看顏真卿的《祭侄文稿》,頓感賞心悅目。
如果比作音樂(lè)來(lái)形容,
可以說(shuō)是“余音繞梁,千日不絕”;
如果比作山水,
世界上最美的風(fēng)景也將為之黯然失色:
此物只應(yīng)天上有,人間哪得幾回見(jiàn)!
那種灑脫,那種酣暢,那種張揚(yáng),
那種不拘一格,那種汪洋恣肆,那種率性而為,
實(shí)乃書(shū)法中的詩(shī)文,書(shū)法中的豪放派,
書(shū)法中的“大風(fēng)歌”
長(zhǎng)歌當(dāng)哭,那種當(dāng)哭的歌。
唐天寶十四年,安祿山謀反之時(shí),
顏杲卿父子挺身而出,堅(jiān)決抵抗,
以致二人先后遇害,顏氏一門(mén)被害30余口。
季明為杲卿第三子,真卿堂侄,
顏真卿命人到河北尋訪季明的首骨攜歸,
揮淚寫(xiě)下這篇留芳千古的祭文。
顏真卿一腔悲憤,滿(mǎn)腹凄楚。
文稿開(kāi)始,他就至悲至痛,
那墨跡,雖然是信手寫(xiě)來(lái),卻著墨遲滯,
其墨跡淫漬痕跡明顯。
當(dāng)時(shí),顏真卿完全沉浸在悲痛里,
對(duì)于書(shū)法,對(duì)于書(shū)寫(xiě),根本就沒(méi)有顧及,
完全是習(xí)慣使然。
一筆飽蘸,書(shū)寫(xiě)下來(lái),直到墨盡筆枯。
從第三行開(kāi)始,魯公才化悲傷為文思,
其筆勢(shì)自然連貫,氣勢(shì)逐漸酣暢。
當(dāng)然,此時(shí)的作者,一腔悲痛之情,
如同沖破了閘門(mén)的洪水,
奔涌而出。
顏真卿的心里,
既有失去親人的至哀至痛,
還有對(duì)叛賊不共戴天的仇恨!
首句,按祭文體例,
記祭悼的時(shí)日和祭者的身份,
此時(shí)作者情緒尚屬平穩(wěn),
行筆稍緩,行字中間有楷字,情態(tài)肅穆。
直到
“攜爾首櫬,及茲同還,撫念摧切,震悼心顏。
方俟遠(yuǎn)日,卜爾幽宅,魂而有知,無(wú)嗟久客。
嗚呼哀哉!尚饗”
此時(shí),文字到了極致,書(shū)法到了極致。
此時(shí)的墨跡,全成了狂草,
仿佛是彎環(huán)而下的水流,仿佛那水流,
就是作者的淚水,就是作者的悲傷,
就是作者的憤怒。
此時(shí)的作者,
為文,全憑滿(mǎn)腹慘痛;
為書(shū),只有一腔凄楚
加上書(shū)法天才的功力和天賦,
一切都成了自然。
人到大悲時(shí)候,
會(huì)酣暢痛哭,也會(huì)無(wú)語(yǔ)凝噎。
這感情原原本本地帶進(jìn)了《祭侄文稿》里。
那書(shū)法,時(shí)而淋漓暢快,時(shí)而凝滯阻絕,
加上草就后涂改,
其整篇墨跡,輕輕重重,通通斷斷,
時(shí)而重而集,時(shí)而淡而輕。
姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中說(shuō):
“觀古人之書(shū),每想見(jiàn)其揮運(yùn)之時(shí)?!?/span>
面對(duì)此稿,
誰(shuí)都會(huì)為那蒼勁的線條,
雄渾的氣勢(shì)和天真爛漫的形式所吸引,
讓人觀之不覺(jué)為倦,覽之莫識(shí)其端。
顏真卿《祭侄文稿》
縱28.2厘米,橫72.3厘米 臺(tái)北故宮博物院藏
▽
《祭侄文稿》是顏真卿在“忘我”狀態(tài)下
融入真實(shí)情感的千古絕唱之作。
無(wú)意求工,而規(guī)矩之外,別有勝趣
作品中蘊(yùn)含的情感力強(qiáng)烈地震撼了每個(gè)觀賞者。
在整個(gè)社會(huì)高度重視書(shū)法藝術(shù)的今天,
《祭侄文稿》的藝術(shù)生命力最強(qiáng),
影響也會(huì)更深更遠(yuǎn)更廣,
無(wú)愧為中國(guó)書(shū)法史上的“天下行書(shū)第二”
(文章書(shū)畫(huà)界藝術(shù)整理,轉(zhuǎn)載需標(biāo)明出處)
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