趙啟英
（2021年3月12日星期五）
【原文】
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。
【譯文】一
荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。
一年中最好的景致你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節(jié)啊。
【譯文】二
荷花敗了，已經(jīng)看不見像雨傘一樣撐起的荷葉；菊花謝了，還有剩下不怕風(fēng)吹霜打的枝條。人們常說冬天怎么比得上花紅草綠的春天。可是，你往結(jié)了果子的樹上看看，橙子黃，橘子綠，這不是一年里最美麗的景色嗎？
【譯文】三
荷葉已經(jīng)敗盡，更無一片雨傘似的葉子連著根莖像在夏天那樣亭亭玉立；菊花已經(jīng)枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機勃勃。別以為一年的好景色將盡，你必須記住，最美的景色是在秋末冬初橙子黃了、橘子綠了的時候。
【譯文】四
看秋冬：荷花全凋謝，荷葉盡枯萎；殘花敗景無秀色；念夏秋：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！彼籍?dāng)下：莫以為，荷已終，無邊荷塘難覓一片像雨傘一樣撐起的荷葉。但是，她卻給我們留下了寶貴的精神價值。她的高貴品質(zhì)：“出淤泥而不染”。身處污泥之中，卻纖塵不染，志存高潔，超凡脫俗，不隨污世。她的高尚情操：“濯清漣而不妖”。雖在清水里洗滌過，卻不失莊重，不顯媚態(tài)，不求富貴。她的高尚品德：“中通外直”。胸懷坦蕩，正直無私，謙恭虛心，剛正不阿，公正不偏，獨立不倚，不阿諛逢迎，不溜須拍馬。她的崇高精神：“不蔓不枝”。行大道，為公利，天下一家，大公無私，公而忘私，不追名逐利，不趨炎附勢，不牽扯攀附。她的高貴品格：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。她筆直而潔凈地立在那里，人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞她，卻不能親近而不莊重地玩弄她。自尊自愛，潔身自好，傲然不群，不與世俗同流合污。她的堅貞節(jié)操：唐代李商隱有詩云：“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人?！敝挥泻苫ㄊ羌t花綠葉相配相映，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。荷花與荷葉長久互相交映，當(dāng)荷葉掉落，荷花凋謝之時，真是讓人愁苦至極。荷花與荷葉，天真自然，交相輝映，相得益彰，同榮共衰。這種堅貞不渝的節(jié)操是非?？少F的人生價值。她的理想人格：周敦頤在，《愛蓮說》中，幾次以菊、牡丹襯托蓮之美。他說：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”三種花代表了三種人格理想和人生價值。而以蓮花為形象，塑造了一個君子風(fēng)范。在人格理想中，圣人太高，君子難為，小人好做。要做君子，既要入世又要出世，不與世俗同流合污，志存高遠(yuǎn)，心懷高潔，乃君子風(fēng)范。簡言之，荷葉雖然敗盡，但是，她的品質(zhì)還在，她的情操還在，她的風(fēng)范還在，她的精神還在。
