俗話說“虎父無犬子”，在中國書畫的藝術(shù)史上，有那么一些父子同時名留青史，今天我們挑幾對出類拔萃的父子兵講講。
王羲之（303-361）&王獻之（344-386）
宋初的書法，并舉“二王”。這對父子的書法，引領(lǐng)風(fēng)騷幾百年。
“書圣”王羲之，少年書從衛(wèi)夫人，得見漢魏以來諸名家書法，草書學(xué)張芝，正書學(xué)鐘繇，兼善隸、草、正、行各體，博采眾長，備精諸體，擺脫了漢魏筆風(fēng)，筆勢開放俊明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，自成一家。
▲王羲之《遠宦帖》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院
王獻之，字子敬，官至中書令，世稱“王大令”。他的書法，兼精楷、行、草、隸各體。自小跟隨父練習(xí)書法，后期兼取張芝，別為一體。王獻之以行書和草書聞名，但是楷書和隸書亦有深厚功底，他非草非行的新書體，被稱為“破體”，又叫“一筆書”?？上於势洳牛氖q就過早病卒。
▲王獻之《保母帖》，現(xiàn)藏美國弗利爾美術(shù)館
歐陽詢（557-641）&歐陽通（625-691）
如果說“二王”把行書推向了極致，那么“大小歐陽”則把楷書推向了高峰
歐陽詢，字信本，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，官員，與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。后人以其書于平正中見險絕，最便于初學(xué)者，號為“歐體”。所寫《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑 》等被稱為“唐人楷書第一”。
▲歐陽詢《九成宮醴泉銘》宋拓，現(xiàn)藏日本三井紀(jì)念美術(shù)館
歐陽通是歐陽詢的第四子。歐陽詢?nèi)ナ罆r，歐陽通尚年幼。母徐氏盼子繼承父業(yè)，親自督教書法。那時其父親的手跡大多散存于民間，徐氏不借以重價購回。歐陽通朝夕臨摹，書法大進，盡得父法。遂與其父有“大小歐陽”之稱。
▲歐陽通《道因法師碑》拓局部，現(xiàn)藏美國哈佛圖書館
唐太宗（599-649）&唐高宗（628-683）
都是優(yōu)秀的書法帶頭人
唐太宗李世民，是我國歷史上一位杰出的帝王，他不僅把我國封建社會推向鼎盛時期，而且身體力行倡導(dǎo)書法，促使唐代書法成為我國書法史上輝煌的一頁。在我國書法史上，以行書刻碑的首創(chuàng)人物就是唐太宗李世民。
▲唐太宗李世民《溫泉銘》
唐高宗，字為善，為唐太宗第九子。高宗幼年即受太宗喜愛，受太宗影響，對書法也非常用功，工真、草、隸、飛白。書法蒼勁豪邁，圓潤俊華，行筆婉妙，宛然太宗，可謂家法相承，時人評價甚高。
▲唐高宗李治《贈太尉英貞武公李劾碑》
黃筌（903-965）&黃居宷（不詳）
黃氏父子的畫風(fēng)深得北宋宮廷喜愛，對宋代院體畫有極大影響，長時間內(nèi)成為畫院花鳥畫創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)
黃筌，字要叔，五代西蜀畫家。17歲時即以畫供奉內(nèi)廷，曾任翰林待詔，主持翰林圖畫院，又任如京副使。任前后蜀宮廷畫師40余年。官至檢校戶部尚書兼御史大夫。擅山水、人物、龍水、松石，尤精花鳥草蟲。因他長期供奉內(nèi)廷，畫風(fēng)工整富麗，被宋人稱為“黃家富貴”。
▲黃筌《寫生珍禽圖》，現(xiàn)藏北京故宮博物院
子黃居宷、黃居寶等亦擅花鳥，承其父法，黃居宷有《山鷓棘雀圖》傳世。
▲黃居寀《山鷓棘雀圖》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院
蘇洵（1009-1066）&蘇軾（1037-1101）、蘇轍（1039-1112）
蘇洵北宋散文家。與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”均被列入“唐宋八大家”
蘇洵，字明允，號老泉，眉州眉山（今屬四川眉山）人，著名散文家。蘇洵工于書法，氣韻有余，墨跡存世者僅此二帖:《道中帖》、《陳元實夜來帖》。
▲蘇洵《道中帖》（局部），現(xiàn)藏臺北故宮博物院
蘇軾擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他的書法用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，自成一家，自創(chuàng)新意。黃庭堅在《山谷集》里說：“本朝善書者，自當(dāng)推（蘇）為第一?！?br>
