亦步亦趨地臨寫。他隨意刪取法帖的片斷,有時也把幾件法帖拼合在一起,結(jié)構(gòu)、筆法只是以法帖為大致的依憑。他把古代作品當(dāng)作想象、發(fā)揮的支點(diǎn)。王鐸的作品中有不少是臨摹古代的法帖,其中許多作品成為他的代表作。他的臨帖擬古方法有兩種指向,汲取魏晉書家中和典雅的韻致以節(jié)制個人創(chuàng)作狂放縱逸的“度”,務(wù)使自己不偏離書法本體,避免陷入“野道”之中,運(yùn)用自己的筆法與體制來臨習(xí)古人,使之成為一種創(chuàng)作形式。他臨王羲之最多,以遺貌取神的“意臨”來逆反古人,擺脫古人。

《摹蘭亭序》卷  紹興博物館藏


從結(jié)構(gòu)造型看《蘭亭序》,它的不求平正、強(qiáng)調(diào)欹側(cè),不求對稱、強(qiáng)調(diào)揖讓,不求勻稱、強(qiáng)調(diào)對比的特征一目了然。而王鐸臨寫時,筆勢飛動,墨有滲漲,意態(tài)圓潤,結(jié)構(gòu)茂密雄放,或緊結(jié)蹙縮,或開拓縱逸,跌宕多姿,無不如意。



我們從王鐸臨《蘭亭序》的作品來看,他常常將原帖中的鋒芒外露的筆勢轉(zhuǎn)為較為溫潤平和的行筆,使單個字形成外圓而內(nèi)方之勢,而隨手生發(fā)的濃淡枯濕形成點(diǎn)、線、面,使作品形式更加豐富精彩。








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