走過春夏，到了秋冬，菊花已凋謝，菊葉已枯萎。她將生命發(fā)揮到了極致，她與寒霜抗衡到了極致。盡管寒風(fēng)冽冽、繁霜重重，萬花紛謝，但她依然傲霜抗寒，堅強不屈，獨立不倚?！安晃凤L(fēng)霜向晚秋，獨開眾卉已凋時?！蔽ㄓ袞|籬菊，“菊蕊獨盈枝”，“黃花芬芬絕世奇”，“獨垂舞袖向西風(fēng)”。她的高貴品格：“菊殘猶有傲霜枝”，蕊枯仍是不改香。她的凜然氣節(jié)：“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！彼母呱星椴伲骸盎ㄩ_不并百花叢，獨立疏籬趣未窮?！彼膰?yán)謹(jǐn)操守：“不學(xué)群葩附艷陽”，“蕊寒香冷蝶難來。”她的高雅神韻：“輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞?！彼母哌h(yuǎn)志向：“能將天上千年艷，翻作人間九月黃?！彼淖吭匠删停骸耙荒暌欢惹镲L(fēng)勁，不似春光，勝似春光”。簡言之，菊花雖然凋謝，她的品格還在，她的氣節(jié)還在，她的情操還在，她的神韻還在。
一年中最好的景致你一定要記住，不是春夏，而是秋冬，是秋末冬初橙子金黃、橘子碧綠的時節(jié)??！這個季節(jié)，不但給了我們豐碩的果實，還給了我們充實的精神。還記得屈原著名的詠物詩《橘頌》嗎？“后皇嘉樹”的外表，俊逸動人：凌空而立，深固難徙，志向?qū)Ｒ?，堅定不移；她的?nèi)在美德令人學(xué)習(xí)：忠誠愛國，至死不渝，蘇世獨立，橫而不流，閉心自慎，終不失過，秉德無私，參天地兮，高風(fēng)亮節(jié)，傲霜斗雪，不改初心，不辱使命，不棄操守，不與眾卉并謝，不與污世同流，心靈美好而不淫亂，性格剛直又有條理。這些精神價值是我們更寶貴的財富。
【注釋】
（1）劉景文：劉季孫(1033——1092)，字景文，工詩，祥符(今河南開封)人。宋仁宗嘉佑間，以左班殿直監(jiān)饒州酒務(wù)，攝州學(xué)事(《石林詩話》卷下)。時任兩浙兵馬都監(jiān)，駐杭州。蘇軾視他為國士，曾上表推薦，并以詩歌唱酬往來。宋哲宗元佑中以左藏庫副使為兩浙兵馬都監(jiān)。因蘇軾薦知隰州。仕至文思副使。七年，卒，年六十。博通史傳，性好異書古文石刻，仕宦所得祿賜盡于藏書之費。事見《東坡全集》卷六三《乞賻贈劉季孫狀》、《東都事略》卷一一0《劉平傳》。 劉景文的父親劉皴是北宋的將軍，所以也養(yǎng)成他豪放的個性。因此蘇軾稱他為“慷慨奇士”。
（2）題解：這是一首寄贈的詩。劉景文，字季孫，開封祥符（今河南省開封市）人，做過饒州酒監(jiān)。蘇軾贊譽劉景文為“慷慨奇士”，將他比作孔融，并推薦他做官。全詩表面上只是在寫深秋（一說初冬）時節(jié)的景色，但托物言志，深有寄托。
（3）荷盡：荷花枯萎，殘敗凋謝。
（4）擎：舉，向上托。
（5）雨蓋：舊稱雨傘，詩中比喻荷葉舒展的樣子。
（6）菊殘：菊花凋謝。
（7）猶：仍然。
（8）傲霜：不怕霜動寒冷，堅強不屈。
（9）君：原指古代君王，后泛指對男子的敬稱，您。
（10）須記：一定要記住。
（11）正是：一作“最是”。
（12）橙黃橘綠時：指橙子發(fā)黃、橘子將黃猶綠的時候，指農(nóng)歷秋末冬初。
【賞析】一
這首詩是詩人寫贈給好友劉景文的。詩的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象?！耙褵o”與“猶有”形成強烈對比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈詩的目的。說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點恰恰是其他季節(jié)無法相比的。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
蘇軾的《贈劉景文》，是在元祐五年(1090)，蘇軾在杭州任知州時作的。《苕溪漁隱叢話》說此詩詠初冬景致，“曲盡其妙”。詩雖為贈劉景文而作，所詠卻是深秋景物，了無一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應(yīng)有之義，但實際上，作者的高明之處正在于將對劉氏品格和節(jié)操的稱頌。不著痕跡地糅合在對初冬景物的描寫中。因為在作者看來，一年中最美好的風(fēng)光，莫過于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節(jié)操。
