小便宜占不得，蠅頭小利也會(huì)絆倒人。在人際交往和辦公室中千萬(wàn)不能因小失大，使自己栽跟頭，摔得頭破血流。貪小便宜吃大虧，這是盡人皆知的道理。可是生活中卻總有那么一種人，看見(jiàn)一點(diǎn)兒小便宜便垂涎欲滴，卻不知人見(jiàn)利而不見(jiàn)害，魚(yú)見(jiàn)食而不見(jiàn)鉤，結(jié)果小便宜沒(méi)貪成，反而斷送了自己。
春秋初期，有虞、虢二國(guó)，乃是同姓比鄰，唇齒相依，其地皆連晉界。虢公名丑，好兵而驕，屢侵晉之南鄙。虞公性貪，愛(ài)好璧馬。由于虢公屢犯晉境，晉獻(xiàn)公集臣商討伐虢之策。
獻(xiàn)公問(wèn)大臣荀息：“虢國(guó)可伐嗎？”
荀息對(duì)曰：“虞虢方睦，吾攻虢，虞必救之，若移兵攻虞，虢又救之，以一敵二，不見(jiàn)得有什么把握?！?/span>
獻(xiàn)公說(shuō)：“這么說(shuō)來(lái)，我們拿虢國(guó)就毫無(wú)辦法了嗎？”
荀息說(shuō)：“辦法倒是有的，除非讓人拿著金寶珠玉去賄賂犬戎，請(qǐng)其侵?jǐn)_虢國(guó)邊境，等虢君出兵與犬戎作戰(zhàn)時(shí)，我們?cè)俪颂摱鴪D虢不遲。”獻(xiàn)公同意了荀息的意見(jiàn)，以大量寶物買通了犬戎。未幾，犬戎果然發(fā)兵攻入虢境，兵至渭水，為虢兵所敗。于是犬戎主遂起傾國(guó)之兵前來(lái)，虢公亦率軍拒之，兩軍相持于桑田之地。
獻(xiàn)公又問(wèn)荀息：“現(xiàn)戎虢相持，寡人可以伐虢了吧？”
荀息說(shuō)：“還不到時(shí)候，只有使虞虢相離，我們才能各個(gè)擊破?！?/span>
獻(xiàn)公又問(wèn)：“那么，愛(ài)卿有何良策可以離間虞虢呢？”
荀息說(shuō)：“可厚賄虞公，容我軍假道于虞，以伐虢國(guó)?！?/span>
獻(xiàn)公說(shuō)：“然則師出無(wú)名，虞君肯答應(yīng)我們嗎？”
荀息又說(shuō)：“有辦法，我們?cè)跁x虢交界處，制造事件，引誘虢人出兵攻我們，我們就有借口了。那時(shí)候虞國(guó)知道了，便可保成功?！鲍I(xiàn)公又采納了荀息的計(jì)策，使虢人中計(jì)，發(fā)生了邊境沖突，兩方治兵相攻。
獻(xiàn)公再對(duì)荀息說(shuō)：“今伐虢不患無(wú)名了，但不知賄虞當(dāng)用何物？”
荀息說(shuō)：“虞公雖貪，但非至寶，不可動(dòng)之，必須用二物前去，但不知主公是否舍得？”
獻(xiàn)公說(shuō)：“卿試言所用何物？”
荀息說(shuō)：“虞公最愛(ài)美玉良馬，主公不是有垂棘之璧，屈產(chǎn)之駿馬嗎，若以此二物去賄賂虞公，虞貪于璧馬，必中吾計(jì)。”
獻(xiàn)公說(shuō)：“可是，此二物乃寡人之至于寶，何忍棄之虞人？”
荀息說(shuō)：“臣固知主公舍不得此二物?？墒?，如虞公答應(yīng)我們假道伐虢，虢無(wú)虞救必亡。虢亡，虞也存在不下去，璧馬能從虞國(guó)跑走嗎？這不過(guò)是暫時(shí)把主公的玉璧寄存在虞公處幾天，讓虞公把寶馬代養(yǎng)幾日，還有何舍不得的呢？”