▲蘇軾《黃州寒食詩帖》,現(xiàn)藏臺北故宮博物院
蘇轍，字子由，一字同叔，北宋文學(xué)家、詩人、宰相，“唐宋八大家”之一。蘇轍不僅在詩文創(chuàng)作方面才華橫溢，其書法也頗有造詣，運筆結(jié)字與其兄蘇軾頗為接近，瀟灑自如，工整有序。
▲蘇轍《晴暖帖》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院
米芾（1051-1107 ）&米友仁（1074-1153）
這對父子并稱“大小米”，都是書畫名家
米芾字元章，號鹿門居士，因個性怪異，舉止顛狂，愛石愛硯如命，人稱“米顛”。徽宗詔為書畫學(xué)博士，人稱“米南宮”。米芾能詩文，擅書畫，精鑒別，書畫自成一家，創(chuàng)立了米點山水。米芾的書法成就極高，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅并稱為“宋四家”。
▲米芾《元日帖》，現(xiàn)藏日本大阪市立美術(shù)館
“小米”米友仁是米芾的長子，官至工部侍郎、敷文閣直學(xué)士，甚得宋高宗的寵愛，往往讓他鑒定書畫?，F(xiàn)在，在很多古書畫上面可以看見他的跋尾。米友仁在書法造詣上雖不及父親，但在南宋書壇上，米友仁的書法仍不可輕視。尤其值得一提的是，他可以說是最先成功地使用羊毫筆的人。
▲米友仁《動止持福帖》，現(xiàn)藏北京故宮博物院
蔡京（1047－1126）&蔡翛（不詳）
父子的書法都比人品好
蔡京字元長，熙寧進士?；兆诔?，拜尚書左丞、右仆射。大觀中，拜太師。二年封魯國公。是歷史有名的權(quán)奸。精工書法，尤擅行書，形似米南宮，字勢豪健，痛快沉著?；蛑^“宋四家”蘇黃米蔡之蔡，原指蔡京，后人惡其奸邪，易以蔡襄。
▲蔡京跋《趙佶雪江歸棹圖卷》，現(xiàn)藏北京故宮博物院
蔡翛，蔡京之子，初以恩澤致仕。宣和中，拜禮部尚書。后與兄攸并誅。
▲蔡翛《致子通都監(jiān)》尺牘
趙孟頫（1254-1322）&趙雍（1289-1369）
父親借鑒兒子，兒子秉承父親
趙孟頫，湖州（浙江吳興）人，元代書畫家、文學(xué)家。宋滅亡后，歸故鄉(xiāng)閑居，后來奉元世祖征召，歷仕五朝，官至翰林學(xué)士承旨，榮祿大夫，封魏國公，謚文敏。精通音樂，善鑒定古器物，其詩清邃奇逸，書畫尤為擅名，篆籀分隸真草書俱佳，以真書、行書造詣最深、影響最廣。
▲趙孟頫《秋深帖》，現(xiàn)藏北京故宮博物院
趙雍字仲穆，趙孟頫之子。以父蔭入仕，官至集賢待制（正五品）、同知湖州路總管府事。繪畫有父風(fēng)，山水、人物、花鳥、鞍馬，皆其所長。兼工書法，真、行、草書承家學(xué)，其書有“精妙”之稱。此外，他還是一位著名的書畫鑒賞家，有《趙待制遺稿》一卷傳世。
▲趙雍《彰南八詠詩》局部，現(xiàn)藏北京故宮博物院
文徵明（1470-1559）&文彭（1498-1573）&文嘉（1501-1583）
父子三人書、畫、印各有其長
文徵明書畫皆精，繪畫尤精山水。書法尤擅長行書和小楷，溫潤秀勁，法度謹(jǐn)嚴(yán)而意態(tài)生動。雖無雄渾的氣勢，卻具晉唐書法的風(fēng)致，也有自己的一定風(fēng)貌。小楷筆劃婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏緩和，與他的繪畫風(fēng)格諧和，有“明朝第一”之稱。
▲文徵明小楷《草堂十志》，現(xiàn)藏北京故宮博物院
他的兩個兒子也不輸父親。弟弟文嘉精于書畫，畫師承其父，書法則被認為不如文彭。家喻戶曉的《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎……”就是文嘉所作。
▲文嘉《行書扇面》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院
哥哥文彭工書畫，書超不過父，畫則不如弟，但他卻能另辟蹊徑——刻印。在印章流派藝術(shù)的歷史上，文彭用青田石治印，結(jié)束了我國2000多年的銅印時代，進入了以文士為主體的石章時代。
▲文嘉《行書扇面》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院
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