古人寫秋景，大多氣象衰颯，滲透悲秋情緒。然此處卻一反常情，寫出了深秋時節(jié)的豐碩景象，顯露了勃勃生機，給人以昂揚之感。因此宋人胡仔以之與韓愈《早春呈水部張十八員外》詩中“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”兩句相提并論，說是“二詩意思頗同而詞殊，皆曲盡其妙”（《苕溪漁隱叢話》）。
荷與菊是歷代詩家的吟詠對象，常給人留下美好的印象，可是為什么此詩一開頭卻高度概括地描繪了荷敗菊殘的形象，展示了一幅深秋的畫面？這全然是為了強調(diào)和突出一年之中的最好景象：橙黃橘綠之時。雖然橙和橘相提并論，但事實上市人正偏重于橘，因為“橘”象征著許多美德，故屈原寫《橘頌》而頌之，主要贊其“獨立不遷”、“精色內(nèi)白”、“秉德無私”、“行比伯夷”。此詩的結(jié)句正有此意，在表達(dá)上融寫景、詠物、贊人于一爐，含蓄地贊揚了劉景文的品格和秉性。
【賞析】二
這首詩作于元祐五年（1090）蘇軾知杭州時。劉季孫，字景文，北宋開封祥符（今屬河南開封）人，當(dāng)時任兩浙兵馬都監(jiān)，也在杭州。蘇軾很看重劉景文，曾稱他為“慷慨奇士”，與他詩酒往還，交誼頗深。
詩中所詠為初冬景物。為了突出“橙黃橘綠”這一年中最好的景致，詩人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景：那曾經(jīng)碧葉接天、紅花映日的渚蓮塘荷，現(xiàn)在早已翠減紅衰，枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘，遮擋風(fēng)雨了；獨立疏籬的殘菊，雖然蒂有余香，卻亦枝無全葉，唯有那挺拔的枝干斗風(fēng)傲霜，依然勁節(jié)。自然界千姿萬態(tài)，一年之中，花開花落，可說是季季不同，月月有異。這里，詩人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨領(lǐng)風(fēng)騷的花，寫出它們的衰殘，來襯托橙橘的歲寒之心。詩人的高明還在于，他不是簡單地寫出荷、菊花朵的凋零，而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。終荷花之一生，荷葉都是為之增姿，不可或缺的。蘇軾用擎雨無蓋說荷敗凈盡真可謂曲筆傳神！同樣，菊之所以被譽為霜下之杰，不僅因為它蕊寒香冷，姿懷貞秀，還因為它有挺拔勁節(jié)的枝干。花殘了，枝還能傲霜獨立，才能充分體現(xiàn)它孤標(biāo)傲世的品格。詩人的觀察可謂細(xì)致矣，詩人把握事物本質(zhì)的能力亦可謂強矣！這兩句字面相對，內(nèi)容相連，是謂“流水對”。“已無”、“猶有”，一氣呵成，寫出二花之異。
可是，不論是先謝還是后凋，它們畢竟都過時了，不得不退出競爭，讓位于生機盎然的初冬驕子──橙和橘。至此，詩人才滿懷喜悅地提醒人們：請記住，一年中最美好的風(fēng)光還是在“青黃雜糅，文章爛兮”（屈原《橘頌》）的初冬時節(jié)！這里橙橘并提，實則偏重于橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇（江南有丹橘）》，橘樹一直是詩人歌頌的“嘉樹”，橘實則 “可以薦嘉客”。橘樹那“經(jīng)冬猶綠林”、“自有歲寒心”的堅貞節(jié)操，豈止荷、菊不如，直欲與松柏媲美了。難怪詩人要對它特別垂青！
這首詩寫的是初冬的景色。作者說，雖然秋去冬來，荷盡菊殘，但仍是橙黃橘綠的美好時光。詩中用“傲霜枝”作比，意在歌頌劉景文孤高傲世的高潔品格?！熬諝埅q有傲霜枝”，后來有人借用它比喻堅貞不屈的人。
【賞析】三