獻(xiàn)公聽(tīng)后大喜，即以璧馬交給荀息，命其去虞。
虞公起初聽(tīng)說(shuō)晉兵要假道虞國(guó)伐虢，十分生氣，威怒之下，召見(jiàn)荀息，但當(dāng)荀息獻(xiàn)上璧馬后，乃問(wèn)荀息道：“此為你們的國(guó)寶，天下罕見(jiàn)，為何送給寡人？”
荀息說(shuō)：“寡君獻(xiàn)公恭君之賢，思君之強(qiáng)，故獻(xiàn)此二寶，以通好于大國(guó)?！?/span>
虞公說(shuō)：“話雖然這么說(shuō)，看大夫似有話尚未說(shuō)完吧？”
荀息說(shuō)：“虢人屢侵我邊境，寡君一意求和，但均未成功，故欲假道虞地以伐虢。倘幸而勝虢，所有虜獲，盡以歸虞，不知可否？”
魚(yú)見(jiàn)食而不見(jiàn)鉤，虞公手弄璧而視馬，聽(tīng)說(shuō)又將從晉伐虢得到一大筆財(cái)富，不覺(jué)大喜過(guò)望。時(shí)虞有二賢臣，一名宮之奇，一名百里奚。
宮之奇諫道：“主公萬(wàn)萬(wàn)不可應(yīng)允。俗話說(shuō)：‘唇亡齒寒’，晉吞并同姓之國(guó)已非止一國(guó)了，所以不敢進(jìn)攻虢虞者，乃虞虢有唇齒之助的關(guān)系，如虢今亡，明日禍必及于虞矣！”
虞公不高興地說(shuō)：“子少言，不要管我的事，晉君不惜重寶，以交歡于寡人，正是吾人求之不得之好事，更何況晉強(qiáng)于虢十倍。失虢而得晉，有何不利。因小失大，那才是傻子呢！”于是虞公乃答應(yīng)了荀息假道的要求。
荀息歸后，晉以大將里克率師伐虢，虢公正與犬戎相持，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到晉軍會(huì)假道虞國(guó)，出于自己之后，倉(cāng)促之間，無(wú)以為陣，犬戎又乘機(jī)相攻，大敗而逃，只帶少數(shù)人奔東周京城洛邑去了，晉軍追入虢京，安集百姓，秋毫無(wú)犯，將府庫(kù)寶藏，盡數(shù)裝載，又回到虞國(guó)，以不過(guò)十之二三獻(xiàn)與虞公，虞公更加高興，對(duì)晉軍毫無(wú)防備，里克卻乘機(jī)把得勝大軍，盡屯虞京附近，自己卻裝病不出，推說(shuō)病愈即行，不肯撤軍。
不幾日，忽有急報(bào)：晉獻(xiàn)公親率大軍前來(lái)，虞公出城相見(jiàn)，獻(xiàn)公說(shuō)：“吾欲與公于箕山校獵，不知可否？”于是，虞公盡出城中甲兵，一心與晉公校獵取勝，忽有人報(bào)：“城中火起。”獻(xiàn)公說(shuō)：“此必民間取火引起，不必驚慌?！庇莨判牟幌?，乃辭別晉公，率軍回城，半路上只見(jiàn)人民紛紛逃竄，虞公忙問(wèn)：“何事慌張？”百姓回答：“城池已被晉軍占領(lǐng)了?！?br>虞公此時(shí)仍未醒悟，說(shuō)：“不可能?！蹦藖?lái)到城邊，只見(jiàn)城樓一員晉將，倚欄而立，盔甲鮮明，威風(fēng)凜凜，對(duì)虞公說(shuō)：“多謝君大度，先假我以道，現(xiàn)又假我以國(guó)，多謝多謝！”虞公方省，不由得大怒，欲攻城，城頭一聲梆子響，箭如雨下，虞公只好命車速退。未及數(shù)箭之地，后軍亦來(lái)人急報(bào)：”后軍已被晉公截住，或殺或降，車馬盡為晉有矣！”至此，虞公才后悔莫及。說(shuō)話間，晉獻(xiàn)公大軍已到，傳令虞公相見(jiàn)，虞公不敢不去。獻(xiàn)公對(duì)虞公說(shuō)：“寡人此來(lái)，乃取我寶玉良馬。怎么樣，這么幾天不會(huì)瘦了吧。”虞公欲哭無(wú)淚，只得眼睜睜地看著晉軍入城，荀息左手托璧，右手牽馬，向獻(xiàn)公行禮說(shuō)：“臣謀已行，請(qǐng)還璧于府，還馬于廝！”
常言說(shuō)：“有一利必有一弊?！笔澜缟蠜](méi)有免費(fèi)的午餐，所以人在生活中，無(wú)論是辦事還是交易，切不可貪心。
《韓非子·說(shuō)林下》記載了一則“愚人誤國(guó)”的寓言故事，說(shuō)的是晉國(guó)的執(zhí)政官知伯要去攻打緊鄰的仇由國(guó)，因道路艱險(xiǎn)阻塞，無(wú)法行軍。若派兵劈山開(kāi)路，又會(huì)暴露軍事企圖。于是，知伯心生一計(jì)，他先鑄造了一口貴重的大鐘，贈(zèng)送給仇由國(guó)君。仇由國(guó)君非常高興，準(zhǔn)備開(kāi)辟通路，迎取這口大鐘。此時(shí)，仇由國(guó)大臣赤章曼枝向國(guó)君建議說(shuō)，這件事非同小可，贈(zèng)送貴重的禮物，一般都是小國(guó)服侍大國(guó)的做法，現(xiàn)在一反常態(tài)，大國(guó)給小國(guó)送重禮，其中必然有詐，我們?nèi)f萬(wàn)不可接受。仇由國(guó)君不聽(tīng)忠言，執(zhí)意接受知伯贈(zèng)送的大鐘，赤章曼枝預(yù)見(jiàn)形勢(shì)不妙，悄悄地跑到了齊國(guó)去了。事過(guò)七個(gè)月，仇由國(guó)果然被知伯發(fā)兵所滅。
這就像《古詩(shī)源》所說(shuō)的：“甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘；利旁有倚刀，貪人還自賊！”意思是說(shuō)，甜瓜連的蒂是苦的，美棗長(zhǎng)的枝是有刺的。貪吃甜瓜會(huì)吃苦，貪摘美棗易傷身。因?yàn)槔杂邪训?，貪利者猶如倚在刀口上，必遭災(zāi)禍。這首詩(shī)旨在告誡我們：不要貪利，貪利者必得禍。
古人說(shuō)：“香餌之下，必有懸魚(yú)。”意思是說(shuō)，軍事作戰(zhàn)的雙方，無(wú)不是為利而戰(zhàn)，也就容易為利所惑。實(shí)際上，生活中的一切事物無(wú)不如此，謀取利益是人類所共有的主觀愿望。正如《兵經(jīng)百篇》所云：“行兵用智，必相其利?！钡c害總是密切相連的，“智者千慮，必雜于利害?！币虼?，辯證地看待利害，權(quán)衡利弊，趨利避害，關(guān)鍵的問(wèn)題是決不能貪小便宜，否則就難免像楚懷王一樣，見(jiàn)利忘義，最終必然為利所惑，成為“貪餌之懸魚(yú)?！?/span>
可以說(shuō)以利誘之，使其就范，是重要的競(jìng)爭(zhēng)手段之一。所以古人云：“凡與敵戰(zhàn)，其將愚而不知變，可誘以利。”
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