此詩是蘇軾于宋哲宗元佑五年(1090年)任杭州太守時所作。劉景文名季孫，原籍開封，是北宋名將劉平的小兒子。劉平駐守宋、夏邊境，力拒西夏，因孤軍無援戰(zhàn)死。身后蕭條，諸子早卒，只剩景文一人。蘇軾在杭州見劉時，劉已五十八歲。經(jīng)蘇軾向朝廷竭力保舉，劉才得到小小升遷。不想只過了兩年，景文就死去了。蘇軾此詩雖似寫景，但每句都切合劉的身世，并用以勖勉對方。這在蘇詩中確屬精心之作。我們必須透過表面的景物描寫，才能領(lǐng)略詩中的積極涵義。
此詩寫初冬。第一句寫枯荷。荷出污泥而不染，本為高潔品質(zhì)之象征，惟到秋末，池荷只剩殘莖，連枯葉也已無存，確是一片凄寂。昔李璟作《山花子》，首句云：“菡萏香銷翠葉殘。”王國維乃謂“大有'從芳蕪穢’、'美人遲暮’之感?！碧K軾此詩首句，殆更過之。夫留得枯荷，尚能聽雨，近則連枯葉亦無之，其衰颯
至極矣。然則作者嗟嘆感喟之情僅此一句，第二句便將筆勢劈空振起，轉(zhuǎn)到了“菊殘猶有傲霜枝”。殘菊與枯荷，雖同為衰颯場面，卻以“傲霜枝”三字寫出了秋菊的孤高之態(tài)和貞亮之節(jié)，看似與第一句對文，有互文見義、相與呼應(yīng)之勢;事實卻側(cè)重在“傲”字上?！扒嬗辍敝吧w”乃實寫，不過說像傘蓋一樣的荷葉都已一干二凈;而“傲霜”之“枝”的“傲”則以移情手法寫出了菊的內(nèi)在精神，示人以凜不可犯的氣概。這就比第一句深入了，也提高了。第三句則爽性喝破，人人皆以蕭瑟秋風(fēng)、嚴(yán)寒冬日為苦，作者卻偏偏贊之為“一年好景”，且諄諄囑咐“君須記”，此真以平淡無奇之語言給人以出乎意料之感受;至于收句，倘無力回天，則全詩必成虎頭蛇尾，強弩之末。而作者乃從花寫到枝，從枝葉寫到果實，所謂“正是橙黃橘綠時”，乃金秋乍逝，百物豐收的季節(jié)，“橙黃橘綠”，又呈現(xiàn)一派熙熙融融景象，在前兩句枯淡凄清的背景下突然出現(xiàn)了炫目搖情的色彩，真使人疑為神來之筆。然而作者除了用幾個植物名稱和幾種簡單明快的色調(diào)之外，再無其他噶枝蔓之句，這就給予作者一種踏實穩(wěn)重、矜平躁釋的美的感受。古人說：“情隨事遷”。而東坡妙處，竟能用景移情，把日漸凋殘的初冬一下子打扮成一片金黃翠綠，雖說用筆雅淡溫柔，卻具有不盡的蓬勃朝氣。寫冬景而能化凋謝零落為飽滿豐碩，非賢如東坡誠不可臻化。
然此詩乃東坡寫贈劉景文者。劉固以世家子弟而潦倒終身，年近六十，猶朝不保夕。作者第二次到杭州做官，與劉一見如故。既憫傷其愁苦，又希望他振作，不致因老病困窮而長此頹唐下去。就此詩首句而言，荷所以比君子;而時值歲尾，荷枯葉盡，正以喻君子生不逢辰，難免潦倒失路;次句言菊，菊所以喻晚節(jié)，而景文晚年并無虧缺，猶有凌霜傲雪之姿。但人到暮年，加上一生失意，總不免多向消沉頹唐一面著想;而對于讀書人，特別是對有理想抱負(fù)者來說，卻還有收之桑榆、獲取豐收的一面。所以詩人乃以三、四兩句對劉勖勉有加，給以支持，使劉認(rèn)識到前景還是大有可為的?！俺赛S橘綠”才是人生最成熟的收緣結(jié)果之期，這使劉不僅看到荷枯葉盡的一面，還有傲霜雪抗嚴(yán)寒和收成果實的一面，希望他能振作起來，堅持下去。只是詩人純用比興手法，沒有把本意直截了當(dāng)?shù)卣f出來罷了。
東坡作此詩時年已五十五，也已步入老年了。他當(dāng)然不能預(yù)知不久的將來還遭到流放海南之厄。但他一向曠達(dá)樂觀，主張應(yīng)多方面地適應(yīng)外界的環(huán)境變化，不因年老而頹唐消沉。然則此詩也不妨看做詩人本身的一生寫照。蓋蘇軾一生，坎坷挫折，亦云多矣，卻始終沒有被逆境嚇倒，而稍摧其志。然則此詩固亦夫子自道也。其身后“橙黃橘綠”，使千載以下之人尚能分享其甘美的藝術(shù)果實，也算是美不勝收了。故竊以為如僅以景語之美來賞析此詩，猶屬皮相也。
詩人見解獨特! 他妙處竟能用景移情。詩人十分欣賞秋末冬初的自然景象。他并不為“荷盡”、“菊殘”而惋惜悲傷，倒是殘菊叢中那傲霜挺拔的菊枝，和樹中橙黃橘綠的斑斕色彩引起了他的興味。因為這些都可作為品格堅貞的象征。實際上，詩人把冬景寫得充滿活力，有以物喻人的用意。詩人這一見解很獨特，他是借對橙橘的贊揚來歌頌在惡劣環(huán)境中不屈不撓、閃射出光彩的人生!
【賞析】四
荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節(jié)啊。
這首詩寫的是初冬的景色。為了突出“橙黃橘綠，這一年中最好的景致，詩人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景：那曾經(jīng)碧葉接天、紅花映日的諸蓮塘荷，現(xiàn)在早已翠減紅衰，枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘，遮擋風(fēng)雨了；獨立疏籬的殘菊，雖然蒂有余香，卻亦枝無全葉，唯有那挺拔的枝干斗風(fēng)傲霜，依然勁節(jié)。自然界千姿萬態(tài)，一年之中，花開花落，可說是季季不同，月月有異。這里，詩人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨占勝場的花，寫出它們的衰殘，來襯托橙橘的歲寒之心。詩人的高明還在于，他不是簡單地寫出荷、菊花朵的凋零，而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。這是因為，在百花中，“唯有綠荷紅菡萏”，是“此花此葉長相映”的（李商隱《贈荷花》）。歷來詩家詠荷，總少不了寫葉：如“點溪荷葉疊清錢“（杜甫《絕句漫興九首》）、“接天蓮葉無窮碧”（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）、“留得枯荷聽雨聲”（李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）······由此看來，終荷花之一生，荷葉都是為之增姿，不可或缺的。蘇軾深知此理，才用擎雨無蓋表明荷敗凈盡，真可謂曲筆傳神。同樣，菊之所以被譽為霜下之杰，不僅因為它蕊寒香冷，姿懷貞秀，還因為它有挺拔勁節(jié)的枝干?；埩?，杖還能傲霜獨立，才能充分體現(xiàn)它孤標(biāo)傲世的品格。詩人的觀察可謂細(xì)致，詩人把握事物本質(zhì)的能力亦可謂強。這兩句字面相對，內(nèi)容相連，是謂“流水對”。“已無”、“猶有”，一氣呵成，寫出二花之異。
可是，不論是先謝還是后凋，它們畢竟都過時了，不得不退出競爭，讓位于生機盎然的初冬驕子──橙和橘。至此，詩人才滿懷喜悅地提醒人們：請記住，一年中最美好的風(fēng)光還是在“青黃雜糅，文章爛兮”（屈原《橘頌》）的初冬時節(jié)。這里橙橘并提，實則偏重于橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇（江南有丹橘）》，橘樹一直是詩人歌頌的“嘉樹”，橘實則“可以薦嘉客”。橘樹那“經(jīng)冬猶綠林”、“自有歲寒心”的堅貞節(jié)操，豈止荷、菊不如，直欲與松柏媲美了?！熬諝埅q有傲霜枝”，后來就有人借用它比喻堅貞不屈的人。
胡仔《苕溪漁隱叢話》曾將此詩與韓愈《早春呈水部張十八員外》一詩相提并論。兩詩雖構(gòu)思和描寫手法相似，藝術(shù)工力悉敵，內(nèi)容卻以蘇詩為勝。這是因為，韓詩雖也含有一定哲理，卻仍只是一首單純的寫景詩；蘇詩則不然，它融寫景、詠物、贊人于一體，借物喻人，贊頌劉景文的品格和節(jié)操。韓詩所贊乃人人心目中皆中皆以為好的早春；蘇詩卻把那些“悲秋傷春”的詩人眼中最為蕭條的初冬寫得富有生意和詩意，于此也可見他曠達(dá)開朗、不同尋常的性情和胸襟。真是淺語遙情，耐人尋味。蘇軾這首詩雖為贈劉景文而作，所詠卻是初冬景物，了無一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應(yīng)有之義，但實際上，作者的高明之處正在于將對劉氏品格和節(jié)操的稱頌，不著痕跡地糅合在對初冬景物的描寫中。因為在作者看來，一年中最美好的風(fēng)光，莫過于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節(jié)操。因此如果以情韻與理趣來看，蘇詩卻似略勝一籌于韓詩。
胡仔《苕溪漁隱叢話》：“曲盡其妙”。
愛新覺羅·弘歷《唐宋詩醇》：“淺語遙情?！?div style="height:15px;">
